光是營帳數量，就超過了一萬頂！
所有營帳，被分割成十九個區，分屬漠南都護府治下的十八部一鎮。
於是，佔地超過一萬畝，形成了一個環繞南池城的軍營。
而一個規模如此龐大的軍營，漠南都護府在接到命令後，只用了半個月就完成了建設。
真真是奇蹟一般的速度！
便是郭戎，也是心生自豪與驕傲。
於是揚起馬鞭，對在他身後的漠南都護府都護王彥卿道：“漠南英雄，盡入我漢家甕中矣！”
相比起烏恆各部私底下遮遮掩掩的議論，長安方面的輿論，是公開的、極爲露骨和赤裸裸的闡述瞭如今漢家統治集團對於四夷的態度：獲其英雄，得其豪傑，厚其祿，美其宅，必令夷狄無英雄也！
於是，在主管入籍的大鴻臚眼中，天下夷狄，不分膚色、信仰、地區，一律平等。
一般人的入籍審覈，卡的很死。
但四夷屬國中的英雄豪傑，卻是敞開大門，來者不拒。
漢家更通過義從體系，極盡一切可能的壓榨和發現夷狄各族中隱藏與埋沒的豪傑與人物。
於是，儘管漢家天下江山數萬裏之廣，然而，各族叛亂與動亂，卻是極爲少見。
就算有，也能被立刻鎮壓、消滅。
因爲，哪怕是西海高原上的生羌裏的英雄豪傑，只要表現出才能，經過考驗，也可以爲漢家所用，錦衣玉食，高屋美人。
既然如此，爲什麼要冒着掉腦袋的風險去作亂？
王彥卿聽着，很是贊同郭戎的話，點頭道：“君候所言甚是！”
“下官從前輔佐衛尉韓公時，就常常聽韓公教誨：彼夷狄者，其老弱無足憫，獨其英雄豪傑或能爲我用之……”
“奈何國中，總有些人，異想天開，竟想教化四夷，使天下盡中國，何其可笑？！”
郭戎道：“都護說的是！”
“那些鳥文人，正事不幹，就會搗亂！”
“要不是丞相護着，俺早砍光他們！”
“丞相身邊，有奸佞啊……”郭戎意味深長的道。
但每一個人都知道，這位鷹揚左都尉話中所指的奸佞是誰？
無非就是當朝的權假尚書令兼廷尉右師貢禹、京兆尹王吉、權假廷尉雋不疑以及新豐令兼京輔校尉龔遂、雒陽令兼敖倉守解延年等。
這些都是新生代的文臣，也是舊年新豐系的老人。
從師從、學派光譜看，天南海北，南轅北轍。
儒家、法家、墨家甚至黃老家的人都有。
這些傢伙平素裏，也常常鬥個不停。
但在一件事情上，卻是空前團結——他們都是‘變夷爲夏’的支持者。
幾十歲的人了，還信什麼天下大同，老有所依，幼有所養。
若只是嘴巴嚷嚷，那也就算了。
關鍵這些人都是實幹派。
貢禹曾任爲樓船別駕兼北海都督府主薄，在辛武靈養病的那些年，實際上主持整個北海都督府和北海樓船官署的大小事務。
在任四年間，貢禹在朝鮮、遼東郡的邊牆附近以及扶余、真番等地，建立了大小蒙學數百所。
而這兩個，都是天下有數的名校，丞相那邊掛名，有資格向太學推薦學子的學校。
其他人也都在任職期間，做過各種爲了自己理想而努力的事情。
但，這卻激起很多人，特別是軍事貴族們的嚴重不滿。
因爲，在武將們看來，貢禹這些人純屬沒事找事，製造問題。
本來，這天下夷狄英雄豪傑的數量很有限。
而且，基本都出現在中上層。
但隨着這些傢伙在各地推動啓蒙教化、文明教育等‘化夷爲夏’的政策，搞得各地部族之中的人才不斷涌現。
這也就罷了！
關鍵，這幫傢伙，竟做着‘天下混一，人人盡中國’的美夢。
這就動到了軍事貴族們的奶酪了。
誰不知道，武臣大將們的封國裏的‘佃農’，絕大多數就是打着佃農幌子的奴婢呢？
真要叫這些人搞成了，那大傢伙去哪裏找又便宜又好用的奴婢？
那封國裏的地，誰去種？
再說了，天下夷狄生番萬萬千，這些文人教的過來嗎？
所以，武臣們對貢禹爲首的那一派文臣，是怎麼看都不順眼的。
就差沒有拿着刀子上門堵着砍了。
也就是丞相袒護，不然……
“好在，國家始終有賢臣……”王彥卿笑道：“如今的衛尉韓公，更是丞相門生，公羊嫡傳，深守‘貴中國’之道，立志爲天下而鞠躬盡瘁也！”
郭戎聽着，微微笑着。
漢家文武，從來都不是鐵板一塊。
文臣裏有天下大同派，自然而然，會有‘唯中國派’。
其核心人物之一，就是那位剛剛升任執政的衛尉卿韓文以及江都大儒程思。
其核心論述就是——中國尚且有餓殍待救，尚且有幼童孤寡不足溫飽，尚且有偏遠鄉郡，困苦貧寒之縣，衣衫襤褸之人，不救中國之急，而救夷狄者，是君子乎？
其實就是從過去的守舊派思想脈絡發展而來，主張的是管好自家事，莫理別家苦。
夷狄、生番的死活與中國無關。
託‘我注詩書’的風潮越演越烈的福，近些年來，漢家文壇在思想層面，已經上演了無數次孔子打孔子，孟子打孟子的戲碼。
以子之矛攻子之盾，已經不算新聞了。
文人們腦補、發明孔孟周公之語，互相攻擊，也不稀奇了。
就如那位衛尉卿韓文，一上臺沒幾天就寫了篇文章，刊載在官方出版的《長安月報》上，文章裏他引用了一句孔子的話說：子曰，自古中國不與夷狄利。
搞得所有人到處翻書去找這一句話的出處，結果沒有一個人找到，但執政的信譽，卻又讓人難以懷疑，於是大家都以爲這位累世簪纓的執政是從某本古書殘篇上發現的這失傳的孔子語錄，便紛紛上門請教。
結果，這位衛尉卿自己公開告訴一個前來詢問的文人：此吾撰之也！