岐伯曰:遠乎哉問也。夫治民與自治,治彼與治此,治小與治大,治國與治家,未有逆而能治之也,夫惟順而已矣。順者,並獨陰陽脈論氣之逆順也,百姓人民皆欲順其志也。
黃帝曰:順之奈何
岐伯曰:入國問俗,入家問諱,上堂問禮,臨病人問所便。
黃帝曰:便病人奈何
岐伯曰:夫中熱消癉則便寒,寒中之屬則便熱。胃中熱,則消谷,令人懸心善飢,臍以上皮熱。腸中熱,則出黃如糜,臍以下皮寒。胃中寒,則腹脹;腸中寒,則腸鳴泄。胃中寒,腸中熱,則脹而且泄;胃中熱,腸中寒,則疾飢,小腹痛脹。
黃帝曰:胃欲寒飲,腸欲熱飲,兩者相逆,便之奈何且夫王公大人血食之君,驕恣從欲,輕人,而無能禁之。禁之則逆其志,順之則加其病,便之奈何治之何先
岐伯曰:人之情,莫不惡死而樂生,告之以其敗,語之以其善,導之以其所便,開之以其所苦,雖有無道之人,惡有不聽者乎
黃帝曰:治之奈何
岐伯曰:春夏先治其標,後治其本;秋冬先治其本,後治其標。
黃帝曰:便其相逆者奈何
黃帝曰:本髒以身形支節肉,候五臟六腑之小大焉。今夫王公大人、臨朝即位之君而問焉,誰可捫循之而後答乎
岐伯曰:身形支節者,臟腑之蓋也,非面部之閱也。
黃帝曰:五臟之氣,閱於面者,餘已知之矣,以肢節知而閱之奈何
岐伯曰:五臟六腑者,肺爲之蓋,巨肩陷咽,候見其外。
黃帝曰:善。
岐伯曰:五臟六腑,心爲之主,缺盆爲之道,骨舌骨有餘,以候骨曷骨虧。
黃帝曰:善。
岐伯曰:肝者主爲將,使之候外,欲知堅固,視目小大。
黃帝曰:善。
岐伯曰:脾者主爲衛,使之迎糧,視脣舌好惡,以知吉凶。
黃帝曰:善。
岐伯曰:腎者主爲外,使之遠聽,視耳好惡,以知其性。
黃帝曰:善。願聞六腑之候。
岐伯曰:六腑者,胃爲之海,廣骸、大頸、張胸,五穀乃容。鼻隧以長,以候大腸。脣厚、人中長,以候小腸。目下果大,其膽乃橫。鼻孔在外,膀胱漏泄。鼻柱中央起,三焦乃約。此所以候六腑者也。上下三等,髒安且良矣。