此事就發在二十多年前的大運城。
當時,在大運城城西三十里處‘謝家莊’住着一戶人家。
家主名謝老溫,稟性善良敦厚,生有兩子一女,其中長子成家立業自立門戶。
唯有幼子與幼女乃是同胞所生與謝老溫同住,甚得二老喜愛。
這一年的夏天,乾旱極爲嚴重,近三個月滴雨未落。
於是衆多百姓來到城主府,求懇道德宗降雨。
但道德宗以是否降雨乃天道所定,不可人爲破壞自然爲由拒絕施法降雨。
任憑百姓如何祈禱哭訴,始終不予理睬。
百姓眼睜睜看着莊稼乾枯死去,到了後來就連日常飲用都成了問題。
百般無奈之下,病急亂求醫,準備效仿古時祭祀河神求雨。
謝老溫因爲威望較高,也被推舉爲主持者之一。
可這種行爲其實是不被道德宗允許的。
但是此刻,幾乎所有人都默默地迴避了這個問題。
悄悄地私下聯繫準備在七月十九這日,共同祭祀求雨。
爲了達到最好的祭祀效果,人們準備以人牲來做祭品。
可是沒有人願意獻出自己的孩子,於是就有人把主意打在謝老溫的一對子女身上。
私下散播謠言,說謝老溫的子女生辰時日與河伯最是匹配。
立刻便有多人前來與謝老溫商議此事。
謝老溫自然不肯同意,但人心一旦惡了,就會比鬼還可怕。
接下里的七天裏,無人願意與他說話。
到市集也無人理睬,手中的貨物賣不出,買東西又無人肯賣。
謝老溫一家被周圍所有的百姓孤立。
眼見着一家人被整治的就要瘋了,里正突然來訪。
再次提出了這個要求,並拿出黃金百兩作爲交換。
謝老溫直接將里正轟趕出去,那些黃金也被其如糞土一樣丟棄。
可里正早有預謀,一計不成又生一計。
組織了數百人進入謝老溫家中,趁着混亂將其一對三歲兒女哄騙帶離。
等謝老溫與妻子自糾纏的人羣中艱難掙扎出來時,什麼都沒了。
謝老溫瘋了一樣地四處打聽,所有人冷眼旁觀,卻無一人願意幫忙。
謝老溫與妻子徹底崩潰了。
他不知道的是,他的長子謝春是道德宗忠實的擁護者。
早在衆多人串聯之時,就決定向道德宗密報此事。
城主府周圍早已被百姓監視,無法接近,於是謝春走了五天來到水雲澗。
又等了三天才見到管事之人。
將此事訴說後,管事之人大驚,直接向上通報。
道德宗當即派出一名金丹真人駕馭飛行法器來到祭祀現場。
此時正是七月十九日。
當道德宗高人來臨後,衆多準備祭祀的百姓頓時慫了。
紛紛出言是謝老溫一手經辦此事,並且說謝老溫爲表示誠意竟然連自家孩子都敬獻出來。
此舉頓時惹怒道德宗來人,但當他來到謝老溫家中時。
才發現謝老溫與老妻已一併自縊身亡。
這一下就連道德宗的真人也爲難了。
謝老溫明顯是被冤屈逼死的,可逼死他的人足有上千人。
法不責衆,這是多少年來流傳下來的規矩。
但是謝老溫也確實是參與祭祀的組織者之一。
而謝春密報道德宗,作爲人子,子告父過,則是不孝。
無奈之下,發信請教此事該如何處置。
道德宗回信答:
祭祀爲天道所不允,謝老溫有罪當誅!死後也當鞭屍以儆效尤!
而謝春秉公上報有功無過,故此,令謝春代爲執法!
可這一決定引起了大運城所有百姓的發對。
此時,謝老溫被冤屈而死的事情已傳遍全城,引起了諸多百姓的同情。
現在,居然要令兒子來鞭打父親的屍體。
這豈是人倫所能接受的。
謝春也沒想到自己密報祭祀之舉會落得如此下場。
雖然弟弟與妹妹得以意外存活,算是他救助的。
但父親死亡後,令自己鞭屍是他無論如何都無法接受的。
於是,也就在得到這個消息的夜晚,他下藥將全家人與自己一併毒殺。
謝春在臨死時咬下自己手指,在牆上寫了兩個字。
對!錯!
這是謝春臨死前發出的最後控訴。
這一慘案轟動了大運城,並且以極快的速度傳遍四方。
而這件事也直接引發了道德宗內長久以來一直刻意避諱的一個問題。
‘道’與‘德’究竟哪個纔是正確的。
在道德宗內部有兩個派系一直隱隱對抗着。
一派爲‘天道派’,認爲天道自然運轉,不該插手天地自然變化。
將破壞自然發展的因素視爲毒瘤,主張觀天行道,發現一例剷除一例。
元戎真君便是這一派系的堅定擁護者,曾多次公開對另一派系進行抨擊。
張克當年之所以被元戎真君下暗手拖入虛空,也有此部分原因。
另一派爲‘明德派’,他們的觀點比較溫和。
認爲自身既然爲人,那麼就要站在人類的立場上行事。
百姓當以明德教化爲主,推行人定勝天的理論。
若是天道與人類產生衝突時,應當以人類的利益爲主。
可這一觀點與‘天道派’背道而馳。
兩派各有龐大的擁護羣體,就這個問題經常展開辯論。
只是因爲兩派的核心首腦加以剋制與約束,才未造成內訌衝突。
但大運城‘求雨滅門’事件發生後。
在道德宗內部頓時引發了巨大的爭議。
就連部分‘天道派’的人都認爲這件事情中道德宗對事情的處理有悖人倫。
畢竟自身爲人,由此對‘天道派’的核心理念產生了猜疑。
在這個時候,‘明德派’的玄明真君提出了一個問題。
令衆多的‘天道派’同門紛紛轉投‘明德派’。
這個問題便是:
八千年前本界蔚藍界域【定脈散元】改天換地算不算違反自然規律?