飄天文學 > 大明:我重生成了朱允炆 > 第一百六十二章 佛風一直在吹
    佛祖不貪,道源也不貪。

    但不貪,不意味着沒錢,天界寺可謂是富得流油,像馬恩慧一樣敗家,動不動就捐幾千兩銀子的,可不是個例。

    在這京畿地區,天界寺香火最盛,無論是文人雅客,還是商賈平民,亦或佛家子弟,都免不了來這裏祈福,每日施給的香油錢便足以讓人眼饞。

    朱允炆也眼饞,因爲佛教寺廟與道家道觀,在這個時期是不需要交稅的,就算是寺廟田產,也是不需要納稅的。

    在推行一條鞭法時,對於天界寺這些佔地的和尚,人家根本就不屑於退田,不就是給銀子,寺院有的是,一畝地多少銀子,直接買下來……

    豪氣的樣子,讓朱允炆都想把這羣和尚給超度了。

    朱元璋對於佛教,是保持着積極支持態度的,道衍和尚之所以能待在朱棣身邊,也是他老爹希望有個和尚跟着自己的娃,以後能仁慈一些,化化戾氣。

    身邊有和尚的,也不只是朱棣,其他藩王也少不了,只不過都沒道衍和尚牛,幹了造反的大事,還成功了,把自己的名字刻在了史書上,用橡皮擦都擦不掉的名。

    朱允炆對於寺廟的發展心存憂慮,不是因爲天界寺,而是因爲興修寺廟之風颳的很厲害,而且一刮就是三十多年,全國各地都有。

    如果是民間自發的弄幾個破廟,供奉幾個泥菩薩,表達下心靈慰藉,也就罷了。

    畢竟人民也需要有點信仰,只要他們肯幹活,肯納稅,信下釋迦摩尼,耶和華,安拉,玉皇大帝什麼的,也無妨。

    若都信這玩意,把頭髮剃了,跑到寺廟裏敲木魚,整天金剛伏虎,如夢如幻,荒廢生產,那大明就活不下去了。

    活生生把華夏搞成阿三,那是有罪過的。

    朱元璋對於佛道,即有扶持,也有限制。

    如在洪武六年,“乃令府、州、縣止存大寺觀一所,並其徒而處之,擇有戒行者領其事”。

    洪武十五年,設僧錄司、僧綱司、僧正司、僧會司,分別負責國家、府、州、縣四級寺院管理。

    需要說明一點的是,按照朱元璋的意思,僧錄司的僧官,是代表國家,也就是代表朱元璋來管理佛教的,而不是代表釋迦摩尼來管理佛教的。

    從這一點上來看,朱元璋或許是這樣的心理:

    老子也是一尊佛,管你們是應該的。

    僧官主要職能,便是編制僧籍簿冊(又名周知板冊)與寺院花冊。

    僧籍簿冊負責記錄僧衆信息,比如性別,籍貫,聯繫方式,家裏幾口,你算老幾之類的。

    當然,性別這一欄基本上可以忽略……

    寺院花冊負責記錄的是寺院信息,比如寺院在哪個位置,啥時候建造的,是違規違章建築,還是取得朝廷許可的,有多少徒子徒孫,有多少房子,幾畝地,你也得記錄清楚。

    對於明初而言,興修寺廟之風愈演愈烈,主要的推手不是民間,而是朝廷,具體來說,是朱元璋和他的衆多兒子。

    沒錯,藩王是興建寺廟的主力,只要你翻開大明地圖看看,但凡是分封有藩王的地方,那保準有寺廟,而且還不是一個。

    便以朱元璋的第三個兒子朱棡來論,洪武十一年,朱棡就藩太原,到了太原之後,一邊忙着蓋自己的晉王府,一邊主持修建太原府中的崇善寺。

    按理說,在城裏面修個寺廟,表達下支持老爹政策的態度也就夠了,可朱棡不這樣想,弄好了崇善寺之後,一看太原府周圍,呀,還有幾個寺廟呢。

    像是蒙山的法華寺、天龍山的聖壽寺、崛圍山的多福寺,他們窮的吊兒郎當,香火不夠旺,沒關係,自己出錢,幫他們整修。

    搞定了太原府周圍幾座廟,朱棡還不滿足,可是太原府周圍也就這幾個寺廟,都重修好了,咋辦?

    眼前沒了,那就將目光放遠一點……

    朱棡的目光看得很遠,幾百裏之外的寧武縣馬頭山清居禪寺、汾州介休縣興王寺、綿山抱腹巖雲峯寺……

    可以說,晉王府對於太原府及其周邊的寺廟,有着很大的影響。

    正是因爲一個個藩王如此瘋狂,才導致佛教有了興盛之勢,朱允炆之所以選擇建造報恩寺,而不是報恩觀,那也是因爲羣衆基礎在那裏。

    當然,最大的原因,還是因爲寺廟有錢。

    朱允炆只從戶部要了二十萬兩銀子,如何都不可能完成三四百萬銀子的工程,缺口總得補上,主要是誰來補。

    朝廷沒錢,不意味着民間沒錢。

    藏富於民,是中國一貫的傳統。

    朱允炆不怕弄不起來工程,就算沒人自覺,自己也是可以拉投資,拉贊助,朝廷主辦的房地產項目,爛尾的畢竟是少數。

    虧?

    有幾個房地產公司虧錢的?

    天界寺主持道源是一個懂得把握機會的老僧,他很清楚,建寺立碑,是以大明英烈軍士之名,是以忠軍報國之名,是以流傳萬世之名而爲。

    換言之,未來的報恩寺,是大明帝國所有人尊崇,世代不失色的聖地,是無可代替的精神居所。

    若是佛教可以在報恩寺中佔據主導,那對於佛教未來的發展與興旺,有着極大的好處。

    這是天界寺的機會,也是中原佛教的機會!

    道源緊張地看着朱允炆,希望得到他的允許,若此生可以完成如此偉業,他也可以含笑而去,侍奉佛祖去了。

    朱允炆看着道源,眼神中帶着幾分笑意,道:“爲善舉出一份力,這是好事,朕沒有理由拒絕,只不過,天界寺,能出多少?”

    道源老臉放鬆下來,只要皇上點頭,那一切都好說,略一思索,便言道:“每年二十萬兩銀子,直至報恩寺與英烈碑完工,不知可否?”

    二十萬兩,看似很多,但相對天界寺的財力而言,不過是輕鬆至極。

    朱允炆對這個結果並不滿意,搖了搖頭,道:“若只是每年二十萬兩,道錄司恐怕也想出兩份力氣。”

    道源老臉頓時不笑了,皇上這明擺着是坐地起價,打劫啊……

    不過,若將報恩寺交給了那些牛鼻子老道,此消彼長之下,佛門的影響便會式微,而這個結果,是道源無法接受的。

    “皇上,本僧想了想,天界寺願爲大報恩寺與英烈碑,每年供奉四十萬兩……”

    道源說着,做了個佛禮。


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