醉雞。
不是酒喝醉了的雞。
只是一瓶酒浸的雞肉而已。瓶是普通得再不能普通的玻璃罐頭瓶。
那一年重陽發福利，葉也分到一瓶。
葉與妻經過一番精打細算，決定暫不喫，待到過年好送禮用。
於是，經過一番必要的故事情節，那瓶醉雞到了葉的大姨家。
大姨是山裏人，見葉送來的醉雞，心想在大城市裏工作，這醉雞一定值不少錢！
大姨丈是個撥美食家斳，見肉不要命，一見醉雞，大喜，操刀欲開，卻被一雙大手擋住，回頭，卻見大姨笑嘻嘻。
大姨附在他耳邊言語了幾句，大姨丈扔下刀，嘆了一口氣，走到醃豬肉缸邊，操刀便狠砍。
又過了一年。
葉到二姨家拜年，二姨家住在海邊，海風颳得冷了個嚇人。
二姨叫葉自去衣櫃裏翻衣裳穿。
一打開，大驚，衣櫃裏好端端地放着一瓶醉雞！
正是葉送給大姨的那瓶！
因爲瓶上有葉廠裏打的撥禮品斳二字紅印。
第二天，葉便啓程回家，二姨強留，葉說天太冷了，還是回去吧！
又過了一年。
三姨派兒子來拜年，送了一大包禮品。
拆封。
天！
其中又好端端地擺着一瓶醉雞。
正是那年廠裏發下的那瓶，也正是葉送給大姨而又在二姨家衣櫃裏看見的那瓶！
妻一看保質期，說分不清是撥3斳字還是撥8斳字，還是吃了吧！
於是開瓶食之，其味道美異常。
葉問同廠的陳，那年廠裏發下的醉雞味如何？
陳說，還藏着呢！不是說保質期撥8斳年嗎？
葉長嘆說，喫得太早了，真可惜!
附錄：
《道德經》第三十九章：得道抱一
原文
昔之得一者，天得一以清，地得一以寧，神得一以靈，谷得一以盈，萬物得一以生，侯王得一以爲天下正。其致之也，天無以清將恐裂，地無以寧將恐廢，神無以靈將恐歇，谷無以盈將恐竭，萬物無以生將恐滅，侯王無以正將恐蹶。故貴以賤爲本，高以下爲基。是以侯王自謂孤、寡、不穀，此非以賤爲本邪？非乎？故致輿無輿。是故不欲琭琭如玉，珞珞如石。
譯文
自古得到“一”，天得一清明，地得一安寧，神得一靈驗，谷得一充盈，萬物得一生長，侯王得一守正天下。不然的話，天不清明將崩裂，地不安寧將傾覆，神不靈驗將消失，谷不充盈將枯竭，萬物不生長將滅絕，侯王不守正將垮臺。所以，尊貴以卑賤爲根本，高以下爲基礎。侯王自稱“孤家”“寡人”“不穀”，這不是把低賤當作根本嗎？難道不是嗎？所以最高稱譽就是沒有稱譽，不要做華麗的玉，要做敦厚的石。
一、“一”代表萬物之始，又是事物的整體和全局；“一”代表一個人的德行，代表人類社會發展的規律和品質；“一”代表人類心中有道——不論是天、地、神、谷、萬物、侯王，如果失去了道，失去了“一”的整體觀，一切都會沉淪下去。
二、守住人生的“一”，讓每一個靠近您的人都舒服，您自身的能量體系就將自動製造n倍能量，反過來更滋潤了自己。
三、人與自然原本就是一個生命共同體，自然破壞了，人離災難也不遠了，災難其實就是一個偉大的教育。災難是爲清醒人類而來，當許多人撫平了自己心中的情緒，無形中也安穩了這個世界的集體意識。
四、天地平平常常，不追求榮譽，天地的天長地久是不求而自來的。自然大道造化天地，它甘於默默無聞，所以能永恆存在！
五、人類應該認識到：“賤”“下”是自己的根基。就是有道之人也無須光華如玉，還是質樸更好一些。只要心中有美麗，溫暖就會圍繞我們；只要心中有感恩，貴人就會青睞我們！
六、成功了再把自己壓得低低的，那纔是真正的尊貴。所有的高貴都是通過低賤彰顯而出，人的高貴源於我們自身的謙卑低位。大多數成功者都是苦過、受過、跌倒最多，但還是堅持守“一”堅定走下去的人。
七、把自己經營成有德行的擔當者，自然會吸引來貴人。心存大氣，纔有福氣！
八、人生就是拿起放下的過程。不要以爲我們放不下，地球就不轉了，很多人痛了才被迫放下，但主動放下會走得更高遠。
九、什麼是守道？就是持續不斷做好事，這就是守好道——守好道，則好事就來。如果做壞事，就是壞道——壞道，則壞事就到，這就叫自作自受，這是天理。
十、任何生命都是把“保護自己”當作至高無上的目的，這是生命世界裏的原則。人的命運在哪裏？人的命運就藏在自己的心胸裏，心大福就大。對王者來說，累累傷痕是生命賜予的最好禮物，回到“一”的本原，一切厄運都會轉化。