行若神色不動，微微合十：“便依佛子所言。”
任八千微微點頭，對他的態度很滿意。
雖然這關係朝廷形象，不過任八千也是好意。
現在還好，若是再過些年，佛教上下良莠不齊，泥沙俱下，那時候這無盡藏就是遭人詬病。
“對於人類以外的種族，你怎麼看？”任八千問道。
“衆生平等。”
“若是他們目標是覆滅人族呢！”
行若動了動眉毛，露出一個好看的笑容：“佛子說該怎麼看，那便怎麼看。”
“滑頭！”任八千微微搖頭，這行若是不是有點長歪了？不過這小和尚原來似乎也不太正經。
“你是佛子，我是出家人，如何去測度？”行若輕笑。
任八千聞言倒是有些明白他的意思了。
“這方世界，除了人族，還有萬千異族，與人類相仿，皆是智慧生命，皆有自己所思所想，然而與我人族卻是仇敵。”任八千緩緩道。
“阿彌陀佛，起造諸業，皆是不得解脫！”行若口誦佛言。
“其中許多事情我也不與你多說，我這次來，便是想你傳教給他們。不過不是禪宗。”
“佛子請講。”行若微微俯身。
“無生父母，真空家鄉。”任八千道。
“原來是無生老母。”行若神色微動，嘆道。
無生父母，真空家鄉，出自白蓮教，而白蓮教又是出自淨土宗，後面糅合了其他許多教派，分爲數以百計的大小教派，其包容性極廣，可以將各種體系容納進去，教義淺顯，修行又簡便，極易傳播。
教義淺顯就說明容易理解，容易記住。而修行簡便，便能廣爲流傳，這也是任八千選擇的原因。
“你竟然知道無生老母。”任八千略微詫異，要知道行若在自己來時纔不到十歲。
“曾聽師傅閒談時講過。”
“那便好說了。”任八千點點頭。“我希望能以白蓮教的框架，以無生父母，真空家鄉作爲基礎，將異族的宗教信仰和祖先崇拜融入進去，每一個異族的神明都要融入進去，或者爲無生老母化身，或者爲所派神明……”
行若低頭沉思許久，方纔在心中嘆口氣，長嘆道：“佛子誤我。”
任八千笑道：“你若能以此爲機緣，擦拭明鏡臺，又何談誤你？說不定是助你！”
兩人這話都是有緣由。
若是行若如同任八千所說的這麼做了，便起了妄言、妄心，心思難以清明，日後難有寸緊。
而任八千的意思，若是藉着這個機會，讓自己的心思與白蓮教諸多內容雜亂在一起，自然難以寸緊。但若能擦拭乾淨心臺，破而後立，便能更超以往。
“便依佛子所言。”行若輕聲道。
“回頭給你介紹個人。”任八千見他答應，心中頗喜，笑道。
心中琢磨，林動和他在某種角度來講，應該算是同行吧，互相見面說不定要說上一聲“道友”。
任八千與林動也是先商談一下，林動自然應下。
隨後三方見面，將事情一說，包括白蓮教，一些理念，一起商議。。
比如說若是不得接引，這裏死，那裏生，那裏死，這裏生，困入留到輪迴，受盡各種磨難，永無解脫，叫做流浪家鄉。
而真空家鄉，則是生死受苦無盡，既得高登本分家鄉，永無生死，安然快樂。
從某些方面來講，這和所謂的“神國”很接近。
不得不說，人類哪怕經過不同的文化，在想象與追求方面，都是有共通之處的。
在其中再揉入祖先崇拜，以及正天教的某些看法，便成了這新白蓮教的基本教義。
之後還要以此爲框架，融入各異族的自身神話，以適合不同羣體。
而在傳教之時，還要用上傳銷的各種洗腦手段。
比如說什麼五級三階制，發展多少信徒，達到幾級祭祀，在活着的時候尊享什麼樣的特權，又會被無生老母所注視。
比如說講宏觀生態，每個生命自從出生開始便揹負了罪孽。
比如說讓某些高等祭祀講話，講自己原來怎麼樣，加入了教派之後又過了什麼樣的生活，與教衆們如何互相幫助，如何在其他教衆的幫助下走上人生巔峯，被無生老母所關注，在生的時候可以享受更多的優渥的生活，在死後直接進入真空家鄉。
還要強行將各種族神話與無生老母關聯到一起。
這些需要每天都做，最後達到謊言說了一萬遍就是真理的地步。
……
“阿彌陀佛！”聽着任八千和林動兩人在那高言大論，討論着各種關於白蓮教的事情和傳教手段，行若低着頭在那不停的宣着佛號。
他感覺自己的心靈都被污染了，彷彿看到了十八層地獄在向自己招手。
反倒是林動，一直興致勃勃的和任八千討論。他第一次發現，原來昭親王也是搞教派的一把好手。
尤其是那些所謂的“傳銷”手段，讓他大開眼界的同時也是茅塞頓開。
還有白蓮教的一些理論，讓他發現了正天教的一些不足之處，日後只要給他些時間，當能讓正天教再興盛十倍。
“聽殿下一席話，勝過讀萬卷書。”林動帶着喜悅。
“別想太多，這是當前不得已的手段。”任八千看林動的投入與種種喜色，覺得這傢伙以後弄不好很危險。
以後一定要嚴管提放正天教，千萬不能讓其傳到大耀來，不然說不定就弄出什麼幺蛾子來。
花了幾天的時間，任八千和林動將教義以及各個方面都給定下來。
就連白蓮教這名字，就先改成新教，以後視各族情況還可以做出改變以貼切各族。
接下來的就是找一些試驗品了。
剛好這些年剿滅異族後抓了一些實力不高的異族，其中不少都是青少年，便以這些人作爲試驗品。
如果能夠成功，正好可以用這些試驗品將新教傳到異族中。
中等實力種族的身份，讓他們做這件事的時候更爲容易。
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