大夏之時巫教按九州地域分爲冀、兗、青、徐、揚、荊、豫、梁、雍九部。九部各有一個巫主，統轄本州的巫士，巫主在本部之內擁有無限權威，巫教的教主即爲大夏國王，從夏禹一直傳承到末代教主夏桀。
教主擁有青銅神樹、九鼎、龍雀刀三件信物，憑之分別掌握巫教、政事、軍事。巫教統一九州之戰，最主要的對手就是曾經的霸主妖族。但妖族的兩位妖聖女媧伏羲都不管事，只是作爲精神領袖存在，所以巫族的統一之戰進展的比較順利，最後鎮壓的大妖即爲淮水水神巫支祁。巫支祁也是混世四猴之一，赤尻馬猴是也，控水之術天下無雙，連先天水神共工都比不了她。而她也是妖聖女媧的親傳弟子，可以說混世四猴與女媧都有直接關係。
所以大禹在鎮壓巫支祁這一過程中，徹底得罪了女媧，導致六百年後的巫教覆滅。但當時的情況到底如何，巫語靜也不知道，反正她的師父就是這樣說的，她接收的大巫傳承裏也沒有相關的記憶。
青銅神樹也有一大八小九棵，以雍州神樹爲最大。神樹與九鼎、龍雀刀同時鑄造，鑄成之時鬼神夜哭，自此妖族辟易，巫教一統。
巫教的主流傳承是金木水火土五行巫士，巫族藉助血脈之中的五行神力與天地溝通，其施法過程和後世的道教法術有些相同，但更爲苛刻，血脈之力稀薄或者無巫族血脈的凡人無法修行。
但巫教的先人們利用九州鼎和青銅神樹開發出了另一套系統，創造了新的傳承體系“力巫”系統。
上古之時天生神異，除了巫族之外，妖族也有強大的法力，只是並非人形。巫族通過獵取妖族的妖丹來製作“巫丹”，品質很高的妖丹通過九州鼎的煉製，即能轉化成巫丹。普通人若有大的功勞，則能獲得教主和巫主賞賜的巫丹，成爲“力巫”。
孫異得到的即是力巫傳承。力巫不在五行之中，可以由外族傳承，只能算是雜牌軍。但這位叫“熙”的力巫顯然非常強大，居然能夠修煉到九鼎大巫的水準，可見也是天才橫溢。
這麼一看，巫族和妖族確實是不死不休的局面，只是巫語靜說的看在老母面上是什麼意思，巫祖大禹當年對他有所虧欠又是什麼意思
面對孫異的疑問，巫語靜也沒有更多的解釋，只是說天命如此，巫族代代傳承，若遇混世四猴則須給予支持。至於老母，即是黎山老母，這也是一個神祕人物，據說幾千年來教出了無數女弟子，比如樊梨花、穆桂英和白娘子等。
莫非當年黎山老母欠了自己人情孫異想想，也是好事，總比前世和她老人家結過仇要好。
至於力巫也就力巫吧，反正混世四猴本也不在五行之中，只是夏禹當年鎮壓了赤尻馬猴巫支祁，又留下遺命讓巫族照顧混世四猴，豈不是很奇怪
巫語靜讓孫異按照傳承修習巫族法術，說起來巫族法術還真是簡單粗暴，一切都以激發體內血脈爲唯一需求。
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牌。
當然，血脈之力並不能時時激發，要不然被抓去做切片研究就慘了。
畢竟下九門的神祕世界，纔在他眼前揭開了一個小角，能不能笑到最後誰也不知道。巫教傳承要真是那麼厲害，也不至於現在被壓的隱世不出了。
作爲巫字門的外門子弟，孫異自然是想拿一點好處什麼的。他扭捏的樣子，讓巫語靜看着發笑。
“我們門裏什麼都沒有，就像被八國聯軍搶過的圓明園一樣。”
孫異白了她一眼，嘀咕着說：“搶圓明園的是英法聯軍。”
“我讀書少。”巫語靜說，倒不以爲杵。看來也是這些年的磨難，讓她看起來性子冷淡，但實際上可能是個爆妞。可不是誰都能抓住朱天海狠狠的扇兩耳光的。
孫異只能嘆氣說，下九門裏最衰弱的兩門都被他遇到了。狩字門窮的只有個福利院，巫字門就更過分了，除了一棵“破樹”就什麼都沒了。
他還好，其實真正委屈的是高荇因爲高荇是真正入了門，以後她就是巫狩雙門徒了。狩字門除了望氣術也沒留下什麼牛x的法術了，木巫還是個輔助爲主的職業，就像醫生護士一樣，這樣能有什麼戰鬥力
話說土巫聽起來是防護的，風巫是斥候，水火金巫纔是戰鬥職業吧
巫語靜笑着否認了，五行之巫都各有攻防，最銼的其實還是力巫，因爲力巫有什麼能力完全看妖丹的妖力。九州鼎只是把人不能承受的妖力轉化成能承受的巫力而已。
“那我有什麼能力”孫異問。
“熙的能力是變成黃熊。”巫語靜說。
“”孫異無語。
“可以先變成熊，把熊掌切下來，然後再變成人就可以吃了。”
“”
“木巫確實可以修補殘肢，你若到九鼎實力之後，還可以死而復生。”巫語靜說。
“好耶天天都有熊掌吃了”高荇打趣道。
孫異也知道是在開玩笑，高荇心地善良，是在故意逗巫語靜開心呢。
“有沒有什麼門規之類的”孫異問。
“起先肯定是有的，聚齊三神器，恢復巫教神光，但幾千年下來，能不斷傳承就不錯了”
“有沒有龍雀刀和九州鼎的線索”孫異問。龍雀刀肯定是超一流的神器，估計比金箍棒什麼的強的多，至於九州鼎就更不用說了。
“鳴條之戰中，龍雀刀就不見了，可能是被三清和妖聖們收走了吧九州鼎從夏到商，又傳到周，周滅之後就消失了。”
孫異閉嘴，和妖聖、三清祖師搶東西，他是腦殼壞了纔會去想的事。