而這個上帝之城的地名也不是楚瑪什人起的,而是在1542年時抵達這裏探險西班牙殖民者起的。不過那些殖民者並沒有在上帝之城久留，而是在探索了一番後，失望而去——他們不是爲尋找上帝而來，而是爲了尋找金山銀山和傳說中的某個遍地都是財寶的失落的印第安城市來到這裏的。只可惜他們沒有從當地的楚瑪什人口中得到任何和失落的印第安寶藏之城有關的信息......他們甚至沒有在楚瑪什人那裏發現任何一樣能和文明掛上鉤的器物。
很顯然，什麼金山、銀山和失落之城的，都是毫無根據的傳聞。西班牙人剛到美洲的頭幾十年,經常會因爲一些奇奇怪怪的傳說進行探索。比如什麼佛羅里達有長生不老的泉水,南卡羅來納有一座鑽石山，德克薩斯有格蘭奎維拉王國,亞利桑那有七座充滿財富的城市等等的。
在西班牙人組織的對上帝之城一帶的探索，也是因爲一些傳聞。
而在這些來自歐洲的探險家離開之後，上帝之城就再一次陷入了與世隔絕的寧靜當中，直到一百四十多年後的1685年，來自新西班牙王國所屬的新安達盧西亞殖民地的教區主教勞爾.託雷斯不知道從什麼地方聽說了金山、銀山和失落之城的傳說。這位年約四旬，來自西班牙本土的神父爲了得到現在的職位可是破費了不少，當然想要尋個機會找補回來。所以他自然對什麼金山、銀山和失落之城的傳說特別感興趣。
當然了，他也不是傻瓜，也知道這種傳聞多半是靠不住的。但是他還是決定走這一遭......用前往上帝之城傳播福音的名義走這一遭，這樣他就能動用教區的公帑支付費用。如果能找到金山、銀山和失落之城，那他可就發了。如果沒找到，那他總歸能在上帝之城一帶拉到一些肯皈依天主的教徒的——爲此他動用教區的經費去阿卡普爾科港（太平洋上的重要港口）買了一批從太平洋上運來的西洋劍用來送給願意信教的部落首領。
而他對天帝之城的這次探索，其實發生1685年的上半年,當時丹津鄂木的蒙古人還沒有進入上帝之城地區。因此他也沒有遇上那些殺人不眨眼的蒙古人......所以他這一行人才能無驚無險的返回了索諾拉沙漠以南休整。
雖然這次探索依舊沒有找到和失落之城有關的線索,但是卻從幾個答應皈依的部落首領那裏得到了一些純天然的黃金碎塊！
而且那些人還告訴勞爾.託雷斯,這些黃色的小石頭都來自北方的奧隆人！
對於金子特別敏感的勞爾.託雷斯馬上就意識到在上帝之城北方的某地一定存在可以露天開採的金礦,而且儲量驚人！
不過當然勞爾.託雷斯率領的傳教隊的補給差不多耗盡,而且隊員們都非常疲勞,只能暫時返回索諾拉沙漠南面休整，同時又僱了一百幾十武裝的梅斯蒂索人（印歐混血），還給他們裝備了足以碾壓數百印第安戰士的先進武器。
完成了休整和裝備之後，到了西曆1686年的1月，勞爾.託雷斯就帶着總人數超過二百人的探險隊，浩浩蕩蕩的穿越了索諾拉沙漠，一路北上。
這下勞爾.託雷斯立馬就警惕起來了。他意識到很可能有一些實力強悍的印第安人部落進入了上帝之城——還是有一些印第安人比較能打的，新西班牙東北部的聖朱安城、聖塔菲城，都曾經遭到過大平原印第安遊獵部落的攻擊！
不過曾經在歐洲大陸參加過幾次戰爭的勞爾.託雷斯卻不願意放棄，只是讓那位重金聘來的傭兵隊長，名叫佩雷斯的梅斯蒂索人小心提防印第安人的偷襲。還讓佩雷斯在探險隊宿營的時候把手下的大篷車組成環形車陣......在他看來，印第安人終究是落後的，要真的擺開來打，絕對不是擁有火繩槍、胸甲、鋼鐵刀劍和長槍的新西班牙王國的梅斯蒂索僱傭軍的對手。
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在這些梅斯蒂索僱傭軍的保護下，勞爾.託雷斯也算是一路無驚無險,很快就深入了上帝之城地區的腹地。這一帶都是相當肥美的草地,還有大批鬱鬱蔥蔥的樹林,遠處還有起伏的山地和廣闊無垠的太平洋。在綠色的草地上，還零星點綴着一處處小小的白色帳篷，還有白雲似的羊羣在草地上面流動......好像有點不對啊！勞爾.託雷斯剛剛想到這裏，佩雷斯已經大喊了起來。
“帳篷？羊羣？上帝啊......這些是哪兒來的？”
對啊，是哪兒來的？
遊牧印第安人？
沒聽說過有這樣的印第安部落啊！
勞爾.託雷斯和佩雷斯兩個人還沒反應過來，附近的林地當中就忽然響起了刺耳的胡笳之音，然後就看見數以千計穿着白色長袍，帶着白色風雪帽，騎着馬兒的男子衝了出來。
這些白衣騎士看起來相當精悍，好像還揹着火槍，挎着弓箭，有些人還舉着衝鋒的長槍。上千騎士一邊策馬奔跑，一邊調整隊形，當他們逼近到勞爾.託雷斯的車隊馬隊附近時，已經組成了一個新月形的半環，隊勞爾.託雷斯的車隊馬隊形成了半包圍。
另外這些人還打着兩面白低黑字的旗幟，旗幟上面的字兒勞爾.託雷斯不認識，但是卻知道那是東方人用的方塊字兒！
如果他認識漢字，那恐怕會更加喫驚。
因爲這兩面旗幟上分別繡着“大邦殷”和“大邑商”！
勞爾.託雷斯定睛一看，發現那些人都是一張東方面孔......難道是傳說中的蒙古人？蒙古人不是遊牧民族嗎？怎麼遊過太平洋到了新大陸？
想到這裏，勞爾.託雷斯就用生硬的漢語大聲發問：“你們......什麼人？這裏，西班牙王國的地！”
他原來還學過漢語！他是耶穌會的修士，一度準備去中國傳教，所以在耶穌會的學校中學了一點中文。不過後來朱和墭禁止天主教傳播，他就沒去成中國。
這個時候，一個五十來歲，留着幾縷長鬚，面色白淨的白袍騎士策馬而出，只聽他也用很難聽懂的漢語回答：“俺，商方太師，奉王命巡視海疆！”