這個壓力並不是直接威脅猶太人要怎麼樣怎麼樣，而是以官方的身份，告訴這些猶太人，這裏不是他們的地盤，讓他們“拿出強有力的相關資料才能留下來”。
王旭原本認爲，猶太人即便再狂妄，也應該知道不要用雞蛋碰石頭的道理，會先出錢拿到簽證和各種信息，辦理新證件。
王旭的計劃是，在猶太人們拿出了各種資產證據和身份信息之後，以資產評估爲標準，對於投資資產規模低於5千元，也就是1千英鎊的英國人打上不合格標籤，然後遣返。
這批窮鬼既沒有油水，數量又多，能移民來耶路撒冷完全是因爲錫安主義者聯盟如羅斯柴爾德、個人如沃爾夫森等有錢人的支持。
錫安主義者聯盟是1個非常鬆散的組織，但是由於其中有許多有錢人，每年也能提供數萬元到數十萬元不等的資金，用於移民安置。
能被安置過來的，除了那些極端狂熱的宗教分子、理想主義者之外，都是窮鬼。
不然他們根本不會到這片鳥不拉屎的土地上來，留在歐美等國，至少還有可能獲得工作機會。
這麼1切割，耶路撒冷地區的猶太人將從十萬人左右的，降低到4萬甚至更少——其中有兩萬人左右爲不干涉政治的猶太原住民。
這麼做固然會引起1些抗議，但是所作所爲完全符合法律規定，沒有人能說王旭哪裏做錯了。
而且還有1定概率引發猶太人內部出現矛盾，畢竟他們被驅逐出境的原因是因爲沒錢，而他們之所以來到這裏，是因爲有錢人的資助。
猶太人了沒有升米恩鬥米仇的說法，他們信舊約的，眼中沒有恩，只有仇，幫助他們的所有人都是上帝安排的，他們只需要在內心虔誠的感謝上帝就行了。
不信？問1問窮困潦倒的辛德勒吧，我想如果他重開1次有的選，他1定會成爲最虔誠的黨員，不過是社會主義工人黨。
王旭本來以爲，還需要1段時間才能完成他的任務，誰知道這些出身東歐和俄羅斯帝國的猶太人這麼的迫不及待？
“收買我的上級？你知道嗎？有時候我甚至更希望他們成功。”王旭看完監聽記錄後，對1旁配合他的蘭子君笑道。
“要不要先下手爲強？繼續等下去，他們可能會亂來，造成混亂就不好了。”蘭子君笑1笑沒有回答，即便他對這件事充滿疑惑。
“先不忙，找幾名好手，然後聯絡情報局或者調查局的人，查1下這些人集會的時間和地點，最好拿到圖像和文字證據。”
王旭可惜的點了點頭。
王旭身上有許多個頭銜，有衆多職責，但是其主要職責是清理帝國境內存在的垃圾——這是不能說出來的。
甚至於，他的很多頭銜只是爲了方便行事套上的，從來沒有去過相應的部門，除開自己能做的，其他相應部門的相應權利他也得靠猜。
所以他的直屬上級，不是總參謀部和聯合指揮部這種單1職能部門，而是直接對皇帝本人負責，就和姜旺1樣。
如果猶太人真的能收買劉1鳴的話，王旭還能省些力氣，就是不知道猶太人能不能出得起這個價格。
“區長，總督署轉發的電報，發件人社會調查總局，但是發電電臺是國防部下屬的電臺。”通訊處祕書很疑惑的將1封電報送了過來。
這個通訊處祕書不是王旭的祕書，而是黎凡特大區臨時管理局通訊處祕書。
蘭子君就是這個臨時管理局的守備司令，名字聽起來很大，實際上只是1箇中級職位，管理兩千多野戰士兵和1萬多民兵轉來的2線部隊，主要任務是維持穩定。
王旭來時根本沒帶幾個人，畢竟在這裏又不能直接舉刀開幹，人多也沒用。
“剛剛我說的，立即去做，儘快掌握猶太人試圖刺殺帝國高級官員，並將耶路撒冷從帝國佔領區中分離出去的證據。”
王旭看完電報之後，立馬轉頭對蘭子君說道。
“是！”王旭說的這麼明顯，蘭子君怎麼還能不能理會呢？
有證據要上，沒有證據創造證據也要上！
…………
“畢勝大使，法國政府究竟是出於各種原因，會在這個時候做出這樣無法理解的抉擇？”
“法國政府應該知道，我國剛剛和英國就此事進行了高強度商議，現在政府內部非常不滿，我們需要1個解釋。”
林安民臉色嚴峻的看着畢勝。
“那英國人還不是這樣做了，爲什麼只找我？”畢勝看了看4周，發現只有法國人在場，在心裏悄悄的抱怨。
“大臣，這完全是出於公民的個人選擇，與法國政府沒有絲毫關係，法國從未組織或者參與過此事的任何相關問題。”
畢勝首先就斷然否定了這件事和法國的關係。
聖誕節剛過，沃爾夫森和往耶路撒冷移民的猶太人們都向本國猶太人組織或者社區發去了求助電報。
其實到目前爲止，王旭做的任何事都完全符合帝國法律規定和國際慣例——簽證涉及到國與國之間的人員流動。
即便有些國家沒有出入境限制，甚至身份和戶籍信息都不完善，但是去往目標有限制的話，依舊需要辦理相關手續，這是完全合理的。
更別說，王旭還給了這些人兩個月時間，緊張是緊張了些，但是要搞定簽證還是可以的。
不過，大部分人包括王旭都沒有注意到，這批猶太人中，有相當1部分是來自俄羅斯和東歐地區。
此時的東歐和俄羅斯帝國的政府效率，可以說幾乎沒有，想要辦事，即便排斥猶太人成爲了國策，也得出錢，還得出更多。
這些猶太人可沒什麼錢，而其他有錢人，也不願意幫這些猶太人出這筆錢。
錫安主義者聯盟倒是願意出，但是出不起。
畢竟是1個鬆散的聯盟，而涉及到的人口數量又是按萬來計算的。
但是猶太人不甘心就這麼離開，讓錫安主義者多年的努力白白流逝。
（自1884年起，錫安主義開始向耶路撒冷移民，在此之前巴勒斯坦猶太人只有兩萬人左右，且是不事生產的宗教人士。）
於是，錫安主義者中的富商和貴族階層們發動了那些在戰爭中也不得志的同胞，還有俄國和羅馬尼亞地區被排斥的猶太人，鼓勵他們到“上帝應許之地”去。