這個命題聽起來有些像是笑話，但是當馮雪真正看過七十二絕技之後，便肯定了這個猜測——
首先，易筋經和洗髓經這兩個不在七十二絕技裏的就不是達摩所著，光是從易筋洗髓四字便可知道，要問爲什麼，因爲“易筋”和“洗髓”他喵的是道家術語啊親！
（現實中的易筋經和洗髓經已經考證，確實不是達摩寫的，而是一個道士所做，只是假借達摩的名義而已，就好像我上中學的時候，借書店裏的盜版網文實體書各個作者的位置都寫的是黃易和金庸一樣）
然後再說內功，大家都知道，內功這玩意是需要通過經脈運行的，任我行吸星大法吸來的內力就算走相同的行功路線，在體內都互相沖突，更何況是本就要走不同路線的不同內功？
要知道，七十二絕技不說那些個自帶心法的招式，光是單純的內功就有着阿羅漢神功、降龍伏象功、心意氣混元功、菩提心法、達摩閉息功、金剛不壞體神功、雜阿含功七種，達摩閉息功這個功能性的和金剛不壞體神功這個內外兼修的暫且不說，五種神功同時修煉？怕不是要走火入魔喵？
然後我們再說達摩——大家都知道，達摩是天竺人，但天竺武學可不是經脈體系啊！天竺武學的體系，可是瑜伽、龍象般若功那樣的三脈七輪！
一個從小生活在三脈七輪環境下的人，來了中原後，卻身兼七十二種用經脈體系使用的功夫？你他喵的騙誰呢！說神足經是達摩所創馮雪倒是相信。
綜上所述，馮雪覺得七十二絕技和達摩無關這點應該已經很清楚了吧？
那麼，既然七十二絕技不是達摩所創，那又是誰創造的呢？
在馮雪聯合了種花家佛教的歷史後，終於得出了答案。
不過要說這個答案，我們要先談一下佛教。
首先要確立的觀點——佛，和佛教其實並不是一個玩意。
佛，也就是釋迦摩尼創造的理念，出自梵語，其意爲“有了覺悟的人”，換句話說，有了覺悟的人就是佛。這就是“佛”最開始的概念。
相比種花家的成佛作祖，類似神道的說法，反倒是霓虹所謂的幽靈成佛（霓虹傳說裏幽靈如果放下了執念，就能昇天成佛）更加符合原本的意思。
而在佛教東傳，進入種花家之後，許多佛經中的話更是被種花家神技——“斷章取義”所篡改。
特別是當佛教爲了搶佔信徒刻意歪曲經典之後，這種情況就越加的嚴重起來。
說句不該說的，佛教本身，就是種花家歷史上的一顆一個毒瘤。
早期佛教中還有佛家的影子，當時繼承了佛家思想，罵佛祖砸佛像的佛子比比皆是，而且也不會被佛教排斥，還有可能得到土地、寺廟的傳承（沒錯，像悟空傳裏的唐僧那樣靠打機鋒得到土地和寺廟住持職位的方法是真的存在的），不過隨着時間的流逝，佛教和佛家的差別便越來越大。
所謂放下屠刀立地成佛，是說有了放下屠刀不再拿起的覺悟，你就是覺者（也就是有覺悟的人），但卻被佛教弄成了收攏強盜、罪犯擴充勢力的幌子，殺人犯罪事發後只要找個寺廟剃度，就算是不在紅塵中了，死了的就算是白死了？這他喵的就是扯淡。
而衆生平等，指的是衆生的佛緣平等，意思就是說所有人都有覺悟的權利，而不是說所有人都一樣，至於那八百羅漢，還有菩薩佛祖，更是完全是爲了傳教而出現的，佛家思想中並沒有成佛作祖的說法。
另外，爲什麼要說佛教是毒瘤呢？我們來看看中華家的歷史吧——
南朝四百八十寺的時候把皇帝賣了逼着大臣湊錢贖人這種奇葩事情咱先不說，古代寺廟佔據良田，不上稅，不交租，而且還收攏百姓作爲佃戶，還天天提着棍子上門要保護費，甚至戴着假髮上青樓睡窯姐兒，睡完以後還摘了假髮就不給錢，這他喵的叫和尚？
同時，古代和尚還弄出了長生庫這種高利貸，是的，和尚廟就是種花家古代最大的放貸機構，而且利息是喪心病狂的百分之百！南朝宋武帝劉裕就差點因爲還不上高利貸被打死。<
然後和尚培養私兵，這也沒的辯解，你看看種花家自從佛教入境以來哪次起兵造反少得了和尚的影子？
另外，種花家缺銅，但是和尚們卻將銅錢熔鑄澆鑄成佛像，其本質不是爲了尊敬佛祖，而是爲了藏錢，所以爲什麼歷史上有那麼多皇帝滅佛？就因爲佛教藏錢，佛教有錢！他們要是可憐衆生疾苦，不說施捨，不說無息貸款，少點利息總可以吧？然而沒有。他們不用上稅，所以讓佃農們少交點租子總可以吧？（甚至在建鍋前，少林寺還要收佃戶的“老婆稅”，有漂亮老婆租好地，沒漂亮老婆租爛地，這是某將軍考證過的，另外因爲和諧的緣故，真名沒法寫）然而沒有。所以佛家思想再好，下面佛教的和尚念歪經也沒轍。
佛這個理念是好的，但是佛家不是什麼好東西，總之，佛家很黑的，你們不要萌它。
然後說完這麼多，我們來看七十二絕技是怎麼來的吧——
首先，佛教爲了增加自身實力，需要有人吧？
人從哪來？特別是要能打的人，從哪來？畢竟總不會有那麼多武藝好的高手不去享受榮華富貴（不說別的，當個鏢師也能衣食無憂）跑來當和尚吧？
於是乎，這羣和尚從佛經裏摘出了一句話——
放下屠刀，立地成佛。
再配合佛家跳出紅塵的概念，便吸引了無數走投無路的江洋大盜，綠林匪患前來投效……
好吧，投效好像不太對，總之就是前來剃度出家。
你想啊，這些個江洋大盜正在被六扇門啊，名門正派的入世弟子啊甚至是莫名其妙的穿越者啊當做經驗值收割的走投無路呢，忽然發現——
誒？居然這世上還有這麼好的庇護所？
於是趕緊去剃頭，剃了頭就沒罪了！多好！
然後第一個出家的拿到了度牒，成了職業和尚，其他綠林匪患，江洋大盜一看——
我去，還真有這種好事？
同去，同去！
然後，這些個江洋大盜，綠林劫匪就一股腦的涌入了和尚廟，成了正兒八經的和尚，不過和尚的生活太清貧，不喝酒不喫肉怎麼受得了（唐朝前和尚能喫肉，唐朝後也能喫三淨肉，順便一提，三淨肉指信徒沒有看見、聽說或懷疑爲了自己而殺死的動物之肉類，怎麼樣，是不是很黑？就好像在說，你沒看見我偷東西，我偷了也是沒偷）？
於是乎，寺廟又推出了一個概念——武僧。
好嘛，練武之人，不喫肉哪來的力氣？
於是乎，和尚就有肉吃了。
但這又和七十二絕技有何關係呢？
關係大了！
因爲這七十二絕技，便是這些江洋大盜，綠林匪患們帶進來的功夫！
你想啊，一羣能犯下殺頭大案的傢伙，身上怎麼可能沒有一點功夫？你以爲達摩一葦渡江的傳說是哪來的？不就是江洋大盜的必備絕學——輕功總結而來的嘛？
好嘛，這樣看來，這裏頭還混了不少淫賊！怪不得玄慈還給女施主開光呢！（順便一提，某寺現在還賣開光的保險套）
不過少林寺也不是啥都沒做，畢竟這些雜七雜八的功夫出現在和尚身上也好說不好聽不是？
於是經過了數十上百年的修訂、補充，大量武學被歸納總結，最後就變成了七十二種武功，冠以七十二絕技之名，順便一提，也許最初的七十二絕技與現在的並不相同，這也解釋了爲啥目前流傳的七十二絕技有數個版本的問題。
至於爲啥蕭遠山不讀佛經就沒法練？
笑話，和尚們非要將原本的武功改成佛門武功的門臉，自然是添加了一些個莫名其妙的術語，就好像梅超風看不懂道家術語，結果把九陰神爪練成了九陰白骨爪一樣，蕭遠山和慕容博不懂佛教術語，當然就練岔了！
所以，什麼天下武功出少林都是扯淡，天下武功匯少林纔是真的！