始皇帝每天閱讀和批閱的公文就有數車之多，每天的睡眠極少有超過三個時辰，真正是爲了治理國家做到了起的比雞早、睡得比狗晚、幹得比牛多。他會這樣，勤奮是必然的事情，事實上也能解讀爲希望牢牢將權力抓緊。
君王過度勤奮，衆臣工事實上是很坐蠟。其實君王該做的是總攬全局，什麼樣的人該幹什麼樣的事進行分工，只需要進行監督也就是了。君王將所有權力一把抓，那麼還要臣工做什麼？也會把自己給活活累死。
歷史上過於勤奮的君王並不少，他們並不貪好美色卻壽命不長，除開一些喫“仙丹”把自己折騰死的之外，大多數是過勞死。
這些勤奮的君王，他們當政時期國家其實也沒有強盛到哪裏去，國家狀況甚至都比不上一些什麼事都丟給臣工的君王。還有因爲過於勤奮，結果把國家給勤奮沒了的君王。所以說對自己的定位理解真的非常重要，知人善用纔是爲君之道。
劉彥不敢自認是一個優秀的君王，更不會像野豬皮的那些皇帝那麼無恥和無知。他清楚自己的斤兩，能夠接納建議，還盡力地讓自己的胸懷更大一些，雖不敢說時時刻刻戰戰兢兢，但也深怕行差踏錯。
最無恥的那個野豬皮皇帝，他明明是把自己老子積累下來的積蓄折騰在四處找美色上面，將國家弄得是國庫空虛，朝政也是一團亂麻。可這個野豬皮皇帝還有臉在自己腦袋上扣個“十全十美”的招牌，論不要臉真是古今中外無出左右者。
要論起“千古一帝”，還真的是野豬皮王朝的數量最多，卻基本都是底下的奴才吹捧，偏偏衆多野豬皮皇帝還真的受用，甚至都敢作詩宣稱自己遠超強漢和盛唐。他們似乎也的確有自我吹捧的資格，誰讓不到三十萬的野豬皮就能打下一個接近一億人口的國家，還硬硬地生洗1腦洗出衆多忠心耿耿的奴才，到亡國的時候受到的優待亦是歷朝歷代最好，與那些亡國之後被屠滅的歷朝皇族相比，真的是無比的美滋滋。從中可見野豬皮的洗1腦神功之厲害。
洗1腦是一項很重要並且神聖的技能，劉彥現在就需要它的發揮，要不然想想整個漢國有半數左右都是掛着一層“漢皮”的傢伙，那可真的是稍微想想都會覺得打從腳底開始冒涼氣。
論洗1腦神功哪家強，毫無疑問是要找儒家，其中又以魯儒洗1腦神功最強。他們靠的就是君君臣臣父父子子那一套才被歷代統治者喜愛，講的就是教導人們怎麼忠於統治者，哪怕是統治者要殺着玩，那也是天理倫常。
爲統治着想的話，劉彥理所當然是要重視儒家……或者應該說是偏愛魯儒，畢竟魯儒的那一套言論符合統治者的利益。但是他卻知道魯儒會帶來什麼，不用過多說別的，歷朝歷代的魯儒，大多數表面正人君子，背地卻是男盜女娼。
儒家在先漢被獨尊，可是不管西漢還是東漢，儒家實際上並無法做到“唯我獨尊”的地步。
西漢時期，劉徹獨尊儒家是爲了需要，卻沒有真正重用過任何一個儒生，需要的是儒家的思想，而不是那些儒生。這個從劉徹終其一生沒有追封孔丘（孔子）就能察覺一點端倪。
漢平帝那一次追封有着非常複雜的歷史背景，這位叫劉衎的漢帝，他的爺爺就是漢元帝劉奭。而漢帝國首次全面委任儒生爲官就是在劉奭當政時期乾的。
劉奭駕崩之後，西漢又歷經漢成帝劉驁和漢哀帝劉欣兩代。在這兩位皇帝當政的數十年間，朝堂之上可謂是暗潮洶涌朝爭不斷，核心就是非儒生的官員對儒生的強烈反撲，劉衎後面之所以能以宗室子的身份登基，其實就是儒生的勝利。那麼，劉衎怎麼能不回報儒家呢？
續漢平帝再一次追封孔子，此後的四百九十二年再沒有相同的事情，要到北魏孝文皇帝拓跋元宏這位漢文化的腦殘粉……，就是那個身爲鮮卑人，當着由衆多民族合起來建立的國家的皇帝，卻一心一意要把治下所有民族捏把成爲漢人的那位。就是他在太和十六年（公元四九二年）再次追封孔子，這一次的封諡稱號是文聖尼父。
北魏孝文皇帝拓跋元宏，他肯定不知道自己那麼幹對後世的影響，說的不是自上而下將整個國家漢化，是追封孔子的封諡稱號，可算是直接將孔子封聖，還是文聖。
當然了，因爲劉彥的出現，歷史從公元三四零年就走向了岔道，以後孔子會有什麼待遇……那可真的說不太清楚。
劉彥討厭的是魯儒，並不是整個儒家。雖然他討厭魯儒，可是到了需要用到他們的時候還是得用。
“大漢一直在做集村並寨，除偏遠山區之外，大多數的人口是彙集成鎮。”劉彥臉上掛着莫名的微笑，對剛剛過來不久的呂議說：“魯派的儒生一直說寡人不願意用他們，那是一種誤解。寡人先前是找不到方法怎麼用他們，現在就是到了用他們的時候。”
呂議並不知道劉彥剛纔與紀昌都說了些什麼，一來就得到這樣的吩咐是有些茫然，趁着劉彥在翻看關於慕容燕國的情報，也就低聲向紀昌討教。
“人口的增漲問題，王上已經正式同意生育可以得到土地的賞賜。”紀昌覺得這個最爲重要，他們之前就有上表過相關的建議，可是那一次被軍方給攪黃了。他見呂議眼睛眯了一下，兩人在對視中完成互相祝賀，才繼續說：“各地關於文化乃是首要，百姓須知是誰將他們拯救於水火，亦是
理應知曉胡人統治之下的悲慘，不求百姓變得知書達理，卻該謹記自己乃是何人。”
可能是紀昌說得太隱晦了一些，導致呂議一時半會有些理解不過來。
呂議以爲是要展開全民大教育，情不自禁就是蹙起眉頭，心臟也是一揪一揪，覺得那根本就是現如今不可能完成的任務。
現在已經有紙張，是蔡倫搞出的那種，可用於筆墨書寫的宣紙太貴，便宜的黃紙則粗糙不吸墨，導致的是竹簡還是大行其道，重要且文字多的則是會使用絲綢或是白絹。
西漢末年時期，王莽代漢建立新朝，可是很快舉國陷入戰亂，大批典籍被毀是到什麼程度？是一些典籍需要當時的大儒來補全，導致的是有個說法，說論語、周易等一些經書根本就不是先秦原著。