但是，要是說古代時皇帝穿的龍袍，那就是人人皆知了。
因爲龍袍，都是用緙絲製作的，由此可見，這種面料有多珍貴了。
緙絲是我國傳統絲綢藝術品中的瑰寶，也是一種很美好又神祕的存在。
另外，緙絲製品同時又是一種極具裝飾性和觀賞性的一種絲織品。
宋朝元代以來，緙絲呢，就一直是皇家御用織物，運用到織造帝后服飾、和摹緙書畫也是很常有的事情，見怪不怪。
緙絲製品織造過程繁複，但是付出的終將是會有回報，因爲緙絲所做出的成品精緻細膩，栩栩如生而頗受收藏家們的喜愛。
但是，自古流傳下來的緙絲精品因織造過程的複雜從而極爲稀少。因此緙絲製品又有“一寸緙絲一寸金”與“織中之聖”的傳世盛名。
據史實查證，緙絲技藝最早起源於現如今的西亞地區。
而大約在西漢時期由古埃及和西亞地區傳入“緙毛”技術（即如今的緙絲技術），隨着中原地區桑蠶織造技術的日益成熟，至唐代開始以蠶絲爲經緯線，開闢了“緙絲”發展之路。
唐代興起的緙絲織造，宋代達到巔峯，元明清時期發展成熟但開始逐漸衰弱，直至新華國建立，緙絲才重新被重視。
明清時期的緙絲髮展，相對於宋朝來說發展是相對滯後的。
明代初期，當時的政府一度反對甚至禁止緙絲技藝的生產，以致於緙絲藝人和工藝品沉寂了很長一段時間。
到了明代中期，尤其是明萬曆年間，以手工業、商業富裕起來的社階層對藝術品的需求達到巔峯，開始流行收藏以繪畫爲稿本的緙絲作品。
蘇州地區的“吳門畫派”傳承了宋代的繪畫技藝傳統，爲緙絲藝術的發展奠定基石，又開始採用繪畫與緙絲相結合的獨特的表現方式。
另外，明代緙絲出現在一些服裝上，讓衣着服飾看起來更加的精美細膩。
如萬曆皇帝墓葬曾出土的袞服，屬於大尺寸織物，還有蟒龍衣緞、罩甲等。
到清代，當時的皇帝在傳承明朝的先進文化的基礎上，又在工藝的美術美工領域注入大量心血，於乾隆時期達到高潮，因此緙絲物品門類也極爲廣泛，其中以服飾和宗教用品居多。
清代，緙絲製品均採用緙、繪相結合，別具特色，在當時創作出一批精巧工細的成品，堪稱一絕。大約到了清代晚期，由於國勢衰弱，各國列強不斷入侵，煙火戰亂不斷，緙絲工業瀕臨消亡。
因此導致了緙絲粗劣之作充斥於市，濫竽充數，即便宮廷所用之物也罕有精品。
緙絲製品是華國絲綢工藝品中的精華又是瑰寶，在明清兩代常爲帝王所用，大多數爲皇室所壟斷。同其它的絲綢工藝品相比，緙絲具備了工藝和藝術的雙重價值。
……
到了現在，緙絲也是一種十分珍貴的面料，價格高昂。
當然，和黃金蛛絲布料比起來，價格就便宜多了。
浮生若夢的定位，就是要採用最好最珍惜的面料，打造出具有東方特有神韻的高端成衣。
你不可能在別人的優勢區去和他們進行競爭，因爲別人經營了那麼多年，在那個領域擁有足夠豐富的經驗和統治力。
冒然進入別人的地盤去競爭，那肯定會碰得頭破血流。
所以，李清歡她們，就決定把浮生若夢從面料和特色方面想辦法。
奢侈品大牌不少喜歡用高端面料嗎，那我用的面料要超過你一頭，我的面料拿出來都不用自己說，大家就明白成本比你們的要高了。
而且，東方元素這幾年也開始有流行的趨勢，各大奢侈品品牌也開始在自己的新產品中增加東方元素，以便吸引亞太區的消費者們。
當然，更重要的是要吸引華國這個新崛起的巨大市場。
華國人的消費能力，已經得到了充分的證明。
可以說，很多的奢侈品大牌，現在就靠着華國市場的消費者來養活。
一些品牌在國外早已舉步維艱，都要經營不下去了，但是到了華國市場，經過包裝，再吹噓一番後，堂而皇之地在頂級商場中銷售，消費者趨之若鶩。
據統計，大部分的奢侈品大牌，差不多一大半的營收，來自華國市場，而且，銷售增速越來越快。
各大品牌也開始加大在華國市場的投入，投入巨資修建什麼亞太區最大的旗艦店，什麼全球最大概念店等。
從這方面，也可以看得出來，這些大牌對華國市場的重視。
但是，這種重視，只是表面上的，包括採用東方元素，那只是他們所理解的東方元素，並不是具備真正的東方神韻。
那些東西，設計出來後，反而看起來不倫不類的，說土不土，說洋不洋的。
但是，華國人本來就有好客的習慣。
尤其到了近代，落後久了，又有着自卑心理。
看到原來高高在上的大品牌，願意俯下身子來討好他們，就感覺民族榮耀感爆棚，也顧不上那些品牌的尷尬設計。
熱情大方地掏腰包去買單。
李清歡和兩大設計師，決定從這方面入手，來和那些西方的大牌，來一場錯位競爭。
讓對方明白，什麼才叫真正的東方神韻，什麼才叫真正的頂級服裝！
李清歡跟在王業身邊幾年，學會了他的一個做事風格。
那就是，任何事情，不做也就算了。
如果要做，那就必須做到最好！
而且，不打無準備之仗，出手前，做好充分的準備。一旦出手，那就要風捲殘雲一般，讓競爭對手無從抵抗。
所以李清歡和兩位設計師，在浮生若夢的成本上，是不惜血本的，在宣傳推廣方面，也做好了準備。
甚至在店鋪方面，也已經準備好了。
等到浮生若夢的首秀舉辦成功，全球主要大都市的旗艦店，會在同一天開業。
一舉殺入頂級奢侈品品牌中去，和對手去進行競爭。