第一次築基失敗後，他自覺臉上無光，多日閉門不出，後來也甚少出門，雖然其他族人並未說什麼，但是他總覺得族人看他的目光都不對了。
這下子他築基成功了，他終於能在碧楓山擡起頭來了！
與此同時，另一間洞府內，顧世鋒雙目緊閉，粘稠烏黑的污垢從他的皮膚的毛孔中排出來。
顯然，他也即將築基成功。
之後兩天之內，顧世朗等三人先後出關，好消息是他們三人都築基成功了。
至此，顧家又添三位築基。
玉清鎮內，顧長歡再次一頭扎進玉簡中，挑選許久，找出來了一本最合適的劍修功法。
這本功法名爲“一劍斬仙錄”，聽上去就狂的很，威力自然也不可小覷，能修煉到合體後期。
一劍斬仙錄功法訣竅意在“斬”，講究的就是一個氣勢，它還要求修煉此功法者無畏、無懼，哪怕遇到仙人，也能一劍斬之，遇強則強，從某方面來說，和顧長卿頗爲相合。
一劍斬仙錄與其說是一本功法，不如說是某位狂人的生平記錄更合適一些。
創造這個功法的修仙者，道號天忌，沒有靈根。
天忌是靈界的一個凡人，在劍道方面有無與倫比的天賦，不到而立之年就在凡人中再無敵手了，後來他不知道怎麼得罪了一個修仙者，雖然那個修仙者只有練氣期，但也是個修仙者。
卻被天忌這個狂人給一劍斬殺了。
而天忌在斬殺一個修仙者之後，一劍入道！
甚至就連入道之後，他也沒有修煉正統的劍修修仙功法，而是自己創造了一套功法，名字就叫做“一劍斬仙錄”。
據說，天忌每斬殺一位強敵，實力就會更強一分，直至最後，越階斬敵不在話下，甚至無人敢與他正面爲敵。
不過，如此天才，卻沒能突破到大乘期，隕落在天劫之下，當真可惜、可嘆。
這樣的狂人，這樣憋屈的死法，就連顧長歡也爲之感嘆。
不過，千千萬萬年來，死在天劫之下，驚才絕豔的，又豈止天忌一人？
顧長歡挑選好功法之後，拿出一枚空白玉簡，抄錄了“一劍斬仙錄”從練氣期到金丹初期的口訣心法等等。
其實，除了這本“一劍斬仙錄”，還有一本功法也很有意思，名爲“七字劍空譜”。
這個“七字劍空譜”據說是靈界儒道的一位大乘修士創造的，他在創造這個功法之後沒多久就銷聲匿跡了，也不知道是飛昇了，還是坐化了。
不過他消失之前曾把此功法散播給人族各勢力，因爲是大乘老祖創造的功法，一時間在各大勢力中掀起了修煉此功法的熱潮。
但是不知道爲何，很多修仙者會在修煉此功法時遭遇瓶頸，按理來說，修仙者修煉上遭遇瓶頸也屬正常，可是奇就奇在，有些單靈根的修士，在修煉此功法之後，在築基期就可能會遭遇瓶頸；而有的三靈根，等資質平平的修士，卻有可能一直修煉到化神境界也沒有遇到過瓶頸。
但是畢竟是大乘老祖創造的功法，威力自然是不俗的，爲了琢磨明白這個奇怪的瓶頸，數位合體高手聯手，花費了不少功夫，最後才的得出一個猜測——創造這個功法的大乘老祖是主修浩然之氣的儒道修士，那麼儒道老祖創造的這個功法，可能需要浩然之氣才能修煉長久。
如果浩然之氣不足，就可能陷入瓶頸。
得出這個結論以後，修煉此功法的人就更少了。
修煉大乘老祖創造的功法已經很難了，誰還有時間有心力去培養浩然之氣？
要知道，想要培養出浩然之氣，最起碼也要主修一門儒道功法到一定境界，還要時時誦讀，字字詳熟，臨時抱佛腳是根本行不通的。
所以幾乎大多數主修儒道浩然之氣的修士，都是從幼年開始，就修煉儒道功法，才能厚積薄發，以儒入道，以窺大道。
在那之後，除了少部分儒道修士，就很少有修煉七字劍空譜的修士了。
不過此功法的威力當真不俗，據稹靈子記載，異族大戰的修士時候，有一位主修七字劍空譜的修士，曾以合體初期的修士修爲力壓合體後期的異族，甚至還略有餘力，可見此功法的威力。
不過因爲有浩然之氣的這個限制，顧長歡纔沒有把這個功法拿出來，不過這功法真的有趣的很，就是限制太多。
若是有浩然聖體之人，修煉此功法，那想必就會如同水到渠成般簡單自如了。
顧長歡感嘆，不過浩然聖體可不是什麼常見的靈體，廣闊如靈界，人族不止幾千萬億，幾千年來，也只出過兩個浩然聖體。
他們這種小界面，暫時是不用妄想了。
想到這裏，顧長歡把玉簡收進儲物戒指，站了起來，整理了下衣袖。
時間差不多了，該出去巡邏了。
巡邏了小半個時辰，在顧家領地邊緣繞了一圈，顧長歡沒發現妖獸蹤跡，他內心不由得一鬆，看來還可以再歇息兩天。
妖獸來晚一天，顧家實力就會再增強一分，等到服用築基丹的修士都築基成功，他們也能輕鬆很多。
就在顧長歡這麼想着的時候，一隻三階上品的攬月靈猴坐在一隻二階獅妖背上，帶着近千隻妖獸，從潛龍山脈中狂奔而出，直直闖入顧家領地。
它們剛闖入顧家領地，就在半路上遇到了顧長歡。
顧長歡沒想到妖獸潮居然這麼快又來了，他掏出金光鉢護身，拿出炸藥，準備先給妖獸熱熱身。
沒想到，幾顆炸藥剛剛投擲下去，兩道白光就朝着他激射而來！
小劇場：
天忌（田雞）：『一劍斬仙錄』又名『那些年，死在我手下的菜雞』