李斯勸說道：“公子，一切還是以安全爲好。”
扶蘇肅容看了一眼李斯，面露一絲慍色：“這裏是小聖賢莊，你在擔心什麼”
李斯臉色一僵，雖有遲疑但也不再多說什麼，退後了一步。
扶蘇踏入藏書樓，緩步巡視，一邊聽着伏唸的介紹藏書樓典藏的書籍一邊隨手拿起了一卷竹簡，打開翻看，忽而神色一變。
他沉吟了片刻，放下竹簡走到藏書樓正中的几案前，正色道：“始皇帝殿下平定六國之後，推行書同文的政策。命令即刻廢除原來的六國文字，統一使用大秦小篆。這伏念先生也應該知道吧”
伏念語氣明顯地一沉：“是。”
“那爲何這些新抄錄的書籍所用的都還是原來的六國的文字呢”
伏念低頭恭肅道：“儒家建立藏書樓的宗旨，是希望成爲我華夏一族文化的淵藪。列朝列代的經典都能夠完整地傳承下來。方可追慕先賢之功，福澤子孫後人。”
“伏念先生可知道始皇帝陛下推行書同文的用意嗎”
“始皇帝陛下深謀遠慮，伏念不敢妄加測度。”
“文乃心聲，文不一，說明心不一。對於帝國這是最大的危險。”扶蘇語調沉穩，暗蘊威儀，目光在不經意的巡睃中倏爾停在張
良身上，微斂了眉問道，“張良先生，你似乎有話要說”
方纔張良欲言又止的小動作沒想被扶蘇完全看在了眼裏。顏路深看了張良一眼，而張良也似有會意，只是微抿了下脣，收斂了神色作揖答道：“公子殿下，張良只是一時感概公子所言，願洗耳恭聽。”
扶蘇考量般地點了點頭，又踱了幾步開宗明義道：“楚莊王問鼎以來，戰亂綿延數百年，根源即是人心紛亂。始皇帝陛下深見於此，所以制訂此國策以期四海一心。這纔是徹底解決天下紛爭，福澤蒼生的唯一之道。除此之外，皆是小事。”
扶蘇所言嚴厲冷靜，立論堅實，只是這樣的國策用怎樣的手段用怎樣的方式去執行又是另外一種分寸。如何求同存異似乎秦朝在法家雷厲風行一板一眼的框架體制下對“異”的存在越來越不夠寬容。
“承蒙公子教誨，伏念即刻讓人重新用小篆抄錄樓中全部書簡。但也懇請保留這些原籍，以不負此樓宗旨。”伏念持重而誠懇道。
“這我可以答應你。”扶蘇中肯地點了點頭，帶着任重道遠的語氣道，“小聖賢莊一直爲天下人所景仰，所以我希望從今往後你們無論課業還是日常，皆都使用小篆，成爲帝國子民的表率。儒家本是入世的學問，君可不行儒道，儒道欲行卻必須要通過君王。”他頓了頓，加重了語氣強調道，“伏念先生這其實是一個機會。”
氣氛變得有些微妙，扶蘇此行的確是來給儒家一個警戒，但似乎對儒家又有一分沒有明言的籠絡之心。
此時趙高稟報道：“公子您邀請的那位貴賓到了。”
“是嗎好。”扶蘇走下來，停步在我們之間，道，“伏念先生，聽說上次李相國到訪的時候與貴莊有一場辨合比試，頗有雅趣。儒家兼修六藝，齊魯三傑非但學識卓越，更是聞名天下的劍術大家，所以今天我想來一場以劍論道，你意下如何”
所有人齊聚劍道館，扶蘇也已入座正席，但是還未見他邀請的所謂貴賓。
扶蘇問：“趙府令，你剛纔說大師人已經到了，現在何處”
“稟公子，她早已經在這裏了。”
“在這裏，那爲何”
就在此時不知從何處傳出一縷悠遠飄忽的女聲：“世間無我，處處是我。”
那聲音是那麼渺茫，又好像是恍惚間產生的錯覺。
劍道館中央驀地憑空出現一團綠光，幽暗的熒光鬼魅般地忽明忽暗，四周的空氣瞬間便好似凝結住了一般，氣氛沉寂而詭異。
綠光徐徐緩緩地旋轉，漸漸變幻出太極的圖案。陡然散開之後又迴流凝聚成一個模糊的人形，隱約中似是一個妖嬈女子的摸樣。
“和其光，同其塵，湛兮似或存。這是道家的至高心法，和光同塵。”張良低語。
“與世俗同流而不合污，自掩光華，混跡塵境，不見形跡，卻真實的存在。此心此身，始終衝而不盈。”我沉吟着背了一遍課本中的解讀，心中唏噓。道家的哲學思辨居然又成了至高心法，想自己大學課程也選修過道德經爲何就沒領悟到道德經還能修煉幻術大變活人這個時空奇葩事情實在太多，真是讓人有些目不暇接啊莫名就有一種觀看魔術表演的既視感。
瀰漫的綠光消散，一個綠衣女子出現在眼前，這位神祕貴賓終於顯出了真容。一頭白髮，面容卻是少女，神色冷淡，她手持拂塵，輕輕一擺至於一側。她不似逍遙子的仙風道骨，到有幾分目空一切的傲氣。
一邊儒家弟子都在竊竊私語，聽起來他們也很是驚詫。
“這是人是鬼啊”
“不要胡說，這是道家天宗的掌門。”
“天宗掌門怎麼會是一個年輕女子。”
“曉夢大師。”扶蘇起身，和顏悅色道，“當年孔子拜訪老子，讚歎其猶龍邪，世人以爲只是謙遜之辭。今日一睹曉夢大師風采，方知是肺腑之言。”
“常無慾以觀其妙，常有欲以觀其徼。那是孔子的境界未到而已，否則就不會大驚小怪了。”曉夢大師語有譏嘲，辭意甚是尖銳，讓在場的人都啞然。
我也被曉夢大師的氣場給驚豔了一下，心中思量了下她所言，關於孔子這個故事我這個現代人所瞭解的大致是這樣的。孔子十分崇拜老子，拜訪老子並且求教。他說老子猶如龍，似乎並不是指外貌而是老子的境界。老子並非我們所想的聖人的摸樣，更談不上我們世俗觀念所說的風采奕奕。有次孔子拜訪老子剛沐浴完畢披頭散髮，他神色木然不像活人，身體紋絲不動形若槁木，精神又像遺棄萬物超脫人世而獨存。而孔子覺得只有這樣的人，才能做到天人合一，精神遊離於肉體之外，萬物之上。所以孔子說：吾所見老子也，其猶龍乎學識淵深而莫測，志趣高邈而難知，如蛇之隨時屈伸，如龍之應時變化。老聃，真吾師也
不過話說回來，曉夢大師雖然言辭明顯帶着貶低不敬的意味，但也不能說她說的不對，那時的孔子的確沒有老子這樣超然物外的出塵境界，自然會感嘆老子驚爲天人。
沒想到扶蘇會借用這個典故來威懾儒家，他雖有意偏袒，但牽涉那麼多事端矛頭直指儒家，想必也讓他對儒家多了許多顧忌和防範。
“曉夢前輩，儒家伏念有禮。”伏唸作揖道。
伏念稱呼這位年輕女子前輩，曉夢大師這個輩分高的的確讓人咋舌。
“荀況爲何不來”曉夢冷言道，並不給儒家絲毫面子。
伏念穩重道：“師叔早已不問世事，我們晚輩也不好勉強他。”
而扶蘇對待曉夢也是最高禮節，邀請其上座，他對曉夢大師重視程度可見一斑。
“這次比試以三局定輸贏，每局上場人數不限。若有一方主動認輸，比賽即刻終止。”李斯起身交代了比試規則。
扶蘇又着重補充道：“今天我們只是以劍論道，點到爲止，切勿傷君子之儀。”
劍道館內一片鴉雀無聲，似乎都在屏息等待誰會是第一組出場。
身邊的張良突然起身，慢條斯理捲起外衣的長袖，又慢條斯理地綁緊了袖口。平日沒見他舞劍還要如此複雜繁瑣地整理着裝，今日真是出奇了似乎很是詭異不過他這樣的打扮，小小的變化到顯得更加利落硬朗，似乎帥氣了不少。
他整理妥當，側頭低聲對我道：“雲兒，你也稍作準備。”
“準備我準備什麼”我莫名其妙的看向他。
他卻只是好整以暇地微微一笑：“到時千萬不要慌張，有我在。”
“慌張慌張什麼”我滿腦子不明所以，茫然地望着他。
他收回目光，慢悠悠地站起身，也不回答我的疑惑，接過弟子送上的凌虛劍走到劍術館中央，翩然作揖。
“儒家張良，請指教。”
這個張良爲何總是話說一半，故弄玄虛，真是讓人頭大不已我嘆口氣，吞下滿心疑問只能坐等他唱戲，看他這回又要出什麼歪招心頭倏爾電念一閃，猛然浮上非常不好的預感，額頭直冒汗，這回天明不在，張良不會是要拉上我幫他忽悠人吧
注
小說中扶蘇先前已經私訪過儒家並拜訪過荀子，並不是第一次見荀子。
秦朝並沒有律法規定君臣有跪拜之禮，君臣之間沒有很明顯的貴賤之分的禮節。如果都是站着，只需要拱手鞠躬即可。所謂跪拜，是當時人們都是跪坐，跪坐時行禮的禮節叫跪拜禮。根據動畫情節此處落落就自圓其說了，是儒家單方面選擇行了跪禮，而扶蘇則表示如此禮節過重，不敢當之。
哪裏寫的不當，童鞋們可以指出啊~~~劇情也將要大轉折親們有任何想法和要求都可以提出來哦~~
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