秋師父俗家名字叫周端莊，老家是纜鎮鐵山村人。
鐵山是纜鎮最西面的村子，也是最窮的村子，再過去就是江北羅山地界了。
周端莊是個孤兒，是喫鐵山村百家飯長大的。
周端莊勉勉強強讀完初中，後來跟村裏人去外省打工，先是去了滇南做傢俱，沒有出師，倒帶了個滇南少數民族媳婦回來，生了個兒子周孝順，那女人被一個羅山老闆拐跑了。
於是，周端莊帶着兒子周孝順到了羅山邊打工邊尋找媳婦。
兒子十五歲那年，得了怪病：喫什麼吐什麼，去醫院一查沒什麼毛病。
四處求醫，花光了周端莊的所有積蓄仍舊沒有見效。
有人介紹說羅山定道禪寺住持釋糧頌大和尚能治此病，於是去了，釋糧頌大和尚一見周端莊，微微一笑：此病不難治，你兒子病好後你需要長住寺院十年纔有效，周居士能做到嗎？
周端莊長跪釋糧頌大和尚跟前：大師只要治好小兒毛病，長住二十年也無妨！
釋糧頌大和尚大笑：真佛門未來龍象也！周居士請起。
於是，周家父子住進了羅山定道禪寺，釋糧頌大和尚天天爲周孝順調理身體，周端莊白天在寺院做雜工，晚上跟隨釋糧頌大和尚學習佛法。
周孝順的病在他上大學那年被釋糧頌大和尚治好了。
周端莊還是白天做工，晚上跟隨釋糧頌大和尚學習佛法。
兒子周孝順結婚那年，周端莊正式剃度出家，釋糧頌大和尚賜法名釋資秋，人稱秋師父，這時他已經跟隨釋糧頌大和尚學習佛法整整十年了。
秋師父在羅山定道禪寺只當了三年住持，便外出雲遊了，他不屑與師兄弟們爭權奪利，一走了事。
八年後，秋師父回到了羅山做了一個經懺和尚，據說原因是他找到了自己媳婦，人卻瘋了，秋師父想籌錢治好媳婦瘋病才做了經懺和尚，準確的是經懺和尚頭頭，內情不得而知。
秋師父積了點錢後，在老家纜鎮鐵山賣地建了菩提精舍，特地選在一個廢棄的土地廟旁邊。
收周合刊爲徒弟是有深意的：最大的因素是瞭解到周合刊的表姐夫是釋慧東法師，再加上週合刊人也不錯！
秋師父認認真真仔仔細細研究了釋理泉大和尚和釋慧東法師的全部講記，同時也把這些義理講給了周合刊一幫經懺和尚聽。
秋師父經常說：我們不能只滿足於做一個經懺和尚，必須懂點義理學點因果！
當週合刊把嶄新的民間信仰活動場所許可證送到了秋師父手上時，秋師父領周合刊到後山一個不起眼的墳前說：這就是我前妻的墳，已經過世好多年了！
秋師父又宣佈爲鐵山村以及隔壁三個小村全部修上水泥路，又各捐一個圖書館。
然後，秋師父帶領一羣經懺和尚去羅山定道禪寺爲釋糧頌大和尚隆重舉行圓寂十週年追思法會，並捐資十萬元給羅山定道禪寺用於出版《糧頌文集》。
秋師父又出了一筆錢爲兒子周孝順賣了一份年金保險，才徹底安心下來。
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