教主之間的爭鬥在封神的時候已經被教祖鴻鈞給禁止了，因爲通天教主在被四大聖人聯手欺負之後，不免麪皮上過不去，想要重煉地水火風，換個世界，這就是直接掀桌子不玩了。
之前久不露面的鴻鈞教祖出現了，給了三清一人一個“三尸腦神丹”，禁絕聖人之間直接動手。
從那以後，聖人之間的爭鬥就換了種方式：代理人戰爭。
打倒統一的敵人之後，原本的盟友之間就產生了裂痕，最終走向了直接的競爭。
按照這種思路去想，很多困擾的事情就迎刃而解。佛教的東傳不可避免，就看道教怎麼抗衡了。
西遊取經這件事最重要的三個人就是唐太宗、金蟬子和孫悟空。
唐太宗的態度決定了取經會有什麼效果，或者說取經的目的就是讓唐太宗在瞻部洲推行佛法。神遊地府是一手妙棋，恩威並舉，崔判官給太宗皇帝改壽命這事，地府的最高統治者知不知道，十大閻王知不知道加了二十年壽命之後，再讓太宗還陽辦水陸大會，這不是裸的賄賂又是什麼
崔鈺是四大判官之一，執掌陰律司，最是公平不過，否則何以服衆若無地藏王菩薩的授意，他豈敢如此徇私枉法別忘了還有無所不知的神獸“諦聽”在，崔鈺此舉根本瞞不過菩薩。
所以唐太宗是中了“仙人跳”。
搞定唐太宗之後，過場還是要走的，要不然道祖面上須不好過。接下來要搞定的就是取經之人了。取經之人是誰是佛祖二徒弟金蟬子。
佛祖的親傳弟子自然是佛法精湛，豈會輕慢佛法還被打入輪迴這無疑只是個藉口，而“金蟬”二字已經說明了問題，蟬通禪，長隱地下，且有金蟬脫殼之意。金蟬子在五百年前的蘭盆會上給鎮元子親手奉茶，這樣的人無疑是知法守禮的，怎會不聽說法接下來就是被罰十世輪迴，輪迴也就罷了，爲何每次都要執着的去取西經五百年裏九死一生，唐僧取經之時也是三四十歲的成年人了，前九世都被流沙河的妖怪吃了，直到觀音菩薩出馬，才收服了那妖怪，原來是天庭上失手打碎了琉璃盞的捲簾大將。既然目的是喫掉取經人，那派出捲簾大將的是誰也就不難猜測了。
所以並非金蟬子取經之心不堅，而是實在是“路途險阻”。於是佛祖就召開了一次盂蘭盆會，講了一通佛法，又提起取經的事，結果觀音菩薩毛遂自薦。
佛祖心喜說了句話：“別個是也去不得,須是觀音尊者,神通廣大,方可去得”，並且給了菩薩五件寶物，這五件寶物裏前兩件是九環錫杖和錦襴袈裟，佛祖親口說“這袈裟、錫杖，可與那取經人親用。若肯堅心來此，穿我的袈裟，免墮輪迴；持我的錫杖，不遭毒害。”這話說給誰聽的呢無疑是給那些要害取經之人的，實際上在取經路上唐僧被不少野路子的妖怪給毒害過。另三個箍兒是用來降魔的，“緊箍咒”收了孫悟空,“金箍咒”收了紅孩兒,“禁箍咒”收了黑熊怪。菩薩作爲執行之人也收了好處，畢竟紅孩兒和黑熊怪都成了菩薩的“家裏人”。
觀音大士救苦救難百應百靈，是聲望不下於
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佛祖的大德，她已經是佛祖親臨之外最合適救助取經之人的人選了。若是佛祖親臨，不得逼得道祖親臨，這“王不見王”的規矩就破掉了，說不定又打的真火四起，重煉地水火風了。觀音菩薩與太上老君關係一直很好，原本也是出身於闡教，想必不會搞的面紅耳赤下不來臺。
搞定金蟬子之後，最後就是五百年前埋下的棋子孫悟空了。
出面搞定孫悟空的並不是佛祖，而是觀音菩薩，這是又一次的恩威並施。孫悟空喊的是“菩薩救我”，菩薩必然是得了佛祖的法旨纔敢放他出來，而且是讓他等取經之人來到。
這種法子古代的帝王是常用的，比如唐太宗死之前和兒子李治說：“我已經把李績給貶官了，如果他不在長安停留馬上就走，你繼位以後就要重用他。如果他稍有耽擱，立刻就殺了。”雍正死前也把一些大臣無故下獄，等乾隆繼位再重新釋放重用，此爲收心施恩之手段。
唐僧舉手之勞就放了猴子，猴子不得不叫他一聲師傅，然後就背上了良心債，人倫定了再想反覆就有輿論壓力了。
唐太宗和唐僧都有清晰可見的線索可以推斷，猴子就有一個巨大的謎團，這個謎團對解決孫異眼前的困難有直接影響。
猴子的師傅，或者說它的後臺是誰
六耳獼猴和孫悟空都是一樣的出身，一樣的本事，唯一的不同就是沒有後臺。孫悟空當妖的時候，隨意喫人，胡作非爲，後來公然反叛，攻打天庭，爲何只是被鎮壓了卻沒殺身之禍爲何天庭之中那麼多能降的住它的人卻根本不出手取經路上，孫悟空也是濫殺無辜，爲何最後還能成佛
這後臺硬的不一般呢。
關於它的師父菩提祖師有幾種說法，第一種是說佛祖的徒弟須菩提，這一說有硬傷，因爲七十二變和筋斗雲不是佛家神通，也未見佛家高手用過；
第二種說法是西方二教主準提，這種說法難說對錯，但整部西遊記都未提到此位大佬，而且佛祖如來說過牛賀洲雖無上真人人固壽。若爲二教主，怎能不算上真燃燈都爲上古佛，給釋迦牟尼授了成佛的印記，更何況是準提道人。
還有人說是太上老君的，這簡直就是自己打自己臉，侮辱聖人智慧。
“菩提祖師就是女媧。”孫異斷道。
“即便不是女媧，也和她脫不開干係。”巫語靜說。
孫猴子是女媧丟下的石頭養成，未得女媧允許，哪位大佬會教它本事而女媧如果是在牛賀洲教授的孫悟空，佛祖怎會不知唯一的理由就是佛祖不但允許，而且可能是與女媧再次結盟。
這樣前半段就說圓了，唐朝的取經故事湊齊了三個主要人物。佛教和女媧聯手，啓動了西遊取經東傳瞻部洲的大計。
天庭因爲之前安天大會時欠下的人情，不得不派一堆兵丁一路護送，而道教無正當理由，也只能聽之任之，“再作計較”了。反正之前也好之後也好，也不是沒有發生過“三武一宗滅佛”的事。