岐伯答曰：邪氣之中人高也。
黃帝曰：高下有度乎
岐伯曰：身半已上者，邪中之也；身半已下者，溼中之也。故曰：邪之中人也，無有常，中於陰則溜於腑，中於陽則溜於經。
黃帝曰：陰之與陽也，異名同類，上下相會，經絡之相貫，如環無端。邪之中人，或中於陰，或中於陽，上下左右，無有恆常，其故何也
岐伯曰：諸陽之會，皆在於面。中人也，方乘虛時，及新用力，若飲食汗出腠理開，而中於邪。中於面則下陽明，中於項則下太陽，中於頰則下少陽，其中於膺背兩脅亦中其經。
黃帝曰：其中於陰奈何
岐伯答曰：中於陰者，常從臂始。夫臂與，其陰，皮薄，其肉淖澤，故俱受於風，獨傷其陰。
黃帝曰：此故傷其髒乎
岐伯答曰：身之中於風也，不必動髒。故邪入於陰經，則髒氣實，邪氣入而不能客，故還之於腑。故中陽則溜於經，中陰則溜於腑。
黃帝曰：邪之中人髒，奈何
岐伯曰：愁憂恐懼則傷心。形寒寒飲則傷肺，以其兩寒相感，中外皆傷，故氣逆而上行。有所墮墜，惡血留內；若有所大怒，氣上而不下，積於脅下，則傷肝。有所擊僕，若醉入房，汗出當風，則傷脾。有所用力舉重，若入房過度，汗出浴水，則傷腎。
黃帝曰：五臟之中風奈何
岐伯曰：陰陽俱感，邪乃得往。
黃帝曰：善哉。
黃帝問於岐伯曰：首面與身形也，屬骨連筋，同血合於氣耳。天寒則裂地凌冰，其卒寒或手足懈惰，然而其面不衣何也
岐伯答曰：十二經脈，三百六十五絡，其血氣皆上於面而走空竅，其精陽氣上走於目而爲睛，其彆氣走於耳而爲聽，其宗氣上出於鼻而爲臭，其濁氣出於胃，走脣舌而爲味。其氣之津液皆上薰於面，而皮又厚，其肉堅，故天熱甚寒不能勝之也。
黃帝曰：邪之中人，其病形何如
岐伯曰：虛邪之中身也，灑淅動形。正邪之中人也微，先見於色，不知於身，若有若無，若亡若存，有形無形，莫知其情。
黃帝曰：善哉。
黃帝問於岐伯曰：餘聞之，見其色，知其病，命曰明；按其脈，知其病，命曰神；問其病，知其處，命曰工。餘願聞見而知之，按而得之，問而極之，爲之奈何
岐伯答曰：夫色脈與尺之相應也，如桴鼓影響之相應也，不得相失也，此亦本末根葉之出候也，故根死則葉枯矣。色脈形肉不得相失也，故知一則爲工，知二則爲神，知三則神且明矣。
黃帝曰：願卒聞之。
岐伯答曰：色青者，其脈弦也；赤者，其脈鉤也；黃者，其脈代也；白者，其脈毛；黑者，其脈石。見其色而不得其脈，反得其相勝之脈，則死矣；得其相生之脈，則病已矣。
黃帝問於岐伯曰：五臟之所生，變化之病形何如
岐伯答曰：先定其五色五脈之應，其病乃可別也。
黃帝曰：色脈已定，別之奈何
岐伯曰：調其脈之緩、急、小、大、滑、澀，而病變定矣。
黃帝曰：調之奈何
岐伯答曰：脈急者，尺之皮膚亦急：脈緩者，尺之皮膚亦緩；脈小者，尺之皮膚亦減而少氣；脈大者，尺之皮膚亦賁而起；脈滑者，尺之皮膚亦滑；脈澀者，尺之皮膚亦澀。凡此變者，有微有甚，故善調尺者，不待於寸，善調脈者，不待於色。能參合而行之者，可以爲上工，上工十全九；行二者，爲中工，中工十全七；行一者，爲下工，下工十全六。
黃帝曰：請問脈之緩、急、小、大、滑、澀之病形何如
岐伯曰：臣請言五臟之病變也。心脈急甚者爲；微急爲心痛引背，食不下。緩甚爲狂笑；微緩爲伏梁，在心下，上下行，時唾血。大甚爲喉；微大爲心痹引背，善淚出。小甚爲善噦，微小爲消癉
。滑甚爲善渴；微滑爲心疝引臍，小腹鳴。澀甚爲喑；微澀爲血溢，維厥，耳鳴，顛疾。
肝脈急甚者爲惡言；微急爲肥氣，在脅下如覆杯。緩甚爲善嘔，微緩爲水瘕痹也。大甚爲內癰，善嘔；微大爲肝痹，陰縮，咳引小腹。小甚爲多飲，微小爲消癉。滑甚爲潰疝，微滑爲遺溺。澀甚爲溢飲，微澀爲攣筋痹。
脾脈急甚爲微急爲膈中，食飲入而還出，後沃沫。緩甚爲痿厥；微緩爲風痿，四肢不用，心慧然若無病。大甚爲擊僕；微大爲疝氣，腹裏大膿血，在腸胃之外。小甚爲寒熱，微小爲消癉。滑甚爲潰癃，微滑爲蟲毒蠍腹熱。澀甚爲腸潰；微澀爲內潰，多下膿血。
腎脈急甚爲骨癲疾；微急爲沉厥奔豚，足不收，不得前後。緩甚爲折脊；微緩爲洞，洞者，食不化，下嗌還出。大甚爲陰痿；微大爲石水，起臍以下至小腹月垂月垂然，上至胃脘，死不治。小甚爲洞泄，微小爲消癉。滑甚爲癃潰；微滑爲骨痿，坐不能起，起則目無所見。澀甚爲大癰，微澀爲不月沉痔。
黃帝曰：病之六變者，刺之奈何
岐伯答曰：諸急者多寒；緩者多熱；大者多氣少血；小者血氣皆少；滑者陽氣盛，微有熱；澀者多血少氣，微有寒。是故刺急者，深內而久留之。刺緩者，淺內而疾髮針，以去其熱。刺大者，微瀉其氣，無出其血。刺滑者，疾髮針而淺內之，以瀉其陽氣而去其熱。刺澀者，必中其脈，隨其逆順而久留之，必先按而循之，已髮針，疾按其，無令其血出，以和其脈。諸小者，陰陽形氣俱不足，勿取以針，而調以甘藥也。
黃帝曰：餘聞五臟六腑之氣，滎輸所入爲合，令何道從入，入安連過，願聞其故。
岐伯答曰：此陽脈之別入於內，屬於腑者也。
黃帝曰：滎輸與合，各有名乎
岐伯答曰：滎輸治外經，合治內腑。
黃帝曰：治內腑奈何
岐伯曰：取之於合。
黃帝曰：合各有名乎
岐伯答曰：胃合於三裏，大腸合入於巨虛上廉，小腸合入於巨虛下廉，三焦合入於委陽，膀胱合入於委中央，膽合入於陽陵泉。
黃帝曰：取之奈何
岐伯答曰：取之三裏者，低跗；取之巨虛者，舉足；取之委陽者，屈伸而索之；委中者，屈而取之；陽陵泉者，正豎膝予之齊，下至委陽之陽取之；取諸外經者，腧申而從之。
黃帝曰：願聞六腑之病。
岐伯答曰：面熱者足陽明病，魚絡血者手陽明病，兩跗之上脈豎陷者足陽明病，此胃脈也。
大腸病者，腸中切痛而鳴濯濯，冬日重感於寒即泄，當臍而痛，不能久立，與胃同候，取巨虛上廉。
胃病者，腹月真脹，胃脘當心而痛，上肢兩脅，膈咽不通，食飲不下，取之三裏也。
小腸病者，小腹痛，腰脊控睾而痛，時窘之後，當耳前熱，若寒甚，若獨肩上熱甚，及手小指次指之間熱，若脈陷者，此其候也，手太陽病也，取之巨虛下廉。
三焦病者，腹氣滿，小腹尤堅，不得小便，窘急，溢則水，留即爲脹，候在足太陽之外大絡，大絡在太陽少陽之間，亦見於脈，取委陽。
膀胱病者，小腹偏腫而痛，以手按之，即欲小便而不得，肩上熱。若脈陷，及足小趾外廉及脛踝後皆熱，若脈陷，取委中央。
膽病者，善太息，口苦，嘔宿汁，心下澹澹，恐人將捕之，嗌中然，數唾，在足少陽之本末，亦視其脈之陷下者灸之；其寒熱者，取陽陵泉。
黃帝曰：刺之有道乎
岐伯答曰：刺此者，必中氣穴，無中肉節，中氣穴則針染於巷，中肉節即皮膚痛。補瀉反則病益篤。中筋則筋緩，邪氣不出，與其真相搏，亂而不去，反還內著，用針不審，以順爲逆也。