拿來一個火鍋，涮起了牛羊肉。
這麼冷的天氣，喫上幾盤牛肉、羊肉，確實是難得的享受
喫到一半的時候，門外傳來了喧譁聲。
陳萬年連忙自覺的放下碗筷，出去察看。
片刻後，便回來稟報：“殿下、侍中公，輝渠的長河蟹者們來了”
“那還不快請”劉進喫着嘴裏的牛肉，吩咐着。
自從輝渠牧民們，在新豐城外紮根。
在他們的悉心照顧下，牧場的牛羊馬匹，都養的票肥體壯。
新豐的農耕和渠道建設，多虧了他們養的牛馬，才能順利完成。
在劉進心中，這些牧民，自然再非什麼夷狄。
而是父老，忠誠於他的忠誠父老。
“諾”
片刻後，幾個輝渠老人，便帶了進來。
他們見了劉進和張越，立刻就跪下來，磕頭拜道：“奴婢們給殿下請安給侍中公問安”
從某種意義上來說，輝渠人、烏恆人還有湟中月氏義從，都是劉氏天子的家奴。
不像是漢家子民，便是拜見天子，撐死了也不過說一句草民xx，輝渠人和宮廷宦官一般，在劉家人面前是得自稱奴婢的。
哪怕張越，努力的想要糾正，也是無濟於事。
對這些被霍去病懾服的部族來說，給漢家當奴婢，那是無上的榮譽。
很多人想做劉氏奴才，都沒有那個機會呢
在武威、張掖、天水、湟水和漠南。
劉家只要放話，不知道多少人要打破腦袋，搶一個給劉氏爲奴爲婢的名額。
所以，這些老者，在劉進面前自稱奴婢的時候，那神態就跟後世的運動員拿了金牌一樣。
張越微微瞥了一眼劉進，發現這位長孫殿下，也是甘之如飴的樣子。
甚至，在這些輝渠老人面前，一點見外的神色也沒有。
根本就沒有什麼矜持的態度，而是很隨意的拿着筷子，夾着牛肉往嘴裏塞，還一邊嘟囔着問道：“諸位父老，來找孤有何事情”
顯然，已經是接受了這些輝渠人是他的家奴這個設定。
在家奴面前，當然不需要見外，更不需要收斂，只需本色演出。
就見那些輝渠老人中，有人爬出來頓首拜道：“殿下，奴婢們聽說殿下欲要練兵，以伐不臣，輝渠雖卑，但輝渠男兒，也願爲殿下效死，還請殿下施恩，從奴婢們的子弟裏，也選一些，充爲殿下的侍從、奴才，當殿下的鷹犬和爪牙”
說着，所有老人都磕頭懇求。
劉進聽着，也沒有什麼賢長孫的樣子，坦然接受了輝渠人的膜拜，看着張越，道：“張卿，便在輝渠勇士之中，選上一些吧”
張越聽着，心裏面已經是和鏡子一樣了。
他呵呵的笑了笑，道：“臣謹奉命”
輝渠老人們聽着，千恩萬謝，磕頭不已，紛紛道：“殿下仁慈，殿下仁慈奴婢們得殿下仁慈，死也值了，必定教訓子弟，爲殿下效死”
送走這些輝渠老人，張越拿着酒樽，嘴角含笑。
他忽然想到了一個或許可以解決烏恆、月氏問題的辦法。
與他們講仁政、談禮義廉恥，那是雞同鴨講，對牛彈琴。
就後世，有人想勸毛子戒酒，高盧雞戒嫖，米帝戒毒一般，是沒有作用的。
歷朝歷代的中原王朝，也都是落入了一個思維誤區。
以爲像對諸夏民族一般對待遊牧民族，便可以收其心，將之同化。
然後教育成忠順臣民。
但事實，卻經常是反的。
但若換一個法子呢
不跟他們講禮義廉恥，仁義道德，而是談主子奴才
這雖然是開歷史倒車。
可能也會留下許多麻煩。
但貌似比中原王朝曾經用過的法子，都要有用的多。
若是軍事征服後，讓這些人，都奉劉家爲主子。
讓各民族，成爲劉氏的奴婢、家奴。
他們還會造反反噬嗎
或許會吧
但至少應該可以避免，類似盛唐如日中天之時，卻被安祿山給搞沒的事情。
講道理啊，要是唐玄宗把契丹等被征服的異族，收爲自己的家奴。
然後再學習我大清的一些先進經驗，以奴制奴。
安祿山還能反嗎
就算反了，還能造成那樣大的危害嗎
恐怕不可能了。
因爲，很可能安祿山前腳造反，後腳忠誠的奴才們便將逆奴安祿山抓了起來。
可千萬別小瞧奴隸制的引弓之民們對主子的忠誠度。
那可是不下於中原忠君意識下洗禮後的君臣關係的。
典型的例子就是，成吉思汗的帝國崩潰後，偌大的草原上，依然相信黃金家族的血脈。
黃金家族的人，便是個傻子，也能被人迎立爲王。
到了清初，準格爾蒙古，就是靠着一個黃金家族的幌子，讓康熙都是寢食難安。
這樣一想，張越就覺得，還真是大有可爲
有些時候，或許是應該適當的開開歷史倒車。
再說了
現在，中國也未徹底消滅奴隸制，以諸夏手足爲奴的人，一抓一大把。
中國天子，收一堆夷狄奴婢，似乎也不是什麼大不了的事情。
劉進卻是看着張越一個人在那裏傻笑，忍不住問道：“卿在想什麼”
“殿下臣在想一個或許能解決夷狄之事的問題”
“嗯”劉進頓時來了精神，看着張越，問道：“什麼問題”
張越忽然擡頭，似笑非笑的看着劉進。
看的他有些頭皮發麻，靈魂戰慄。
“殿下”張越笑着問道：“您願不願意爲了天下長治久安，國家社稷安康而做些犧牲”
“嗯”劉進試探着問道：“敢問愛卿，孤要如何犧牲”
“臣想請殿下，從忠勇的輝渠忠候僕朋之後，選一位女子，納爲妃嬪”
“若有可能，殿下還當自湟中義從、烏恆義從各部之中，選一女爲妃”
嗯
國家需要您的大棒啊
劉進聽着，終於知道，自己爲何會感覺頭皮發麻了。