誰都知道，安東那邊好財。
但在安東做官，卻很苦。
地方那麼大，情況那麼複雜，要管的事情還特別多。
簡直是官場之兇途！
最少對長安的太學學生是這樣的。
不會有太學學生的志向是去安東。
大家來太學讀書，都是奔着九卿衙門甚至天子身邊去的。
更何況，對長安人來說。
安東還意味着要遇到那兩位混世魔王。
可怕的陳須兄弟！
陳須兄弟離開長安，不過年餘，大家對這兩位恐怖的二世祖，依舊是記憶猶新。
要是落到這兩人手裏……
許多都感覺脖子一涼……
康凱更是嚇得渾身戰慄。
當年，陳須兄弟拿了錢不辦事還黑人錢的做法，真是嚇尿了整個關中商賈階級，以至於人人自危——若是別人也都學陳須兄弟，大家豈不是要連骨頭都要被人喫乾淨了？
這樣的兩個魔王坐鎮安東，使得很多關中商人，沒有膽子進軍安東。
只有那些自認爲後臺夠硬或者說已經山窮水盡的商賈，纔會冒險去安東賭博。
雖然這些人現在都財了。
但是……
這些人的數量很少。
所以，關中人對陳須兄弟依然害怕的緊。
然而，劉舍卻不管這些了。
他本就不想當什麼賢大夫。
名聲於他如浮雲。
桃候家族世代都只在乎自己在劉氏天子面前的評價。
至於****？
他們連列侯的議論都懶得理會，還會去理會****的看法嗎？
於是，康凱的命運便被確定下來了。
堂堂九卿，想要將一個太學學生丟到安東去。
辦法不要太多了！
更何況，劉舍的理由和藉口，還是如此的冠冕堂皇。
………………………………
當天，長安城的八卦界。
桃候劉舍與太學學生的故事，傳的沸沸揚揚。
直夜幕時分，基本上所有該知道消息的人，都知道了消息，不該知道的，也知道了。
劉徹就聽說了這麼個趣聞。
“那個學生是誰的弟子？”劉徹對將這個有意思的故事告訴他的王道問道。
“回稟陛下，是穀梁博士楊奉的弟子……”
“楊奉啊……”劉徹眼裏，一個白皙微胖的士大夫的形象一掃而過。
“穀梁派是日子過的太舒服了嗎？”劉徹冷笑着。
若是在儒家內部那麼多派系裏，劉徹最不喜歡的有兩個派系。
一是魯儒。
魯儒守舊而頑固，跟茅坑裏的石頭一樣臭，要不是這個派系在洗腦方面有神效，劉徹再就要動手下場給他們點教訓了。
而另外一個則是穀梁派了。
劉徹對穀梁派的警惕和防備，甚至大於魯儒。
因爲魯儒無法成事。
至少在漢家體制下無法成事，撐死了也就在齊魯一帶稱王稱霸。
但穀梁不同。
穀梁派的論述，對君王，對貴族，對權貴階級，天然有着巨大吸引力。
勞資英雄兒好漢，勞資是貴族，勞資的子子孫孫都要是貴族！
歷史上的門閥政治，就是誕生在穀梁派興盛之後的基礎上。
說起來，也真是搞笑。
現存的儒家三大解釋《春秋》的派系，彼此之間的解釋角度和方法，何止南轅北轍，完全就是風馬牛不相及。
在同一個事情上，三派居然有完全不同的看法！
譬如，在宋襄公之事上。
《左傳》認爲襄公不鼓不成列，君子不重傷，不禽二毛。
微微的點了個贊。
而《公羊》則是大唱讚歌：已陳（列陣），然後襄公鼓之，宋師大敗。故君子大其不鼓不成列，臨大事不忘大禮，有君而無臣。以爲雖文王之戰，亦不過此也！
都能跟文王比肩了……
而穀梁呢？
茲父之不葬（意爲宋襄公死不書葬），何也？失民也。其失民何也？以其不教民戰，則是棄其師也。爲人君而棄其師，其民孰以爲君哉。
認爲襄公根本不配爲君，死了就死了！
若你以爲穀梁派是個什麼好東西，那你就要大錯特錯了。
與提倡君子報仇，十年未晚，而且充滿了昂揚向上，積極進取心的公羊不同。
穀梁專注於內政一百年不動搖。
親親相隱這個臭名昭著的禮法核心，就是穀梁派鼓譟的。
更可怕的是，穀梁提倡大宗族大世家大家庭。
這對漢室的一夫五口百畝國策形成了致命威脅！
但穀梁派爲什麼能後來居上，興盛強大，甚至吊打了公羊與左傳？
答案是，這個學派強調尊王而不限王。
承認皇帝至高無上，只要稍微講點喫相。
而且包裝的很好，滿篇都是仁義道德。
可是實際上呢？
卻是營營苟且！
甚至在劉徹看來，每一個文字，都在流淌着底層百姓的鮮血和眼淚！
答案很簡單，既然皇帝都只要講喫相了，那貴族地主，自然也可以只要講點喫相，就可以肆無忌憚的壓迫和剝削百姓。
“記下來，今歲考舉，一個穀梁士子也不要錄取！”劉徹淡淡的吩咐下去：“另外，博士楊奉，教授弟子不力，不當爲人師，其除太學教授！”
若有可能，劉徹還想將他的博士官銜也剝奪！
但這不行！
此人若是不留在長安當官，跑回老家，天知道他會在老家玩出什麼花樣？
與其那樣，倒還不如留他在長安待着。
無非就是一年六百石粟米嘛！
這個代價，劉徹付得起！
“諾！”王道躬身。
“此事，放風吧……”劉徹淡淡的說道：“讓百官明知朕意！”
再沒有比考舉這個大棒更有威力的諸子百家之鞭更好的武器了。
控制了考舉，就等於控制了諸子百家的思想和言論以及展方向。
劉徹通過這樣的手段，可以明確而強硬的告訴某個他所不喜歡的學派——你們做錯了，趕快改裝，不改，朕就不原諒！