飄天文學 > 三國:漢中祖 >第一百五十七章授徒
    “孔明~”

    “孔明~”

    牀榻旁,劉備輕拍諸葛亮的臂膀,喊道。

    身體一顫,諸葛亮睜開雙眼,只見離別十餘年的劉備,坐在榻側,一臉笑意地看着自己。

    “主公!”

    諸葛亮來不及多想,從榻上爬起行禮,喊道:“主公!”

    劉備連忙扶起諸葛亮,拍其肩膀,說道:“自永安託孤以來,年有十六載,來往奔走,甚是辛勞。”

    諸葛亮眼睛泛紅,拱手應道:“亮奉主公遺詔,南討南中,北克涼秦,東定荊北,還於舊都。且陛下已壯,上可治國理政,下可仁愛百姓。只可惜洛陽未克,曹魏未滅,東吳尚存,不能以定天下以報當初隆中之言,恐有負主公之託。”

    劉備握着諸葛亮的手,說道:“公倦也,備託一幼子,並疲弊之州而於公。而至今漢乃天下翹楚,子乃華夏雄主,公有何負備也。是乃備有負先生,三顧茅廬於隆中,委以敗師以效力;後敗夷陵,又託困苦之任於先生。”

    “今見先生憔悴至此,備於心難安矣!”

    “主公~”

    諸葛亮念起十餘年以來的傷心難事,淚水忍不住地下流,提袖抹淚,說道:“實不相瞞,亮屬實疲倦,能至今日,乃此二事所持。一受主公三顧茅廬知遇之恩,永安託孤之任;二受陛下所喚相父之名,匡佐漢室之責。故不敢懈怠,日夜愁思,恐有負二主之所信也。”

    十餘年無所傾訴的諸葛亮,終於在劉備面前,展現了自己的柔弱,泣不成聲。

    劉備順着諸葛亮被責任壓彎的脊樑撫慰,說道:“漢有孔明,實乃備父子所幸。”

    說着,劉備用袖子抹着諸葛亮臉上的淚水,說道:“先生辛苦了,先生若有委屈可一一傾訴。”

    聽着劉備的寬慰,閉着眼睛,試圖阻止淚水下流的諸葛亮偏過頭去,自己獨自擦拭着淚水。

    簡單擦拭後,諸葛亮紅着眼睛,拱手說道:“亮有失儀態,望主公見諒!”

    劉備拉着諸葛亮坐下,說道:“先生年歲已長,重病纏身,不如早些休息吧!至於平定天下,興復漢室之責,不如由阿斗一人爲之。”

    諸葛亮沉吟少許,搖了搖頭說道:“暫且等等,今有一子資質甚好,才華橫溢,品性達優。以臣觀之,其若勤學,日後之才當不在臣之下也。故臣還需調教一二,屆時臣可安心休息也!”

    “先生自知即可,備心難忍也!”

    言語從近至遠,聲音飄散。

    諸葛亮在轉頭一看,那還有劉備的人影,而自己也從榻上驚醒。

    睜開眼的諸葛亮,看了眼沉迷於八陣圖的杜預,便喚道:“元凱,所學如何?”

    趴在地上學習八陣圖的杜預聽諸葛亮喊自己,則是應道:“上丞相,八陣圖玄妙,其間步騎配合精妙,還需好好推之,方能明白。”

    “扶我起來。”諸葛亮說道。

    “諾!”

    杜預連忙從地上起來,弄了個枕頭靠在諸葛亮背後,讓其舒服些許。

    諸葛亮閉着眼睛,說道:“八陣圖起於黃帝五陣之法、姜尚兵陣之術,上承司馬穰苴五行陣,順接孫武八卦陣。你初入兵門,不識此術,實乃正常。”

    “八陣圖者,有天、地、風、雲、龍、虎、鳥、蛇此八陣,閤中軍一陣,當爲九陣之術。中軍一陣由十六個小陣而成,八陣則各以六個小陣組成,共計六十四個小陣。”

    “八陣之中,天、地、風、云爲‘四正’,龍(青龍)、虎(白虎)、鳥(朱雀)、蛇(螣蛇)爲‘四奇’。另外,尚有二十四騎兵之陣佈於後方,以爲機動之用。”

    “八陣成時,大陣包小陣,大營包小營,隅落鉤連,曲折相對。兵陣之間奇亦爲正之正,正亦爲奇之奇,彼此相窮,循環無窮。某曾用八陣圖之法於高平城大敗曹真所部,以步克騎,亦是可行。”

    杜預越聽越懵逼,說道:“此乃周易六十四卦之術,如此繁雜,軍陣往來,當能暢通無阻?”

    諸葛亮微睜雙眼,解釋說道:“此便又是練兵之法,學兵事者,切忌好逸惡勞,不習根本之法。金鼓號兵之術,行進自如之法皆在《兵書二十四篇》當中。你若要習兵事,習《兵書二十四篇》之法爲首,合《左傳》用兵之法。”

    八陣圖看似名字玄妙,但實際上不難理解。玄妙的名字如今軍隊番號一般,在陣中各部隊都有編號。如此多的部隊,爲將者想要驅使自如,首先之事就在於學習金鼓,讓士卒認清軍令,教會他們何時進,何時退。

    行進自如之法乃是指大軍行軍過程中如何佈置斥候,如何選擇合適的紮營位置,以及如何組織好大規模軍隊的營壘規劃。

    至於左傳的用兵之法,不難理解。左傳之中隱藏着春秋發生的故事,對於戰爭的描寫頗是細緻,被稱爲不是兵法的兵法書,吳起也是因爲繼承了《左傳》而成爲一代名將的。這也是爲什麼關羽喜歡讀《左傳》的緣故。

    與《孫子兵法》這種學術理論的兵書相比,《左傳》是經驗集,閱讀可以迅速知曉其中的軍事理論。

    “學成之後,再以從戎,以士卒爲棋,操八陣之法,行伍廝殺之間,當可縱橫……”

    “咳咳~”

    杜預順着諸葛亮背,說道:“若想如孫子、白起、韓信、上丞相用兵,預又當從何處可得?”

    諸葛亮長舒了口氣,靠着柔軟的枕頭,說道:“將十萬兵者,驅使自如,而能設計破敵者,非天資聰慧之人不可爲也。某之用兵,尚不敢比肩白、韓。不過亮竊以爲,兵者之事,當以不敗爲上,不敗之後,方能求勝,謹慎用兵,實乃上策。”

    說着,諸葛亮拍了拍杜預的手背,說道:“用兵、治政一靠聰慧,二靠經驗所積。亮至南陽時不過十七,與元凱相仿,然早年戰事混亂,所學不多。今元凱所讀之書,遠多於亮也。”

    “故元凱當以固本爲上,讀古人治政之事,以爲教訓。亮終身喜讀《管子》一書,其間奧祕頗多,若合商、韓之法,治國當時無虞。”諸葛亮擔心杜預少年心性過於着急,特別叮囑說道。

    “諾!”杜預點了點頭,說道:“請上丞相放心,預知也。”

    “嗯!”諸葛亮問道:“近日以來,潼關兵事如何?大漢國政如何?”

    杜預沉吟少許,答道:“句將軍固守桃丘塞,司馬懿屢攻不克。衛將軍對壘郭淮,姜朔方對陣陳泰。前將軍領關中之衆,前攻潼關,韋偏將領兵五百西入潼關,虛張聲勢以爲恐嚇。”

    “倒是辛苦孝興了!”諸葛亮頷首說道。

    “至於大漢國政。”頓了頓,杜預繼續說道:“陛下以董允爲御史大夫,預父爲御史中丞爲佐,整頓御史臺管理,欲爲監督臣下之用,以防江原官谷之事復發。”

    杜預見諸葛亮沒有反應,繼續說道:“不過,據湘州刺史諸葛喬所言,荊州內部當有內應附和,將於年關舉事,屆時將擾亂荊交邊界,可助南中伐交州之卒。”

    聞言,諸葛亮欣慰地說道:“治政之事,當有得有失。引以爲戒,便是上上。有失而不爲戒,吏治敗壞矣!”顯然諸葛亮滿意劉禪這樣的處理方式。


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