這古錢的造型很奇怪，並不是我們常見那種天圓地方的大錢兒，而是兩枚民國初期的銀元。
而之所以說這兩枚銀元造型古怪，主要是因爲它上面刻着的人，還有撰寫的字。
銀元俗稱“大洋”、“洋錢”或“花邊錢”。
銀元起源於15世紀的歐洲，是銀本位制國家的主要流通貨幣。
大約在明萬曆，也就是1573年到1620年年間銀元流入中國。
清乾隆五十八年，也就是現在通常所說到1793年，清政府首次在西藏鑄行“乾隆寶藏”銀幣。
道光在位期間到三十幾年時間裏，臺灣福建等地也曾仿製銀圓，稱爲銀餅。
光緒十六年清廷開始正式鑄造銀元“光緒元寶”，即後人口中常說到龍洋，各省份開始紛紛效仿。
民國時期建立銀本位貨幣制度以後，也以銀元作爲主要流通幣。
通常市面上可以見到的銀元，一面是元首頭像，一面則是鑄造的年份。
可劉子林此時手中的這兩枚銀元，一枚刻着仙女，一枚則刻着一隻人首蛇身的怪物。
劉子林看着手中的兩枚銀元好一陣兒，纔將其緩緩的翻過來，而在這兩枚銀元的背面分別刻了四句話。
首先是有仙女的那枚銀元，它背後刻着，“天圓地方，地煞天罡，風雨不見，隻手遮天。”
隨後是那個刻有蛇身人首的銀元，它背後刻着，“內即是外，外不在內，內外不分，乾坤顛倒。”
劉子林看着手中的銀元，口中不住喃喃叨咕着它們背面的八句話。
劉子林這麼反覆在嘴裏嚼着這幾句話，屏障這頭的劉軍校不由得就是一驚，別人不知道這話是什麼意思，他可知道。
劉軍校倒吸了一口涼氣，嘴裏面沒敢說話，只是在心裏暗暗尋思道：“金門落家……！怎麼小兔崽子還跟他們扯上關係了？”
說到金門落家，我在這兒不得不多說一句。
在那時候，江湖上下九流的行當裏面有四大家族，號稱“七零八落”，叫雖然是這麼叫，但實際上他們卻是戚、凌、巴、落……這四個姓氏。
戚家主財，他們原本是土匪草寇出身，後降了奉軍，小兩萬多人直接被正是收編，搖身一變成了官道上的人。後來小日本的軍隊入住東三省，當時領頭的名叫戚百林，看不慣老蔣不放一槍讓出東北的做法，領着一票人跑到了山裏和日本鬼子真刀真槍的幹起了游擊戰。而日本鬼子拿戚百林也沒什麼招兒，一連三四年都沒能抓住他，反倒是被他乾死不少人，還繳獲去了幾門迫擊炮和十幾挺機槍。
說來也是老天保佑，那一年，戚百林帶着十幾名手底下人在山下村子裏採購完物資，回去的路上恰巧遇見了一隊日本鬼子。
這下可好，仇人見面那是分外眼紅，雙方二話不說就交上了火。
無奈之下，戚百林只好帶着剩下的三個兄弟躲進了一處常年被積雪所覆蓋的高山之中。
小鬼子見狀也不追，見這處高山上下都只有一條路，於是他們又調來了一些人手，在山腳下駐紮營地，打算活活困死戚百林。
可讓他們萬萬沒有想到的是，這戚百林竟然在無意之間掉落到一處古墓之中，墓穴之中金銀財寶如山一般堆積着，戚百林見狀高興至極。
而更讓他高興的是，在這墓穴之中竟然還藏有另外一個出口，戚百林這才僥倖撿回了一條命。
也正是靠着這比飛來的橫財，戚家搖身一變成了江湖赫赫有名的財主。
再說說凌家，凌家善酒，他們原本三輩兒都是京城人士，後聽說在乾隆年間因爲犯了事兒，整個被髮配到了東北，原本是要發配到黑龍江一代，可讓人意想不到的時候，隊伍走到了一半兒的時候突發瘟疫，人死的那叫一個多，不光是凌家人，就連當時負責押送的官員和士兵幾乎都死的一個不剩，最後只剩下了十幾個凌家人。
當時，領頭的人凌素素，是一個女子，別看人家是女流之輩，但無論是能力、魄力、還是膽識都遠遠在一般男人之上。
凌素素見狀當即決定改道，直奔盛京，並且在短短的三年時間裏，統治了整個東北所有的酒行。
這麼說吧！
只要你走在路上，看見掛着酒幌子的地兒，基本都歸凌家管。
接下來是巴家，巴家重色。
這就不用多說了，自打巴家踏入江湖的那一刻起做的就是“皮肉”生意，正所謂“走盡花街和柳巷，誰知夫在雞婆牀。二八雞婆巧梳妝，洞房夜夜換新郎。一雙玉臂千人枕，半點朱脣萬客嘗。裝成一身嬌體態，扮做一副假心腸。迎來送往知多少，慣作相思淚兩行。一生悲歡恨怨間，勸郎戒嫖把家還。一覺揚州夢應醒，爲妻待郎情無限。”
說完了戚、凌、巴……這三家，最後，就要說說這落家了。
落家看的是器，而這個器字也不難理解，指的就是古玩字畫的行當。
落家和其餘三家不同的是，落家怎麼發家的沒有人知道，他們就像是孫行者憑空從石頭縫裏面蹦出來的一般，突然間就在古玩界名聲大噪。
落家自打出世以來可謂是財大氣粗，只要是他們看上的東西就一定會想方設法弄到手。
不過，落家做事也並非是毫無底線可言，他們向來喜歡用錢解決問題，可一旦錢解決不了，他們便會下“落家令”，寓意三日內如不將東西雙手奉上給落家，後果自負。
而每一次下“落家令”都會有一位說客，就好比古時候雙方交戰時一樣，先是好言相勸，如若不行，在刀兵相見。
今兒出現在劉子林屋子裏的這個胖子，就是說客這麼一個角色。
而那三枚造型怪異的銀元，就是“落家令”。