从弘治四年（也就是公元1491年），到正德三年（也就是公元1508年），在这长达十七年的时间跨度里，朱祐枢很明显是早就到达了可以就藩的年龄了，但为何会被推迟这么长的时间呢？
出生于成化二十一年（也就是公元1485年）的朱祐枢，是宪宗皇帝朱见深的第十三子，弘治四年分封为荣王时，他大约七岁，也就是差不多在十二或十三年的时候，朱祐枢就已经算作是成年人，可以去就藩了。
而朱祐枢也确确实实是在这个开始准备就藩事宜的，准备了足足两三年后，到了差不多弘治十六年的时候，已经“万事俱备，只欠出发”的朱祐枢，却忽然发现自己的王妃有了生育。
子嗣关系到王位将来的继承，历来是头等大事，而京城距离他的封地湖广常德府，又十分的遥远，这要是为了急于赶路，而动了胎气的话，那就得不偿失了。所以便向朝廷请求推延就藩时期，这样的理由合情合理，孝宗皇帝朱祐樘没有理由反对，便十分爽快地同意了。
这样生孩子再加养胎起码一年过去了，所以时间就来到了弘治十七年，而好巧不巧的是，这时候的朝廷传来了一件噩耗，大明王朝的后宫之主圣慈仁寿太皇太后周氏病危，这个周氏是英宗皇帝朱祁镇的贵妃，宪宗皇帝朱见深的生母，当朝皇帝明孝宗的亲祖母。
如此一来，整个朝廷都在忙着处理太皇太后周氏的死后事宜，根本就腾不出手脚去打理你一个藩王的就藩工作，同时太皇太后周氏也是朱祐枢的亲祖母，所以既然他还在京城里，就必须要去参加葬礼。
这一系列的操作下去，朱祐枢的就藩进程只能再往后顺延一年，时间很快就来到了弘治十八年。明朝，明宪宗icon皇帝下江南，经过蒲圻县，听说李家7代没分家，觉得很好奇，就去看个究竟。果然见李家100多人吃饭，做事鸣鼓为号，相处得非常和睦，生活也很富裕。天辰祖师曾经一手创立天辰学院，威震天下，玄天大陆无人不知，不过却与叶牧，口中的天机老祖不符合。
他口中的天机老祖，是阵法一道的强者，按理说应该受世人尊敬，可是柳统领却连听都没听过。
一瞬间，少女一切都明白了！
她明白了叶牧为何让她先走，因为古符只能用一次，自己用了，他就没有办法离开。
姜雨儿回想起那个可怕夜晚，无数噬灵虫如江海般蔓延，所过之处寸草不生，吃人不吐骨头。少年将古符递到自己手中的样子历历在目。
她从未想过会有这样一种人。
“我走之后，你该如何绝望……”姜雨儿此刻心中充斥着各种滋味。心酸、懊悔、心痛……皇子，顾名思义，那就是皇帝的儿子（追封的皇帝也算）；秦王嬴政于秦王二十六年（前221年）平定山东六国、统一华夏后，以自己的德业和功劳无与伦比、所谓“德兼三皇、功盖五帝”，因此在“三皇五帝”中各取一字，建立了“皇帝”的称谓，作为自己的尊号，自称“始皇帝”，纪年也从“王某年”改为了“始皇某年”。而始皇帝的儿子们，其称号也从“王子”（公子）升级为“皇子”。
从始皇帝建立第一个大一统封建王朝——秦朝开始，中华历代正统王朝共计经历十九朝（秦、汉、魏、晋、宋（刘宋）、齐、梁、陈、隋、唐、后梁、后唐、后汉、后晋、后周、宋（赵宋）、元、明、清）；而历代王朝的统治者，也都学着始皇帝的做法，以“皇帝”作为自己的尊号，以显示“君权天授、抚荫万民”的至高无上地位。同样道理，后世皇帝的男性子嗣，也都被称为“皇子”。
秦代二人（秦三世子婴并未称皇帝）；
两汉合计二十六人（孺子婴只称皇太子，海昏侯刘贺、北乡侯刘懿不被承认为正统皇帝）；
魏五人（蜀汉、吴合计六人）；
两晋合计十五人（赵王司马伦不被承认为正统皇帝）；
十六国合计四十五人（十六国中，部分国家君主并未称帝，止称王）；
南朝宋齐梁陈合计二十七人（含后梁）；
北朝三魏一周一齐合计二十四人（北魏元恭、元朗、元脩，北齐高延宗、高绍义不被承认为正统皇帝）；
隋代三人（皇泰主杨桐、秦王杨浩不被承认为正统皇帝）；
唐代二十一人（含则天皇帝武曌，唐隆帝李重茂不被承认为正统皇帝）；
五代梁唐汉晋周合计十三人（后梁郢王朱友珪不被承认为正统皇帝）；
十国合计称帝者十九人（十国大部分君主并未称帝、止称王，南唐李煜止称江南国主）；
两宋合计十八人（元懿太子赵旉不计入内）；
辽金西夏合计二十九人（北辽建福帝耶律淳不被承认为正统皇帝，西辽诸帝不计入内）；
元代十五人（北元昭宗爱猷识理答腊、益宗脱古思帖木儿不计入内）；
明代十六人（南明弘光帝朱由崧、隆武帝朱聿键、绍武帝朱聿鐭、永历帝朱由榔不计入内）；
清代十二人（含后金汗努尔哈赤）；
既然有这么多的皇帝，那么他们所拥有的皇子数量也是相当可观，除了少年夭折、一生无嗣者之外，皇帝之中，只有极少数者只诞育了一位（平安长大）的皇子，如宋真宗、明孝宗、清文宗等。其他大多数能够正常诞育子嗣的皇帝，都会拥有相对平民而言、数量非常多的皇子，这也是皇室在瓜迭繁衍中所占据的优势。
皇子之中，将来总有一位是要承袭皇位、入继大统、成为下一任皇帝的。按照“立嫡以长不以贤”的宗法原则，一般都是皇帝的嫡长子才能继承皇位，其他皇子至多也只是一个亲藩（或者普通宗王）。但在实际中，皇帝的嫡长子在很多情况下并没有能够顺利继位，或是英年早逝、或是获罪被废，或是将储位传给后裔后，又被其他宗室兄弟夺去皇统传承，最终被某一位兄弟（或者其他宗室）取代了大宗位置。
在并非嫡长的皇子中，取代原先的嫡兄（弟），而成为新一代皇帝之人，不在少数。下面从一个特殊的视角，给大家详细介绍一下这方面的情况，即以皇帝非嫡的“第四子”（指平安长大、已经序齿的排行）加以推断，看看中华历代皇帝的第四子，最后的人生际遇都是怎样的，其中又有多少人得以入继大统、登基称帝。