飄天文學 > 重生之江北水鄉 >第361章 清明墳頭上面掛的標紙
    第361章清明墳頭上面掛的標紙

    清明大祭的時候,一般都會在墳墓上面插上標記。

    各地風俗、民俗不一樣,所以插的標記各不相同。

    百擔湖一帶人的標記有些特別,它是紅紙與黃紙組合而成的。

    先製作成大約正方形,再將紅紙與黃紙疊合在一起,斜角對摺,再斜角對摺。然後!從三角形下邊往上剪,不要剪斷。先從一邊前過去不剪斷,再反過來從一邊剪過去,也不要剪斷,一直剪到三角的尖上。

    三角尖上再剪一下,形成小孔,以後要穿掛引的。

    剪好了之後再按照之前摺疊的路途打開,然後將其翻過來,拎起來一抖,一個一米左右長的標紙就出來了。

    再做上掛引,從之前剪出來的小孔中穿過去,就可以將標紙掛起來了。

    清明大祭的時候,每個墳墓上面都要掛上這種標紙。

    一般是:祭祀來的人,以戶爲代表,掛上一個標紙。

    所以!一個墳墓上面掛的標紙越多,說明這個人的後代越多。或者說!這個人的影響力越大,有那麼多人願意來祭祀他。

    一個墳墓上面一直沒有掛標紙,說明這個墳墓沒有人祭祀。也許?這個人沒有後代。也許?這個人品德不好,沒有人願意祭祀他。

    再或者!他的後代遷徙走了。

    清明大祭的時候,都是要上山掃墓的。看見別人家的墳頭上面掛滿了標紙,自家的墳墓上卻沒有幾個標紙,會有心裏陰影和感觸的。

    說明什麼?說明我們家族人丁不旺。或者!我們以及祖上都沒有出大德之人。

    清明前一天,農清平買來了一捆紅紙、一捆黃紙,二十把剪刀。另外!還從農家凹本家哪裏借來所有剪刀。

    所有宗家都聚集在一起,剪標紙。

    標紙!要親手剪,才表示你對祖上的恭敬。

    還有!“憶苦思甜”:一邊剪標紙一邊說着老祖宗的事。

    家風傳承,由此而來。

    當然!有時也會拿老祖宗的趣事開涮。

    不過!一般都是長臉的趣事。

    如果自己的祖上有過過錯,也可以在這個時候講述一下,讓後代們記住:以“祖”爲戒。

    要正視歷史,不要美化或者醜化歷史。

    只有這樣!纔有一個好的家風傳承。

    宗家們都願意親手摺疊標紙,然後親手剪切標紙。明天清明大祭,還要親手將自己剪的的標紙掛到墳頭上。

    農義仁、農義德兩人,都把孩子接回來了。

    明天清明大祭,都是要上祖墳山上面磕頭的。

    什麼叫認祖歸宗?

    清明大祭就是最好地機會。

    一直“失蹤”的農義賢、江學梅兩人,也突然地回來了。不!三人!兩口之家變成三口之家了。

    讓農清平不開心的是:農義賢、江學梅沒有給他添孫子,而是添了一個孫女兒。

    心裏不高興,可表面上還是很高興地。

    因爲沒有給農家生兒子,江學梅也沒有了去年的底氣。農義賢也很不爽,對江學梅不是太滿意。或者!對自己不是太滿意。

    真的!我怎麼就沒有生育一個兒子呢?

    要是生養了兒子,爸爸媽媽一定會更高興的。

    宗家們見農清平家的孫子、孫女回來了,自然是少不了紅包。

    可以想象:紅包一萬。

    這些宗家,哪個沒有錢?

    真的!給一萬現金紅包都覺得不好意思:是不是給少了?

    一個人一萬,十個人就是十萬,幾十個宗家,紅包就是幾十萬。

    那些沒有那麼多錢的宗家,最少的紅包也是一百塊。

    也有人給一千或者多少。

    有了紅包,農義賢、江學梅夫妻二人的神情、心情纔好了起來。

    農義勤也帶着一雙兒女回來了,參加孃家的清明大祭。

    這不是?湊個人數。

    這種清明大祭,人數越多越好。

    就跟送葬的隊伍一樣,人數越多越好。

    因爲是大祭,所以農清平特意買了上墳專用的矮桌子,準備帶到墳墓上面去。

    清明上墳大祭是要“擺碗”的,是擺上“三葷三素”以及米飯、筷子、酒的。

    要在主要祭祀人墳墓前“擺碗”,其他人那裏要燒大表紙、放鞭炮。

    大家集體商議決定:先到始祖與始祖母墳前擺碗,進行大祭。

    包括始祖的妾室,也要同等祭祀。

    到目前爲止,誰都不知道自己的祖上是正室還是妾室生養的,是哪個後代生養的。

    只知道始祖與始祖母。

    再然後!到自己知道的“始祖”那裏去擺碗。

    比如說!光頭農根生,他的始祖是捉野馬的“英雄”。所以!必須在他的墳前擺碗。

    因爲是清明大祭,所以!農家凹內其他農家本家人,都被邀請過來了。

    另外!所有能通知的農家人都通知了:有時間就回來參加家族大祭吧!

    難得的機會,農家人能夠聚集在一起。

    光頭農根生髮公告召喚來了近百人,後來又來了一百多個國內各地本家。

    另外!一個帶一個回來的本家也不少。

    總共加起來,已經有五百多人了。

    加上帶回來的小孩子,又有幾十人。

    板橋鎮的旅館早就容不下去了,只得在會宮鎮那邊租了旅館。

    之前是農家人自己接待,現在!變成板橋鎮鎮府官方接待。

    只要來登記的,都會安排你去哪裏住旅館,費用處理。

    農家祭祀這邊的費用,沒有要求一個人出多少錢,而是自願。你有錢你多拿一些,你的經濟實力不啥地可以少給。你摳門你也可以不拿,沒有人說你。你沒有錢也沒有關係,回家祭祀就好。

    牟建中掌管記賬、收錢。

    特別是那些海外宗家,人家哪裏要你出錢?直接轉賬一百萬。

    用不完?給農清平宗家啊?

    因爲是大祭,擺一套碗是不行的,得多製作幾份“三葷三素”。

    在大家的商議下,只要你有明確祖上墳墓的,都可以要求擺碗。

    祭祀的順序是:先祭祀始祖與始祖母、妾室,以及他們的兒子、兒媳婦……

    這是集體祭祀,統一進行。

    然後!各自去自己知道的始祖那裏祭祀。

    其他人!祖墳山上插標紙。

    祖墳山上那麼多祖墳,不可能一一去祭祀的。

    在山腳下襬碗,算是對他們祭祀了。

    一捆紅紙一捆黃紙,可以想象能剪出來多少標紙?

    大家一起動手,一直剪到天亮。

    有幾個宗家根本沒有幹過女工,手指都被剪刀給磨破了。

    磨破了才叫真心真意!


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