兩個人定好明天一早到衙門那邊碰面，然後一手交錢、一手改地契。
期間這位候員外還想把另外幾座桑樹林一起賣給他，被韓立用沒錢給拒絕了。
兩個人分開以後，韓立划船回到了家裏面。
看看了一眼池塘，那個金尾鯉魚已經不在了他也不在意。
魚餌這種東西有時候需要一段發酵時間，就算是個壞餌自己也不過就是丟了兩把寵物口糧而已。
第二天，韓立沒讓酒樓的小廝；拉着糧食到城門口繼續施粥。
韓立先是跟候員外到衙門那邊把手續交接好，然後纔來到城門這邊。
這裏施粥的人比昨天有多了幾家，畢竟有錢人大部分都希望在家鄉有個好名聲的。
就算有的人昨天沒想到，今天也會反應過來。
可惜的是史家雖然來了，但是他家的那位連城小姐今天沒出面。
韓立跟許嬌容說了一下自己收購候員外家那座桑樹山的事，結果遭到一陣埋怨。
“漢文，你是不是銀子多的燒手了，買那個小山頭做什麼？”
“那裏又不能種田，那些桑樹明年也不知道能存活下來多少。”
“就算你想要養蠶，先不說樹苗、蠶種、人工的問題，麻煩你想想候員外的遭遇。”
“你姐夫只是一個小小的捕頭，在那些絲綢商人面前連句話都說不上，這可怎麼辦呀？”
韓立......。
“姐姐，我沒打算做養蠶那麼麻煩的事情。”
“那你想要做什麼？”
韓立：“候員外現在着急往回收錢，所以我買的那座小山頭也不貴。”
“就算我們以後不要了轉手也能賺到錢，在說那座小山買回來是有計劃的。”
“到時候把周圍簡單的圍起來，養上一些獵犬，把門一關就是一個獨立環境。”
“種上一些桃樹、桂花樹、各種果樹，然後在建幾座房子。”
“我們沒事的時候在那裏住上一段時間，踏青、賞花、摘果、賞月、避暑多好呀。”
許嬌容：“我沒那種享受的命，你還是找個機會賣掉算了。”
韓立：“既然買了我就不賣，我還想靠剛買的這個地方多救助幾個災民呢。”
他這樣一說，許嬌容反而來了精神，連忙問他想要怎麼做。
韓立把做工賺糧食的辦法說了一下，他可不敢把以工代賑說出來。
並且把酬勞壓到了極低，一個人勞碌一天，只能養活一老一小的程度。
他還要在這裏生活好久，可不想成爲錢塘縣士紳地主的公敵。
主要是韓立天生就怕麻煩，另外這種行爲在古代這種行爲可不是鬧着玩的。
有的穿越大佬靠一個以工代賑就能一步登天，作者是能呵呵一笑。
真以爲古代人就傻嗎？會想不到這樣的辦法？
先秦詩歌《鴻雁》中，“之子於垣，百堵皆作”。
這就是各大文學家所承認的，周朝、周天子以工代賑救濟流民的描述。
另外根據《夢溪筆談》記載，宋朝范仲淹也搞過以工代賑。
就算不被罷官，也很少有人願意去做。
在古代的時候搞以工代賑，第一、聚集大量災民在一起，更容易引發瘟疫。
第二、容易混進造反分子，參考元末修黃河，白蓮教起義。
第三、凡是鬧災民的時候，都是地方士紳兼併土地、人口的最好時機。
誰要是這樣搞就是跟地方士紳爲敵，官位能不能保住先不說，最起碼你的名聲臭了。
有人說要執行嚴格完善的制度，別忘了一個地方官能順利的管理地方。
靠的就是手下的三班衙役，三班衙役全都是各路地方士紳的代表。
你搶奪人家的利益，還想讓別人專心給你賣命，洗洗睡吧夢裏什麼都有。
韓立把情況跟姐姐許嬌容說了一下，然後又補充道。
“要是知根知底的，家裏面確實貧困過不下去的。”
“反正山上也需要一些人來打理，姐姐可以跟他們商量去衙門走紅契。”
“錢塘縣比我們有錢的人多的是，那些壯勞力我們就不跟別人爭了。”
“差不多的小孩子也可以，從小養大的我們用起來也放心一點。”
許嬌容：“要是想買下人的話，現在還不到時候。”
“天氣在冷一點，施粥的人在少一點，一些抗不過去的家庭就會開始賣孩子。”
“一開始是女兒，再往後是老婆，最後實在不行了纔是兒子。”
韓立......“我們家多施幾天粥，剩下的姐姐你看着辦吧，我現在要去山上看看。”
“路上小心點。”
“知道了。”
這座種滿桑數的山並不高，它甚至連個名字都沒有。
山腳下有十幾間相當破爛的房子，有好多在前兩天的大雪中都塌了。
這些都是候員外原來用來養蠶的地方，現在已經人走房空了。
至於原來住在這裏的下人，過了紅契的今早都給候員外給發賣了。
一些自由的蠶農，看到這個情況以後都選擇離開這裏。
山頂泉眼經過常年累月的衝擊，已經形成了一個不算太大的水潭。
水潭的旁邊有三間磚瓦房，裏面現在已經空空如也。
總體上來說這個山頭跟其他的地方來比有點差勁，但是韓立還是比較滿意的。
這種獨立的環境，是他最喜歡的地方，不知道爲什麼好幾個世界了還是改不過來。
韓立在山上轉悠，琢磨着要如何裝飾這個山頭的時候。
遠處有一隻狐狸正遠遠的看着他，那雙狐狸眼中冒出別樣的光芒。
第二天，韓立還是沒什麼事，先到酒樓盤了一下賬。
然後就往城門的施粥處走去，今天走到半路的時候。
新出現的一個書畫攤引起了他的注意，特別是韓立聽到裏面的對話，讓他停下了腳步。
“喬兄慷慨仗義，變賣祖宅送前任縣令回老家安葬，真是義薄雲天呀。”
“那裏、那裏，我不過是做了一個朋友之間應該做的事罷啦，不值得張兄如此誇讚。”