他突發奇想地說：“阿言，你把你剛剛使得那一招魚躍枝流背後的典故給劫講一講。”
“是，陸叔。”姬言先是對他行禮，然後轉向劫，“吞舟之魚，不遊枝流；鴻鵠高飛，不集洿池。出自《列子?楊朱》。
楊朱見梁王，言其治天下如運諸掌。梁王笑他一妻一妾尚不能治、三畝之園而不能芸。楊朱對曰：吞舟之魚，不遊枝流；鴻鵠高飛，不集洿池。將治大者不治細，成大功者不成小，此之謂矣。”
劫聽了之後突然怒氣上涌，少見地主動開口：“這話不對。天下難事，必作於易；天下大事，必作於細。楊朱若真的連家庭內一妻一妾都不能治，憑什麼妄言自己治天下如運手掌。”
姬言被他嚇了一跳，眼珠子朝陸言直飄，尷尬地說：“呃，劫大哥，我就是跟你講一下典故，不是在跟你辯論。”
劫也知道自己失態了，深吸一口氣，平復了下心跳，“既然你使用的是來自這個典故的武功，那麼一定從中有所領悟。你認爲楊朱說得話對嗎？”
她皺着眉仔細思索了一番後回答：“吞舟之魚，不遊枝流；鴻鵠高飛，不集洿池。其極遠也。黃鐘大呂不可從煩奏之舞，其音疏也。
劫大哥，能夠生吞舟船的大魚不可能在溪水中生存，高飛的鴻鵠不會落到池塘上，黃鐘大呂是盛大場合的雅樂，必定不適合伴奏繁雜的舞蹈。
萬物皆有其擅與不擅，人亦有之。或許楊朱就是這樣一個不擅長應付瑣事，只會籌謀天下的人。”
“阿言，這話你自己信麼？就算我沒有讀過楊朱，也知道他一毛不拔的故事。”
“事實上楊朱沒有治理過國家，我們沒有事實依據去判斷他到底是不是在說大話。就我而言，將治大者不治細，成大功者不成小，這句話是可以認同的。”
劫沒有反駁姬言的話，沉默了小會兒問道：“那又該如何解釋，天下難事，必作於易；天下大事，必作於細。這與，將治大者不治細，成大功者不成小，豈不是截然不同？”
這下把姬言給難住了。她冥思苦想了好一會兒，也沒想明白，到底爲什麼同樣是道家富有道理的話，撞在一起的時候卻這麼矛盾。
陸言將姬言思考的神情看在眼中，心裏很期待她能給出一個什麼樣的答案。
至於劫……他能夠理解這小傢伙爲什麼突然對楊朱這句話意見這麼大。
一妻一妾尚不能治，何談治理天下？
經歷過悲慘童年的劫，對於父母家庭的和諧看得無比重要。像楊朱這種對家庭無所謂的話，他是絕對不可能認同的。
“老子云：天下難事，必作於易；天下大事，必作於細。是說這個世界上無論怎麼樣重大的事，其根基定然是無數的小事，想要解決大事，必須從小事做起。這麼想的話……”
姬言捂着腦袋搖了搖頭，最終還是用求救的目光看向陸言，“我又覺得楊朱的話沒有道理了。陸叔，這是爲什麼？”
陸言見到兩人沒能在這個問題上交流出一個結果，也沒有失望。要真是想明白了，那可太強了。
他用內力將自己寫的兩幅字分別控制着飄在空中，對兩人解釋道：“這裏面有一個讀書的視角代入的問題。比方說老子這句天下難事必作於易，天下大事必作於細。身爲讀者我們代入的時候，自覺地就想象出自己要解決一個大問題，爲了解決它，我們要從小處着手。這幾乎是一個客觀的規律。
而楊朱的話，將治大者不治細，成大功者不成小，我們代入的時候，卻能察覺到這句話強烈的主觀意識。
老子的這句話，無論主觀上看，還是客觀上想，都覺得它有道理。
楊朱的話，當你跳出了這個主觀代入，客觀地去想，就發現不那麼成立。它的有道理的適用範圍，比之老子那句，要狹窄得多。”
劫聽得頻頻點頭，“嗯，大人說得是。面對老子的話，讀着就感覺就像世界本就該是那樣，有一種莫名的不可抗拒的力量。”
陸言微笑着對他表示贊同，這就是老子思想之偉大。
“這兩句話一個節選自《道經》，一個是《列子?楊朱》。前者是老子系統地在給我們講述它發現的這個世界的規律，我們讀它彷彿就是在面對客觀世界；後者是楊朱的名言軼事，雖有道理蘊含其中，但與前者沒有可比性。”
這就跟降維打擊似的。姬言單獨思考楊朱那句話當然也是蠻有道理的。可一旦跟老子那句話相撞，便能察覺到這種普遍性、客觀性上的差距。
兩個小子依舊在自己琢磨，陸言看到他倆眼中的光芒，會心一笑。
嗯？
他扭頭朝着外面看去，發現具霜正靠在窗子邊朝這裏凝望。於是做了個“噓”的手勢，叫她不要發出聲音打擾兩個孩子思考。
具霜見陸言手指抵着嘴、嘴脣成O狀、還伸着脖子瞪着眼睛，一手虛掩着嘴莞爾，輕輕地點頭便如微風拂柳挪開了身子。
陸言見她從窗邊離開，將視線迴歸到兩個孩子身上。
具霜則背貼着牆壁，一手抓着胸口的衣襟，貝齒咬上了下脣。
若是今後的日子都如同這般，我……
她閉着眼睛靠着牆，依稀可以聽到陸言在跟孩子說話。沉默地聽了一會兒後，她還是邁開腳步走了。
裏面的陸言講話的同時，疑惑地朝這裏看了一眼。
國師府的日子就這樣靜水流深地向前。具霜掩藏在親情下的一點心思，除了娥皇之外其他人一無所知。
陸言本人享受着這種平靜的生活，還沒有到半個月，就被來自北方的一則消息給從國師府中拖了出去。
胡人南下，竟然突破了趙長城，連上郡的李弘、司馬尚都在胡人手中吃了大虧。
這個消息在整年征戰順風順水的秦國，頓時掀起了滔天巨浪。