這踏碓做出來以後，第一時間木匠就興沖沖的跑到姬獳家門口報信，說自己已經完成了。
此時是傍晚，天氣沒有那麼熱，於是他就讓人舂米試一試。
用了一番以後，果然給小麥、粟、稷等糧食去殼的時候更加省力。
工匠自己試了試，之前用杵臼，舂一段時間手臂就痠痛不已，但現在不一樣了，左腳踩累換右腳，效率大大提升。
而且這東西容易製造、能夠大規模推廣纔是最主要的。
製造弓箭的任務已經轉移到了弓箭匠人的手中，這些普通的木匠倒是閒了下來，讓他們趕製踏碓，在今年秋收的時候還能夠用上。
而水碓，製作起來則要複雜困難的多，所以只能往後稍稍，退而求其次，選用容易製作的踏碓。
現在喫糧食必須得去殼，不然喫起來難喫，嚥下去的時候還可能穀殼卡在喉嚨裏，那種感受想想都覺得難受。
以後打仗的話，需要的後勤補給人數也能大大減少。
打仗的時候號稱十萬大軍，有可能只有兩萬有戰鬥力，剩餘的八萬都是安營紮寨、護送糧食、給糧食去殼、生火做飯等等的後勤。
減少後勤的人數卻能提升效率，對一場戰爭的正面作用毋庸置疑了。
三個人能幹的活，有了這種工具，現在一個人就能幹完。
少了兩張喫飯的嘴，也讓這兩個人能夠投身於其他的勞動中，所以踏碓是利國利民的好東西。
上陽城的各類工匠數量，幾乎比他剛來的時候多了兩倍，而且以後還要更多。
越來越多的年輕人加入了工匠的行列，讓姬獳特別滿意。
這個時代讓人付出勞動力其實並不難，只要供其全家溫飽就可以。
晉文公曾經頒佈的被廬之法，規定：公食貢，大夫食邑，士食田，庶人食力，工商食官，皁隸食職，官宰食加。
意思就是國君靠進貢生活，大夫靠自己的封邑生活，士靠自己的田地生活，庶人靠自己的力氣生活，工匠和商人靠政府生活，底層官員靠自己的職位生活，家臣靠大夫的加田維持生活。
現在的手工匠人都是被政府壟斷的，必須要依靠政府才能生活。姬獳給予他們的待遇並不低，一個人只要幹活幹得好，一年下來全家溫飽，歲歲有餘不是問題。
相較於種地，沒有那麼累，但也不太可能發家致富。
除非能自己搗鼓出先進的生產工具或重要的技術，重重有賞。
姬獳讀到“公食貢”的時候就感覺不對勁，當初晉惠公這頭蠢豬，因爲失信敗給秦國，失去了國人的信任，導致“作州兵”，“授爰田”。
將公田分給了有功的國人、野人、士大夫，成爲這些人的私田，公室能夠直接獲得的糧食和控制的土地減少。
到晉文公回國的時候，國內公田已經分的剩很少了，因此公室並不富裕，各項開支拮据。
因此晉文公規定“公食貢”，公室靠着士大夫和國外小弟們的貢賦而生活。
那這種程度應該非常富裕纔是，同時晉靈公修個宮牆就要加重國人賦稅之說，就存疑了。
但偏偏在上陽，之前的田稅還真的是被加重過的四一稅…
卿大夫們。
按照道理來說，那麼多的貢賦，晉靈公是不缺錢的，但他居然兩次三番收了外國的賄賂…
不排除晉靈公想要損壞趙盾的威望，還有可能，那就是這羣卿大夫在趙盾的帶頭下，剋扣給公室的貢賦，然後晉靈公要求趙盾等增加貢賦。
然後趙盾不同意，還對民衆說，是國君下的命令讓加重田稅…
如果是這樣，完全理的通了。
現在在列國相傳，晉靈公因爲庖廚煮熊掌煮不熟，殺了庖廚並讓人用筐子運到城外，被趙盾撞見了，訓斥晉靈公兩句，晉靈公就打算除掉趙盾。
這可能嗎？明顯不可能。
而且姬獳在繼續讀晉國史書的時候發現，靈公十一年，也就是四年前，晉靈公蒐於黃父。
蒐就是整編軍隊，選拔將領。
當初趙盾能夠成爲中軍將，一步登天，就是因爲晉襄公的時候“夷之蒐”，被親近趙氏的陽處父舉薦給晉襄公。
陽處父正好又是晉襄公的老師，老師說的話，晉襄公自然是非常相信。
他又說狐射姑剛愎自用，根本不能當大任，於是晉襄公就把趙盾給提拔到中軍將。
趙盾已經專政十幾年，可以想見，晉靈公的這次黃父之蒐，壓根什麼都改變不了，是非常尷尬的。
而後，晉靈公聽說鄭國的國君親近楚國，因此拒絕接見鄭伯，但鄭伯卻私底下見趙盾，並且和晉國達成和談。
晉靈公兩次表露出自己的政治意願，都被無情的忽視了，他能不生氣嗎？
他思考着，既然上陽的公田都沒有被賞出去，那麼增加的田稅也就是他剛來的時候廢除的四一稅，收上去的錢糧，是否都交到了靈公的手上？
向耿臼一打聽，是有人護送那一批批糧食，但是送出上陽之後，究竟到了哪裏，倒是一個問題。
耿臼也不敢說，也不敢問，他只是一個幫忙管理城邑的邑宰而已。
姬獳便打算，到時候護送錢糧的隊伍由他來負責，免得半路被別人給截去了，送不到晉侯手裏。
或許也可以在父親來參加昏禮以後，回去的路上順便帶着，這樣更加保險。
想到這件事情之後，姬獳越發擔心了，這羣卿大夫完全就是在吸晉國公室的血成長。
強行把他們揪下來，晉國真的會陷入一場前所未有的動盪，或許比曲沃代翼、驪姬之亂還要嚴重許多。
自己的實力，要想達到將六卿玩弄於股掌之間的程度，還是需要有一段漫長的路要走啊。
…
七月流火，大火星從西方落下去，天氣逐漸轉涼，糧食即將收穫。
公田上早就種上了菽（豆類），等待十月，就可以成熟了，緊接着就施肥種小麥。
如同姬獳所料，今年是一個豐收年，田稅僅收收成總量的十分之一，擁有土地的國人們看到公子遵守諾言，無不喜笑顏開。
他們都在田野裏高興地唱道：
麟之趾，振振公子，于嗟麟兮。
麟之定，振振公姓，于嗟麟兮。
麟之角，振振公族，于嗟麟兮。
…