飄天文學 > 重生之我爲書狂 >第五百七七章:倉央嘉措
    “凡塵先生,謝謝您,真是太感謝您了。”

    燕大中文系主任吾壽靜看着最近幾天國內先後成立的100多家現代詩研究團體,以及網上突然出現的幾百萬現代詩詩迷,一時之間,卻是激動的熱淚盈框。

    大師果然就是大師,僅僅憑着區區兩手現代詩,就將跌入於泥潭的現代詩給拉了上來。這份功力,想想都令人恐怖。雖然現在現代詩仍是不成熟,雖然現在現代詩仍不是所有人都能接受。但是,吾壽靜相信,現代詩的步伐已經起來了,未來只等現代詩開花結果就是了。

    當然,更爲主要的還是凡塵以加入燕大的身份發表的這幾首現代詩,卻是給他們燕大增加了無數的學術暴光度。吾壽靜很人信心,最新一年的高校排名他們燕大一定可以重奪第一。

    “對了,凡塵先生,現在現代詩的熱情已經被您給激發了出來。您最近還有沒有再寫其他的現代詩,一塊發出來,正好給火熱的現代詩添一把火。”

    內心激動,吾壽靜再一次向黃一凡約詩。

    “這個……有倒是有。”

    看到吾壽靜發過來的信息,黃一凡有一些遲疑:“就是這一些詩可能會引起一些其他的反響。”

    “反響?”

    吾壽靜有一些不明白是什麼意思,過了一會,卻是保證的說道:“凡塵先生,您放心,我們相信您的水平。而且,現代詩也需要全面的讓所有民衆接受,能引起什麼轟動卻是再好不過。”

    “既然這樣,那行,行,晚上我會登陸燕大bbs,將最近我寫的幾首現代詩發出去。

    “好的,期待中。”

    結束與吾壽靜的談話,黃一凡卻是打開文檔,準備再寫幾首現代詩。

    其實,黃一凡腦海裏有着太多太多的現代詩了。別說其他,光是民國時期就有一大堆的現代詩值得黃一凡去寫。只是,對於那一些現代詩,黃一凡其實並不是特別想寫。不想寫不是因爲這一些詩不夠好。事實上,民國時期的不少現代詩詩人的作品還是非常不錯的,只是,這一些現代詩不錯歸不錯,但黃一凡總感覺太過於平淡。

    如雨巷的優怨。

    春暖花開的祝福。

    意境美則美於,但卻沒有太多激情。

    這樣的詩只能讓大家在平靜的時候閱讀,或者喝茶的時候品讀。

    新生的現代詩極需要人氣。

    新生的現代詩極需要一切人等的認可

    新生的現代詩需要無數的關注度。

    所以,僅僅只靠這一些略有一些平淡的現代詩似乎力量不夠。或者說也不是力量不夠,而是,一下子這一些詩不能爆發出他應有的力量。他可能需要幾年,幾十年,甚至上百年的時間,才能散發出別樣的光彩。

    只是,黃一凡卻沒有這個時間。

    如今自己好不容易將現代詩拉出了泥潭,更應該快刀斬亂麻,讓現代詩直接打入現代人的生活文化當中,這纔是最佳的策略。

    於是,黃一凡想到了一位很有個性的詩人——倉央嘉措。

    倉央嘉措是前世西/藏著名的詩人,也是西/藏著名的政治人物。

    關於倉央嘉措的一生,有着太多的神話。歷史記載,康熙二十二年(1683年)倉央嘉措生於西/藏南部門隅納拉山下宇松地區烏堅林村的一戶農奴家庭,父親扎西丹增,母親次旺拉姆。家中世代信奉寧瑪派佛教。康熙三十六年(1697年)被當時的西/藏攝政王第巴?桑結嘉措認定爲五世達/賴的轉世靈童,同年在桑結嘉措的主持下在布達拉宮舉行了坐牀典禮。

    也就是說,其實倉央嘉措就是西/藏傳說中的活佛。

    只是可惜,倉央嘉措雖然身爲西/藏人民的活佛,卻受到了無數的約制。

    在布達拉宮,小時的倉央嘉措受到嚴格監督學經修道,他常走出庭院散心,而那些年老的經師則亦步亦趨地跟隨着他,懇求他繼續學經,生怕被第巴責罵。倉央嘉措出身紅/教家庭,紅/教教規並不禁止僧侶娶妻生子,而黃/教則嚴禁僧侶接近女色,更不能結婚成家。對於種種清規戒律繁文縟節,倉央嘉措難以適應。

    倉央嘉措雖有活佛之名,卻並無實權。第巴獨掌大權已久,活佛只能作爲傀儡存在。生活上遭到禁錮,政治上受人擺佈,倉央嘉措內心抑鬱,索性縱情聲色,這既出於他對自由與愛情的嚮往,也是他對強加的戒律和權謀的故意反叛。據傳說記載,他一到晚上就化名一個叫“唐桑旺布”的人,以貴族公子的身份,流連於拉/薩街頭的酒家、民居,再後來,竟“身穿綢緞便裝,手戴戒指,頭蓄長髮,醉心於歌舞遊宴,夜宿於宮外女子之家。

    也正是這一段時間,倉央嘉措寫出了許多許多關於愛情的情詩。

    只是,倉央嘉措寫的不少情詩的確是經典的不能再經典。

    但有的倉央嘉措寫的情詩,卻是……

    怎麼說呢?

    腦海裏,黃一凡生起了一個流氓的詞彙。

    是的。

    倉央嘉措不少情詩寫得比流氓還流氓。

    當然,如果是一個流氓寫的流氓詩,這也沒什麼。可是,倉央嘉措是誰,倉央嘉措可是活佛,這樣的一位活佛寫出比之流氓還流氓的詩,你能做何感嘆嗎?

    不過,話雖如此reads;。如果你真正瞭解倉央嘉措的身世,那麼,你就會明白倉央嘉措爲什麼會寫出這一些詩了。

    想了想,黃一凡還是決定下來。

    不管倉央嘉措寫的詩有多流氓,這都是體現倉央嘉措性格的一面。恰恰相反,如果沒有這一些比較流氓的詩,或許倉央嘉措就不是倉央嘉措了,而是一位真正的活佛。

    在藏西神宮時

    仁增倉央嘉措

    在拉薩市井時

    淫/棍唐桑旺布

    敲擊鍵盤,黃一凡寫下了倉央嘉措的一首小詩。

    怎麼樣?

    這一首詩寫得如何?

    是不是夠有味?

    是不是夠流氓?

    但不管是流氓也好,不流氓也罷。寫完,黃一凡卻是將這一首詩發到了燕大bbs。

    與此同時,燕大bbs官方卻是早已推出了預告,說是凡塵先生將在今天晚上,再次發佈他的第三首現代詩。

    因爲這一個預告,無數的學子,讀者,卻是翹首以待。(未完待續。)

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