人才凋零，是歷史上蜀漢的大問題，前期一羣精英糾合在一起，創造了蜀漢的奇蹟，可是後繼無人，不光是因爲根基不在本地，還因爲教育問題。
沒有廣泛的教育體系，蜀漢當然就會後繼無人。
而現在，這兩樣技術，能夠在劉備的治下，讓人有機會學習，學習了之後，智商高的，有才能的人，就會被篩選出來，成爲劉備集團接下來的接班人和後備軍o
甚至包括之前的簡化字教學，因爲學習用具太貴，所以很多孩子，其實不過是學幾個字之後，也就罷了。
劉備地盤上人均素質是提高了，不過卻未必能夠選拔出人才出來。
而這兩樣技術成熟之後，大量的紙張本身就是可以帶來財富的，如果價格足夠低廉，就算是老百姓，也願意買上一點，給自己的孩子學習用，這樣一來，整個地盤上的經濟，也就活了。
國營廠和計劃經濟，在後世雖然被認爲是效率低下，可是放在這個時候，卻是最好的發展手段。
所謂法家，不過就是集中力量辦大事，把所有的力量都集中起來，從而強大國家罷了。
至於養豬技術，則可以爲王易治下的民衆提供足夠都的肉食。
豬其實一直是六畜之一，所謂六畜，就是從中國古代開始，一直被人們養殖用來填補自己肉食需求的動物，只不過和其他的五種動物：牛、馬、羊、狗和雞比起來，豬出肉不算很多，又不是太好養，所以喫豬肉的人才少，並不光是因爲豬肉帶有騷氣的原因。
現在的豬，基本上是從野豬轉變過來的，脾氣暴躁不說，還喜歡到處跑，身體精幹得一塌糊塗，要殺起來不容易，辛辛苦苦養大了，殺掉也沒多少肉，肉還不好喫，自然就是富人不喜歡喫，窮人喫不起－－養它們不划算啊！
而這本養豬技術，則是從閹豬的方式，到豬圈的修建，豬食的配給全部都
說得詳細無比，以這種方式養豬，估計家家戶戶都得養上一頭了。
之前說過，爲什麼漢代徵兵喜歡徵召良家子－－不光是因爲他們出身清白，可以放心使用，還因爲良家子的家庭條件一般都不錯，從小可以喫飽，甚至還能夠喫肉，這種家庭的子弟，身體素質出色，加上從小可能就習武－－漢代習武並不是一個恥辱的事情，就算是儒生，也要按時習武，這種尚武的風氣一直維持到唐代，五代的亂世之後，宋朝才矯枉過正開始鄙視武人－－這樣的子弟，稍微訓練一下，就是好兵。
不像王易從黃巾中選拔出來的那些精銳，以好的伙食和好的訓練之法，訓練了半年的時間，才讓他們逐漸成爲真正的精兵。
畢竟身體素質這種東西，也是要靠從小培養的。
養豬之法看起來很粗鄙，卻能夠很好地解決劉備治下的百姓身體素質的問題，從小就能夠喫飽並且經常喫肉的下一代劉備治下百姓成長起來之後，劉備和王易還用擔心兵源不足的問題嗎？
這五本書，兩本加強基礎設施，兩本加強文化普及，一本加強身體素質，劉銘至少覺得，自己的選擇，在這個時候，是沒錯的！
“吾兒，光武帝給你的這五本書，和之前的那些書比起來，價值絲臺不差啊。”一路上，劉備其實也都在看這五本書，看完之後，他嘆息着對王易說了一句。
“正是如此，可是要推廣開來，還是有些難的。水泥廠，我們可以召集一部分工匠，培養他們，就和冶煉廠一同，源源不斷的出產水泥和鋼材，然後想辦法開始修路，這雖然損耗很多，可是我們現在不缺糧食，也不缺勞力。現在各項農田水利也弄得差不多了，可以用糧食來讓老百姓修路了。”王易道。
“老百姓現在手裏的糧食不少。”劉備皺着眉頭說。
“沒問題，我們可以用錢，從老百姓手裏收購糧食，老百姓手裏有了錢，當然就想買一些東西，比如我們製造出來的紙張，印刷出來的書本，從海里打來的鹹魚，養殖場裏養出來的肥豬殺的肉……他們有糧食，我們就用這些他們不足以自己生產的東西，到他們手裏去把糧食換出來！然後他們就需要用勞力，再賺來足夠
讓他們心安的糧食，等他們習慣這些東西之後，我們發行的貨幣，信用也就建立起來了。”王易笑道。
劉備被王易直接就說暈了。
然後王易用了好長的時間，終於讓劉備聽懂了貨幣和物資之間的關係。
什麼”貨幣是一般等價物”、”只要貨幣能夠一直換來東西，那麼它就是值錢的”、”老百姓相信我們，貨幣就有用，所以只要貨幣能夠換來他們需要的東西，他們就會習慣使用”……如此之類的話，王易不知道對劉備解釋了多少，也虧得劉備是個聰明人，這才大致聽明白了。
“我們的國營廠裏，可以出售鹹魚、豬肉、書本這些老百姓需要的東西，他們要買，就不能拿糧食來換，得用糧食去和我們換貨幣，然後再拿貨幣來買那些東西。”王易笑道。
“這樣做的好處是什麼呢？直接用糧食換那些東西，不是更容易嗎？”劉備問。
“因爲用貨幣，交易起來更方便，我們這麼做，就是爲了培養他們用貨幣的習慣，這樣可以更好地，將民間所有的資源，都集中起來。”王易道。
劉備對這種東西的本質，還是不大懂，不過他倒是清楚，只要錢能夠換來東西，那麼在老百姓心目中，就是可靠的！
這樣的信用，當然是可以逐漸累積出來的。
“這樣一來的話，我們需要至少幾年的時間，才能夠積蓄下足夠的力量啊。”劉備嘆息道。
“沒錯，所以在那之前，我們要先守好我們自己的一畝三分地纔行。現在的準備越充足，到時候我們平定天下，就越容易！”?
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