韓蓀倒也大方，這便請墨者去內室取來了奉天的邀書，分發給每位學士。
邀書甚至也包括了檀纓和姒青篁。
分發之間，韓蓀上臺坐穩，朗然四望：
“姒白茅雖居心不正，但這邀書卻也是貨真價實，蓋着奉天大印的。
“諸位學士自五湖四海赴秦，各有志向。
“或求道，或謀權，或濟世，或富家。
“對此，我秦宮只依學王之訓，廣納賢良，有道則名，唯纔是舉。
“何況此邀爲個人之事，諸位大可不必有包袱。”
“若此番留學者衆，秦學宮再做道選便是。
“秦正用人之秋，又當唯物將立新《物典》，範子將求公理化。
“以規矩重構數理，用實例再塑物學，研法政以治天下，我們還有太多的大事要做。
“也請諸位收好邀書，若赴奉天，明晨便不必上堂，學宮自會將姓名記錄在冊，歡迎隨時歸來。”
衆學士本以爲韓蓀會施壓，卻未想會如此來去自由。
但韓蓀確實也暗示了，秦宮的未來大有機緣，順着那唯物之道，這裏很可能成爲新數理與新物學的發源地。
反觀奉天，這麼一大批學士集中涌入，真的會有那麼多資材相供麼？還是去當孫子？
退一步說，奉天爲壓制秦宮，不惜出此下策，不也正是對秦宮實力的認可。
如此思量之間，卻見學士首席，抓起邀書便當空一撕，碎之於案，全程一語不發。
墨者們的心緒本已平復一些，但眼見於此，老墨不禁瞪目擡手：“公子來去自由便是，何苦如此辱我奉天？！”
不及贏越回話，龐牧搶先揚手一指：“不是你奉天欺秦在先麼？攏我一宮文士，意欲何爲？祭酒大人大量，尊重奉天的名譽與學生志向，不與深究，爾等還委屈了？”
老墨頓時一啞，掙扎片刻後，卻也只擺了擺手：“不與你辯……”
也就在如此對峙之間，又有三五學士撕了邀書，當場明志。
韓蓀只壓手笑道：“奉天學博在此，大可不必如此，真要撕也請回去撕，不然傳出去，外人要說我秦宮不尊奉天，以撕書脅迫學士留宮。”
撕書之聲，這也才緩解了一些。
韓蓀繼而說道：
“奉天此舉，也確有不妥，我以爲是有人爲讒言所蔽，方出此下策。
“爲結此事，我明日將赴王畿一談，以破此障。藉此機緣，我亦將出使七國，以正視聽。
“還請司業代盡祭酒之職，諸位學博輔佐範子，諸位學士專心修學，切莫亂了心緒。”
範伢與衆學博當即起身領命。
這話……說得很輕鬆……
但如果沒記錯的話。
上一次相國級別的人出使各國，遊說諸君，怕還是縱橫家張儀，連橫諸國以破合縱。
說白了，所謂合縱，便是南北諸國合爲一股，合衆弱以攻一強秦。
連橫則是以秦爲首的東西向結盟，事強秦以攻衆弱，將那“縱盟”斬斷。
只是那張儀師出有名，是爲解秦圍破合縱而出使。
韓蓀此行，目標又是什麼呢，敵人又是誰呢？
但他們已隱隱感覺到，這平穩了百年的天下，正隱隱巍顫。
而檀纓眼裏，卻逐漸綻出了異態的光芒。
韓蓀激辯八王周天子？
想看，這個好想看啊。
……
談罷，韓蓀範伢送走衆墨後，便只留衆學博細談。
檀纓此時本要以學士身份遁走的，但韓蓀就是不許，硬是將他與範畫時視爲學博，一起被按回席上。
既是學博祕會，韓蓀也便不再隱瞞天子約書的事情，道清了此間內幕，詢問衆意。
毫無疑問地，龐牧、周敬之想也不想就站在了反約的一方。
範伢、檀纓與範畫時與一位法家學博也隨之做出了反約的表態。
其餘學博的態度則頗爲曖昧，大約就是還要等自家的文書過來，正式確定此事再做定奪。
韓蓀的意思倒也明瞭，他此次出行的目的，正是爲了遊說天子諸王，讓這一紙約書作廢，因此在臨行前，才請教衆人，無論是支持還是反對，都想多聽一些見解。
反對一方，尤其是龐牧和周敬之，自然侃侃而談，將情理道盡。
而態度曖昧的諸人，則只是含含糊糊，意思是自己才學有限，無德無能對如此大事發表見解，其中尤以姬增泉、毋映真說得最模棱兩可。
如此來看，如範伢、龐牧那些忠於己見，剛猛到悖家的人是少數。
明哲保身才是大衆之選。
更何況，對已爲名士的得道者而言，一旦封道於民，將階級劃分固化，他們子子孫孫榮華富貴也便自然有了保障，自家人永遠高人一等，這誰不想要呢？
毫無疑問，這也是韓蓀遊說的最大難點。
公道與天理再如何大，能抵得過私慾麼？
如此談至戌時三刻，雖然沒什麼驚人的見解，但就算再遲鈍的學博，也認清了情況。
此“封道之約”的麻煩之處在於，必須所有人都入約履約，事情纔算成立。
否則七國王畿封道於民，唯獨你秦還大大方方傳道，結局定是秦地得道者愈衆，而七國王畿之道愈寡。
在這個約定中，八國與王畿就像是九塊板子，共同組成一個木筒，要守住裏面的水。
只要一塊板子稍微溜號，水就會流順着那塊板子的缺口流出。
每個人都清楚這件事，並且一定會解決這件事。
故而，此封道之約若成，如果還有板子不聽話。
那其他板子自然不介意將永遠除掉它，並分其身。
有周天子詔令，奉天學宮坐鎮，千秋實利當前，這個聯盟可遠比公孫衍的合縱聯盟要牢靠得多了。
利害言罷，韓蓀也終是望向一直伏案塗塗畫畫的檀纓：“你已畫了一個時辰了，唯物的見解就如此難言麼？”
“在潤色，早畫好了。”檀纓震震點了個頭，這便將紙面亮給衆人，“這是我粗估的地球地圖。”
衆人雖不解他畫這個幹什麼，但還是各自細細看去。
那是一個橫版的橢圓地圖，周天下所處的地方被塗黑了，北境廣袤的地域標着“匈”，南方標着“百越”，西方則標着“羌”。