燃燈道人借定海珠演化二十四天而成佛，所以欠下了莫大的因果。在道教衆仙來說，殺伐果斷渡劫過去自然是因果自消，消不掉的殺劫還可以讓聖人幫把手，封神裏面十二金仙犯了殺劫，消了胸中五氣，閉了頂上三花成爲凡仙，最終恢復大羅金仙實力也不過就是元始天尊隨手一指的事而已。但在佛教來說，因果循環報應不爽。因果是佛教用以立教的根本法則，所以註定二十四顆定海珠會從燃燈手裏失去。
燃燈培養了六耳獼猴，想來也是想借這徒弟之手解了這段因果。
所以孫異對定海珠實在是太熟悉不過了，一切從此而起，也應該自此而終，孫異的命運一直與定海珠就聯繫在一起。
四顆定海珠也是按地水風火的屬性，顯然是與陳和尚手上的另一套一樣，裏面肯定也連通着小世界，鎮壓着一位亙古巨妖的屍骸。
孫異的手有些顫抖，他的內心十分激動，不知道這四顆定海珠裏面鎮壓的是哪位，會不會是自己的前世六耳獼猴呢
吳起、典韋和英布對天帝結界的真相都所知甚少，見孫異對此物十分在意，所以都大手一揮把定海珠送給了孫異，權當見面禮了，而陳羣則猶疑很久才捨不得的把他的那顆定海珠也送給了孫異。孫異手頭只有一顆黃熊聖丹，所以其他幾個人的人情只能暫且記下了。
孫異是個跳脫自由的性子，是絕不願意欠人人情的，人以滴水之恩，他願涌泉相報。單顆的定海珠在鬼王手裏並無大用，可能就是像吳起一樣用來寧靜心神避免入魔而已，但是在孫異手裏可就不一樣了。
陳羣應該是知道一些定海珠的價值，神物自晦，孫異之前知道定海珠的來歷，完全是陳和尚的一手引導，陳羣和陳和尚就算不是同一人，但都歸屬於地藏王菩薩座下，知道內情也不稀奇。
只是定海珠封印的屍骸，只能由鎮壓的妖族轉世之身來打破，所以陳和尚之前給了孫異四顆定海珠，想必是已經確認那四顆不是孫異能破開的。
這四顆的由來雖然很有戲劇性，但孫異懷疑也是佛妖兩家的設計，要不然怎麼可能這麼巧，又有四顆定海珠到了他手裏
和孫異相關的只有兩個，一個是黃熊的屍骸，也就是大禹王的父親鯀的妖丹；另一個就是他自己，六耳獼猴的轉世之身了。
孫異一下子想明白爲什麼陳羣會對他贈送黃熊聖丹大爲不滿了，聖丹在他孫異手裏，想檢驗的時候隨時都可以，可給了典韋之後，誰知道典韋會怎麼想，你讓他拿出來那比弄死他還難
天底下沒有白喫的午餐，任何獲得都會有失去的風險，都要有付出的辛勞在裏面。所以孫異面上沒皮沒
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拿到四顆定海珠，他自己一個人回到了沉香屋，這裏安靜，沒人來打擾，而且在城裏是唯二有頂的房子，住那種開放式的房子，跟睡在街上沒兩樣。
四顆定海珠是按照地水風火的屬性組合，四象俱全。四象的說法最早來自於易經，是少陰少陽老陰老陽的指代。在秦漢之後就逐漸變成了青龍白虎朱雀玄武四聖獸，而在孫異瞭解的妖族神話中，四象其實是混世四猴，五行纔是五神獸。
將神識灌注到四顆定海珠之中，沒有遇到一點阻礙，原因很簡單，他身上有韋護的法力痕跡，韋護是二十四顆定海珠的器靈，定海珠自然是不會有抵抗的。更重要的是他的前世六耳獼猴就是定海珠的第二任主人燃燈佛祖的徒弟，韋護與他相交甚篤也是這個原因，兩人可以算得上師兄弟了。而之前陳和尚能控制定海珠，其實也是因爲定海珠是佛門之物，至於咒語什麼的都是障眼法而已。
四顆定海珠裏都有一個小世界，但合在一起則構成了一個大世界。孫異不得不讚嘆造物之神奇，地靈珠裏面是滾滾黃塵，浩瀚無邊的大漠；水靈珠裏面是深山老林靜謐湖泊；火靈珠裏面是一座火焰山，山上還有個洞，寫着“火雲洞”。孫異神識探察的時候心頭一動，這火雲洞可不是尋常所在，歷史上曾經有兩撥人住過，第一波就是天地人三皇，第二波是個小孩，叫紅孩兒。莫非兩者是有傳承關係的紅孩兒會三味真火，而地皇神農烈山氏，就是用火的大行家。
風靈珠裏是一片未開發的元素海，時而小風輕吹，時而暴風凌虐，除此之外並無一物，似是沒有演化完全，還處於天地未開的狀態。
四顆珠子併到一起，就出現了一個廣闊無垠的大世界，裏面山川河流密佈，亭臺樓閣遍佈，但這些景觀在四顆珠子裏都沒有出現過，所以孫異好奇不已，嘗試了好幾次，次次都是如此。
鎮魂之所在哪裏呢也許面前的一切都是障眼法，真相何在
前一次可是見到了孫悟空的骸骨，佛妖兩家既然把第二組定海珠也送到他面前，肯定是有把握這四顆珠子裏鎮壓的是六耳獼猴或者是黃熊。
愁眉苦思，不得其解。孫異細細思索之前的所有經歷，努力回想起與每一個人的對話，想從裏面挖掘出可用的信息。六耳獼猴的基因還是很強大的，腦子轉的快，耳聰目明，但凡事都有個限度，孫異以凡仙的能量供給大腦拼命搜索演算，一直不得其法。他多次神識進入定海珠中反覆歷練體驗，仍不得其門而入。
莫非是這珠子有問題與之前四顆相比，絕對貨真價實，沒有任何的不同。除了
腦海中一道霹靂閃過，孫異心中突然開了竅
不是這四顆定海珠有問題，有問題的是前四顆