在那晚之後,
顧銘就離開了書院,不知所蹤。
有人說顧銘死了,走火入魔死在了山谷的老樹下,是書院幫他收屍入土,落葉歸根。
但也有人說顧銘是假死,他隱姓埋名離開了雲霧山脈,去往世俗修行。
衆說紛紜,這些說法也都沒什麼依據。
顧銘也只是一個外院執事,慢慢的被遺忘在了書院的歷史上。
山谷裏枯死了一棵老樹,樹洞下消失了一株無人知曉的陰陽仙根。
很多年後。
世俗王朝中,出現了一個道號鎮元子的中年道人。
祂在萬壽山上修建了自己的道場,起名爲五莊觀。
五莊觀里長着一棵人蔘果樹,號稱萬樹之祖,服用之人可延長壽元,另類長生。
這種聞所未聞的逆天靈樹自然是引來了天下無數修士的覬覦和貪圖。
但無論是何等境界的大修士出面,都只有一個狼狽而歸的結果。
絕大多數的求果人連萬壽山都沒進去。
天下有心的修士開始調查鎮元子的來歷,想看看這位中年道人到底是什麼背景,怎麼修行的。
但無論如何努力,如何推演天算,所得到的都只是一片空白而已。
鎮元子沒有人生,沒有來生今世,連歲月長河中的殘影和因果線都沒有。
祂是一個從來都沒有出現在這個世界上的人。
從出現在世人面前的那一刻起,祂就已經是一尊恐怖神祕的神明瞭。
而在此之前,
類似鎮元子一樣抹去了自身因果的存在,就只有一個地方能知曉祂的來歷。
書院。
但書院是超脫世外之地。
如果書院不想參與世俗之事的話,誰也沒有辦法。
於是世人對五莊觀的貪慾和覬覦,漸漸沉寂了幾百年的時間。
幾百年後,一個消息震動了無數地域。
五莊觀開始收徒了。
由鎮元子親自收徒,不論天資也不論出身,只考慮一個“緣”字。
有道緣者,可入五莊觀修行。
無道緣者,會被拒之門外,任世家王朝皇子公主都一樣。
同時鎮元子也立了一個古怪的規矩。
如果沒有道緣拜入五莊觀門下,但祂自己覺得有眼緣的話,就會贈予經書一本。
名《地仙經》。
那個時候,大陸上的天才驕子們只是一心拜入五莊觀門下。
甚至連當代書院的大考都稍顯冷清了些許。
萬壽山外天驕蜂擁而至,鎮元子也只收了寥寥幾人入門修行。
其餘的人都是無緣之人,最多也只得到了一本《地仙經》作爲安慰。
乘興而來,敗興而歸。
五莊觀的第一次開山收徒,就以這麼一種潦草敷衍的方式結束了。
如同一次只進行了開場的鬧劇一樣,山門口的人吃了閉門羹,觀裏的故事和門外的人無關。
但只是幾年過後,半座大陸震動了。
那時候的修道界才意識到,五莊觀贈予了世人一本多麼厚重經書。
《地仙經》,開創了一個完整的修行流派。
無數渡劫失敗的修士,都依靠着《地仙經》得以保全性命,轉爲地仙重修大道。
五莊觀的這一本經書,改變了歷史走向,造化功德無量。
整座萬壽山萬樹成林,每一片樹葉都被鍍上了朦朦的道德金光。
人間聖地,至尊道場,萬壽山已然成爲了立世俗中最巍峨的世外之地。
山中有觀,觀內有……一位年長的外客到來。
這位外客由鎮元子親自招待,甚至是沏茶禮待。
祂是書院的一位老院長,是“靈臺方寸山,斜月三星洞”的菩提祖師。
兩個師兄弟交談的方式也很直接。
菩提師兄問:“你偷了陰陽仙根?”
鎮元子答:“山裏撿的,說偷也太難聽了。”
菩提又問:“長成人蔘果樹了?”
鎮元子認真回答:“師兄,喫果子嗎?”
菩提祖師來五莊觀並不是算賬的,那是鎮元子自己的機緣,書院當然不會眼饞索取。
問題是,在鎮元子離開書院之前,在很多弟子門生的丹田裏留下了很多種子。
滄海桑田,歲月流逝。
種子發芽成樹,樹木開花結果,果實成熟落地,這一次的輪迴已經來到了尾聲。
有的種子還活在書院裏,是白髮蒼蒼的老者,授課教書。
有的種子破境渡劫的時候凋亡隕落,他們的靈魂轉世成了幼童,不遠萬里的來到了……五莊觀中。
鎮元子收入門內的徒弟,都是真正的“有緣之人”。
“有因必有果,我上輩子送了他們一次造化,助他們修道,這是因。”
“他們一生的道果在人蔘果樹上重生,幫我推演萬千大道,這是果。”
鎮元子說:“因果循環,天地道理。我雖然擅長開創功法道術,但也需要通曉天道規則,才做出了《地仙經》。”
不管是五莊觀的鎮元子,還是書院的青衣顧執事。
他還是一樣擅長創造一門經書,探索從未被涉足的未知領域。
只不過年幼的顧銘,創出的《枯榮經》只適合一個人修行,而且半生半死,危險至極。
而許多牛後的鎮元子,開闢出的《地仙經》贈予萬千修士,造化無量功德。
菩提祖師其實沒在意,而是問了一句。
“那些師弟已經在書院裏了卻了上一輩子的因果,你如今把他們的轉世都召集在五莊觀裏做什麼?”
鎮元子給出了一個很讓人無語的解釋。
“寂寞啊,長生寂寞如雪啊,”
“我都長生幾千年了,身邊一個熟人都沒有,就想找些老朋友熱鬧一下。”
人蔘果樹上結的人蔘果,是一種乾淨無瑕的胚胎容器。
死去的靈魂可以在人蔘果樹上覆生,重新過活一世。
所以五莊觀裏的弟子們,其實都是鎮元子很久以前的“熟人”。
只要鎮元子不死不滅,人蔘果樹壽與天齊,祂的弟子們也不會真正意義上的死去。
只會像植物的果子和種子一樣,一次又一次的輪迴而已。
……
“這是五莊觀第一段的故事,也是鎮元子、人蔘果樹和書院之間的關係。”
李牧略微頓了一下,看着黑熊精繼續說道。
“第二段的故事你比我清楚,天庭覆滅,佛國崩塌,地府淪陷,重建秩序。”
“五莊觀在那個混亂的時代裏做了很多事情,比如西遊行記、比如在天庭地府裏種樹,等等等等。”
“第二段故事結束之後,五莊觀成爲了書院在世俗中的代表,小書院一樣的存在。”
“你們也本應該是最顯赫的功臣,最繁盛崇高的至尊道場,但……爲什麼會弄成現在這個樣子呢?”
“道觀支離破碎,弟子各自流浪,連萬壽山裏都只剩下了君祖和一個小道童而已。”
黑熊精身體一頓,聽着對面青年的華語,心中的情緒也是莫名的複雜。
李牧則是微微擡首,瞳孔深處閃過一絲明亮的異色。
“我覺得,這和五莊觀的第三段故事有關,和那個名叫顧人的傢伙有關。”
“而且這一切的一切,可能都是鎮元子前輩和某些大人物的另一次佈局。”
“這場局從種樹的時候就已經開始了,現在差不多也到了收網的時候。”
“你們像算計的……是神僕族吧?”