飄天文學 > 尋陵計 >第二百八十一章:不該出現的東西
    “稻草人?”劉家大伯從對講機中聽見劉軍校的話之後,不由得詫異的喊道:“這裏怎麼可能有稻草人?”

    “雖然不可能,但這裏的的確確是一個稻草人……”劉軍校一邊說一邊伸手在這稻草人身上來回翻找。

    可讓劉軍校失望的是,他在這稻草人身上翻找了好一陣子卻只找到了兩塊大石頭。

    “有什麼發現嗎?”劉家大伯在一旁問道。

    劉軍校搖了搖頭說道:“沒有!什麼都沒有!”

    劉家大伯想了一會兒,對劉軍校說道:“走吧!先不管這個稻草人了,咱們去別的地方看看!”

    說完這話,劉家大伯便當先朝另一側遊了過去,劉軍校沒有說話,只是微微的點了點頭,隨後緊緊跟在劉家大伯的身後。

    兩個人出了這間屋子,一個穿過狹長的迴廊朝另一頭的屋子游去。

    遊了不大一會兒的工夫,劉軍校突然在頭燈的照射範圍裏發現了一樣東西,於是他急忙叫住了劉家大伯,“大哥,等一等……”

    劉家大伯有些差異,急忙轉身問道:“怎麼了?”

    “哪有一樣東西!”劉軍校說着便朝斜下方遊了過去。

    時間不大,劉軍校從一處陰暗的角落裏面拽出來一個皮箱子。

    這皮箱子很大,也很現代,表面上雖然有一些磨損的痕跡,但看起來並不像是在水中造成的,似乎是什麼人剛剛將它放在這裏不久。

    而且這皮箱所在的位置也很是蹊蹺,看上去好像很隱蔽,但實際上卻非常容易被人發現。

    可如果這一切真是如此,那麼這又是誰幹的哪?

    這個人又爲什麼要將它放在這裏哪?

    他的目的到底是爲了什麼?

    劉軍校滿心疑慮的緩緩將皮箱子打開,霎時間無數張密封着的照片和文件從裏面露了出來。

    劉軍校隨便撿起了兩張,將它們放到了眼前,可當他看清楚眼前照片內容的時候,整個人不由得倒吸一口涼氣,那張照片上赫然是一個合影,裏面一共五個人,不是別人,正是他們劉家五兄弟。

    “這……這是怎麼回事……?”劉軍校一時間驚訝的不知道該說什麼,只是不停的再重複着,“這是怎麼回事?”

    劉家大伯見狀知道情況不妙,急忙轉身遊了回去,來到劉軍校的身前,抄起了一張漂浮在水中的文件。

    劉家大伯將那文件放到眼前,定睛一看,發現那上面赫然記錄着這些年他們劉家五人所盜過的每一處古墓。

    這突如其來的變化,讓劉家大伯也是心頭一驚,一時間竟然不知道該說一些什麼。

    劉軍校拿着手中的照片,看着劉家大伯,劉家大伯也看着他,兩個人誰都沒有說話。

    沉默,或者更準確的說是死寂,在這一刻吞噬掉了周圍的一切。

    沉寂了好一會兒,兩個人身後不遠的地方突然傳來了“咯吱”一聲響。

    那是開門的動靜兒,聲音雖然不算大,但在此時此刻卻可以聽的一清二楚。

    聽到那個聲音之後,兩個人不約而同的對望了一眼,隨後便朝那聲音傳來的方向遊了過去。

    兩個人手腳並用,很快就來到了聲音所在的位置。可奇怪的是,那裏竟然是一處地下室的入口。

    入口的門斜斜的歪在一邊,裏面黑黢黢的什麼都看不見,兩個人用頭燈朝下面照了照,依舊是什麼都沒有看見。

    劉家二人對望了一眼,劉軍校率先開口問道:“大哥,咱們要不要下去看看?”

    劉家大伯想了一會兒,點了點頭說道:“奶奶的!來都來了,就算是刀山火海咱們也去闖一闖!說不定老二和老三的屍體就被藏在了這裏面!”

    劉軍校點了點頭,說道:“你說的對!那我先下去!”

    話音未落,劉軍校便一個下潛游進了那地下室。

    地下室很黑,四周空無一物,沒有什麼特殊的擺件,只是在正北面的那堵牆跟前擺着一尊巨大的牛頭神像。

    牛頭神,是滇南地區自然崇拜的主要神明之一。如果要追述它們的起源,甚至可以追溯到這些地區的創世紀...

    原始社會圖騰崇拜中,牛是重要崇拜對象,按照現在的解讀,蚩尤的九黎部落,就是牛與蛇崇拜的部落,尤字也就是現在的“牛”,這個說法還不確定。

    但是伏羲、炎帝等神明的牛頭人身傳說版本也多可見於先代文書。

    《山海經》有條目記載“凡西次二經之首,自鈐山至於萊山,凡十七山,四千一百四十里。其十神者,皆人面而馬身。其七神皆人面而牛身,四足而一臂,操杖以行,是爲飛獸之神。其祠之,毛用少牢,白菅爲席。其十輩神者,其祠之毛一雄雞,鈐而不糈:毛採。‘金簍子炎帝神農氏,姜姓也,母曰女登,爲少典妃。遊華陽,有神龍感女登,生炎帝,人身牛首,有聖德,以火承木,都陳,遷魯。嘉禾生,醴泉出。在位百二十年。”

    而這些原始記憶所留下來的殘像,雖經歷千年的變遷,現在仍有影響,到現在還有很多少數民族以圖騰的形式祭拜牛神,典型如壯族“牛王”,雖然已經帶有較爲嚴重的道教痕跡,但本身仍然保留着原始圖騰崇拜的本質。

    此外,老子出關所騎爲一頭“青牛”,隨後,青牛就成爲道教中“昇仙”的引路人形象,在大量的道教“修仙體”文字中,“青牛道士”、“牛鼻子老道”代表者豐厚的含義,可以被認爲是老子化身,可以被認爲是”根骨精奇“的修仙求道者,也有故事中作爲道人昇仙的標誌。

    而此時此地,站在劉家二人面前的卻是和以往所見和藹可親的牛頭神截然相反,只見它一尊身高近七尺,雙角圓目闊口,面目猙獰,鼻帶環,獠牙外露,雙角朝天,手長過膝,腳下踩着一十八隻小鬼,活脫脫就是一尊怒目金剛的造型。

    劉家二人也都算是走過南闖過北的人物,可對於他們二人來說,這樣的牛頭神象還是頭一次見到。

    劉軍校看着眼前的這尊牛頭神說道:“大哥,這神像長的好詭異。”

    劉家大伯沒有搭理劉軍校的話茬兒,甚至可以說劉家大伯根本就沒有把注意力放在那神象身上,他只是歪着腦袋朝神像的身後看去。

    劉軍校好奇,於是開口問道:“大哥,你在看什麼?”

    劉家大伯好一陣兒,才緩緩的說道:“這後面……有一扇門!


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