接着，又是仙劍山莊的三位莊主，也使用相同的身法，飛向白馬尖的崖頂。
因爲陳三千不會武功，再加上陳雨菲的武功有限，無法飛達崖頂，碧玉便招來大黑雕。隨即，再與阿義一道，使用“八步趕蟬”的功法，與大黑雕所載的陳三千、陳雨菲一起，來到崖頂的道場。
這時，道場上已經聚集有兩百之衆。並且，在道場中間，還搭有一座高三丈的大木臺。
天水藍一方，也毫不客氣地坐在了木臺左側，把右側留給了阿義他們。至於莊衆，是觀衆，也兼職評委。
接着，站在高臺之上的仙童也把手中提着的銅鑼。咣噹的一敲後，再朗聲說道：各位！鑑於有歹人作祟，冒充陳三千前來爲天之劍公子提親一事，情況屬實。大家都知道，仙劍山莊的傳承來自永恆仙域。天威，那是槓槓的。我們駐紮此地，爲了長江之龍脈而護道，爲此方的天、地、萬、物護道。所以，絕對的天威，不可以隨意的侵犯。眼下，北境戰神阿義爲護我仙劍山莊的天威，答應與我山莊比試三場。我們秉承的，是三打兩勝之原則。阿義勝出，仙劍山莊恭送他們下白馬尖。如果阿義落敗，雙手奉還天之劍的小妾，自動除去北境戰神之名後，改名爲——阿衰。”
鐺！
仙童說到這，又一敲銅鑼。後，再繼續說道：“第一場比試，是文韜。我方出場者的代表是天之劍。在三國時期，就有七步成詩之美談。煮豆持作羹，漉菽以爲汁。萁在釜下燃，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急。阿義貴爲北境戰神，沒有文韜，怎麼可以帶兵打仗？心中無愛，又怎麼可以領兵？所以，我們要求阿義以“愛”爲主題，現場作詩一首。”
可是，他們萬萬沒有想到，阿義不僅沒有當場舉手認輸，還神情飄逸的走上高臺，再將雙手往背後一背後，開始抑揚頓挫起來——
問世間，情爲何物？直叫人以心相許。我本凡人，沒有理由不接受，愛的洗禮。我愛遠山的呼喚，我愛風雨的悽語，我愛大江東去，我愛劍舞馬吟。我愛她的亭亭玉立，也愛她的默默無語，我愛生活中的朝夕相處，也愛江湖路上的，獨自飄零。總之，我愛了！就要堅持。哪怕這一生，一直爲正義而戰，流盡生命最後的一滴血，都要爲我愛的，奮勇前進……
阿義吟誦完許久，衆聽者還沉浸在詩意之中。
或許這一首詩不是人們心中所認爲的詩。自由而又散亂。但是，卻完美了勾畫了阿義的半生。爲華夏大好山河而頌，爲個人情感，而癡迷。爲正義，力挽狂瀾，衝鋒陣前，浴血滿身。可是，不論結果如果，都要爲愛，奮勇前進。