張越熟悉的不能再熟悉了。
不需要空間固化相關記憶，他閉着眼睛都能扯個三天三夜，還能說得頭頭是道。
沒辦法，作爲一個曾經的積極靠攏組織，服務領導的公務員。
連養生之道和諸多養生之物都不知道，還怎麼服務領導，靠攏組織
所以，天子一問，張越立刻就口若懸河，滔滔不絕的說了一大堆在後世他拿來和領導們拉近關係的東西。
什麼養生之道，貴在和陰陽，動之以陽，靜之以陰。
什麼養生貴在養五氣，和五臟，去五邪。
什麼四季養生的不同與注意點，什麼五禽戲與太極拳的訣竅。
這一出口就根本停不下來。
而且，張越所講的養生之道，是系統的、連貫的、相互呼應的。
更重要的是這些都是切實可行的，科學的
後世無數達官貴人，富豪名流，基本上都是在這個框框裏打轉。
無非就是有錢就喫好點，沒錢就窮着養。
要不是曾經伺候過好幾個熱衷養生，年紀不過五六十，就開始研究養生長壽的領導，張越也弄不清這裏面的門道。
不過，既然伺候過了，那自然是門清。
甚至比本職工作還了解。
如今拿來說給這位天子聽，效果自然是奇佳。
這位陛下起初還只是自己聽，但聽了一會，便讓張越停住，叫來一個尚書郎，鄭重的命其記錄，還讓張越從頭說一遍。
張越自然欣然應允，重頭講起。
這一講便是大半天，但天子卻沒有絲毫不耐煩，反而越聽越有精神。
就連記錄的那位尚書郎，也是兩眼放光。
沒辦法，漢人重養生。
養生之法，更是千金難求。
如今，張越所講的養生之法，以陰陽五行爲本，以人爲陰陽，五臟以養五氣，領先了當世養生之道不知道多少
特別是其中的一些食療、食補和調理之法。
乃是未來無數人總結出來的經驗之談。
不僅僅符合中醫的理論更與後世科學相合，最是穩當穩妥。
若照着張越的法子去做，自然是可以益壽延年的。
甚至可以讓人哪怕七八十歲，也依然健步如飛。
直至聽完，天子才感慨道：“朕今日方知，養生之道，竟有如此多訣竅和法門，更有如此多的學問與道理無怪當年彭祖能壽八百”
想着彭祖，他就問張越道：“若依卿之法，朕可能壽八百乎”
嗯，若能活到八百歲，雖不比長生久視來的逍遙，卻也可以了。
張越聞言，不知道該怎麼回答，只能是委婉的道：“陛下，臣之法雖有益壽延年之效，然能益壽幾何，卻無法揣測”
他想了想，這位大漢天子歷史上好像是活到了七十一歲，若能認真調理身體，勞逸結合，活到八十應該問題不大，於是道：“不過，以臣觀之，尋常人用此法，或能壽八十而終”
聽到這裏，天子也是蹉跎感慨，道：“壽八十啊太上皇就是八十之壽”
能活到八十歲，也是不錯了
於是，他擡起手，接過那位尚書郎記錄的文牘，看了看，問道：“卿所言的養生之物中，所謂山參燕窩、鮑魚蟲草魚翅之屬爲何物”
當下便拜道：“啓奏陛下，山參乃出自樂浪遼東深山之中，形似人形多須之物，此物最善養人心氣神，臣曾聞古之煉氣士，曾取千年山參，以煉神丹，服之益壽五百年”
後世被炒到天價的野生老山參在此時不爲人知，甚至一文不名。
要等明清之際，山參的價值才爲人所知。
張越故意誇大所謂千年野生山參的功效，其實是想要影響漢室，增強對朝鮮半島的注意力。
張越相信，若漢家貴族皇室深信山參年份越久，功效越大，那麼，朝鮮半島就不可能脫離中國了。
你想啊，一個產出可以延長壽命的資源之地，誰肯放棄
天子聽着卻是露出神往之色，嘆道：“竟有此神藥卿可會煉”
益壽五百年啊
只是想到五百年壽命這個事情，他就難以按耐。
張越聞言，道：“啓奏陛下，此乃傳說，臣也不知真僞，且臣聞之，千年之山參，得天地之造化，吞日月之精華，其已聰慧，能遁地，能飛天，知吉凶禍福，故人所不能得，唯有大道德之聖人可得之”
天子聽着點點頭，覺得也確實應該如此。
不然，其哪裏有這麼的神效
想到這裏，他就道：“假朕能得如此神參，封國以賞，又有何吝”
他當年求仙的時候，也是這麼想的。
於是，就被五利那個大騙子坑的不要不要的。
“卿繼續說”嘆息完，這位陛下便道。
“諾”張越拜道：“燕窩者，顧名思義，乃燕鳥之巢”
“不過，此燕鳥乃非尋常之燕鳥，乃珠崖、詹耳之懸崖之間，名爲金絲燕之奇鳥所築之巢”張越輕聲說道：“此鳥生於懸崖之間，長於波濤之中，翱翔於碧空之上，其採四海之精華，銜八方之神物，以築其巢，以養其雛鳥，因築巢之時，常常急切，故金絲燕便以心血吐出，以合其巢土，上帝聞而嘉之，故其巢有德孝之義，人服之可潤肺止咳，益壽延年”
燕窩是唐代之後纔開始風行中國的補品。
張越特地將之拿出來，其實是爲了保住海南半島。
因爲，自當初路博德打下珠崖、詹耳之後，漢室在海南半島地區的統治就一直不穩固。
當地的叛亂時有發生，而當地環境惡劣，資源貧乏，這些年來儒生一直在嚷嚷着要放棄珠崖、詹耳，特別是齊魯地方的儒生，更是大聲疾呼，要求放棄這一地區。
甚至還有人拿出了理論，什麼理論
珠崖、詹耳，非冠帶之國，春秋不曾計，禹貢無其圖，這本來就不是中國的地方，是夷狄蠻夷之土，要他做什麼
有些人甚至高傲無比的說什麼：駱越之人父子同川而浴，相習以鼻飲，與禽獸無異，本不足置郡縣。
還有士大夫輕蔑的說：珠崖之民，猶如魚鱉，棄之可爲善也
齊魯的士大夫貴族們之所以這樣反對，這樣極力勸說國家放棄海南半島。
原因張越也知道漢家經營珠崖、詹耳的資源和官吏，全部是從齊魯調撥的。