以至於所有人都有些猝不及防。
過了好一會兒才反應過來。
“老師”劉據驚呼着上前，其他的文人賓客，這時也終於反應過來，連忙圍了上去。
張越也被嚇了一跳
感覺有些尷尬，天地良心，他可從來沒有想過事情會演變成現在這樣的情況啊
現在這個事情，恐怕就麻煩了。
若這江升有個三長兩短，今夜的事情傳出去，那就可怕了。
天知道，穀梁的渣渣們會怎麼編排他了
沒有辦法，張越只好深吸了一口氣，擠進人羣中，對劉據道：“家上，請讓臣看看”
他不說話還好，一說話立刻就被兩雙血紅的眼睛惡狠狠的盯上了。
正是一直攙扶着江升的那兩個年輕人。
應該是江升的孫輩。
而左右的穀梁文人，更是紛紛怒目而視，就要罵出口來。
卻被張越一句話，深深的噎了回去。
“臣曾讀過素問黃帝內經，對於岐黃之道，略懂”說着他就將手伸向江升，先測量了一下他的脈搏和心跳，稍微檢視一番，張越就放下了心裏的擔憂，對劉據道：“家上，以臣之見，江公應無大礙，血壓、脈搏和心跳都很平穩，呼吸也很正常，當是受了刺激，一時氣急”
“去請太醫來，開一個方子，好生靜養幾日，就當能康復”
“不過，往後當戒急戒躁，飲食以清淡爲主”
出乎意料的，他這話說完，連穀梁的文人也沒有什麼異議。
畢竟，這位張侍中的本職乃是黃老之士。
這兼職當醫生可是黃老士子的天賦技能之一某些黃老士子甚至還可以兼職方士、術士乃至於算命先生，沒辦法在如今，醫方卜噬，尚是一家，所謂醫生沒事的時候兼職算命是常有的事情
而這張侍中連儒家的學問造詣都是如此深厚，本身的黃老學造詣恐怕已經臻於巔峯。
更別提他吐出來的那些名詞，什麼血壓之類的東西，一聽就高大上，指不定是哪位先賢的奇術。
要不是礙於顏面，江升的兩個孫子此刻，都想跪下來求張越給江升開個方子了。
張越站起身來，拍拍手，按照着腦子裏回溯來的急救技能的要求，指揮着衆人，將江昇平穩的放到殿中的一處軟塌上。
將這些事情做完，他就嘆了口氣，對劉據微微恭身，道：“今夜是臣魯莽了，臣先告退”
出了這麼檔子事，再要落井下石，就有些不近人情了。
況且，張越也知道，今夜之後，穀梁之氣已奪，膽已喪。
在別人面前，他們或許蹦躂的起來。
但在自己面前，他們就將不堪一擊。
當然，他只是饒過了穀梁學派，沒有窮追猛打，但那文斌、陳盛，卻少不得明天得去廷尉衙門喝喝茶了。
走出殿門，張越愕然發現，此時竟已到了戍時左右，夜空中一輪明月高懸，漫天星空燦爛璀璨。
他負起手，望着這漫天的星光，晚風吹來，吹起了他的衣帶。
“張卿”劉進走到他身邊，問道：“何以富民、安民願請教之”
張越聞言，回過頭來，就發現，劉進身邊還多了一個小跟班，正是京兆尹於己衍。
看來，今夜的事情對這個太子系的骨幹觸動很大。
張越對於己衍微微頷首，然後輕聲道：“殿下，臣先講一個故事”
“嗯”
“據說在帝堯之時，天下太平，民皆無事，安居樂業，當時有一羣老人，年至八十，依然步履如飛，常常擊壤於道中，如今時長安閭里孩童蹴鞠一般嬉戲，有從蠻夷來朝貢的夷狄君主見到這個情況，大爲震撼，嘆道：大哉帝堯之德也”
劉進聽着，也是莫名神往，感慨道：“三王之德，竟至於斯”
百姓能活到八十歲，依然健步如飛甚至可以和孩子一樣無憂無慮的嬉戲，這在劉進和世人眼裏看來，只能歸功於先王的德治。
“可是”張越微笑着道：“這羣擊壤之老者，聞言卻道：吾曰出而作，曰入而息，鑿井而飲，耕田而食，帝何德於我哉”
故事講完，劉進和於己衍都是渾身一震。
對於篤信儒家德治和仁道的他們，這個故事簡直就和後世小資們津津樂道的磨坊故事一樣，簡直就是最好的雞湯。
“先王之德，如春雨潤物，民受其恩而不自知啊”於己衍感慨道：“假臣能生於帝堯之時，做一牛馬，又有何苦”
劉進也感嘆道：“爲政者當如是也，當如是也”
他甚至覺得，將來若自己治下的漢室，能有帝堯治下百分之一的美好，他也可以死而無憾了。
張越卻忽然問道：“以殿下之見，爲政者最需要的品質是哪一種呢”
“仁”劉進疑惑着問道。
張越聞言，笑着搖搖頭：“仁雖能愛人，但不能懲兇刑暴”
“義”劉進又問道。
“義雖能服衆，但終究過於空泛”張越再次搖頭。
“那以卿之見，當爲何物”劉進忍不住問道。
“保民”張越鄭重的道：“書雲：欲至於萬年惟王，子子孫孫永保民”
“先王早有教訓於此，帝堯禪讓於舜，其詔書曰：諮爾舜天之歷數在爾躬，允執其中。四海困窮，天祿永終”
“由此可見，三王五帝，蓋皆以安民、保民爲要，而太宗孝文皇帝深明此道，在位之時，以愛民、生民爲重，故其崩，有萬民之傷，天地同悲”
拉出漢太宗來當神主牌，是永遠不會錯的。
這位已故的漢家天子，在位之時，省刑罰、興文教、整軍備、修武事，輕徭薄賦，天下不知道多少人受其恩德，至今感念。
而當今天子更是將這位他的祖父視爲偶像。
雖然沒有學到太宗皇帝的節儉勤勉，但卻將半生時間和精力都放在完成太宗遺志之上北伐匈奴，復仇雪恥
“那何以保民”劉進認真的問道。
“保民，分爲兩條道路”張越其實也早就想將自己的想法，抖落一點出來了。
事實上，在漢室這個承上啓下的特殊時代，是最適合開山立派的時代了。
理論基礎和思想基礎，戰國的諸子百家的先賢們已經完善的非常厚實了。
諸子的思想和理論多到，哪怕是後世的社會，也能受益匪淺。