飄天文學 > 木下之影 >第五卷:難知如陰 第二百七十四章 易教
    第二百七十四章易教

    鹿丸先帶着天藏等人來到中央據點安歇,便來到一處靜室,使用“黑魔術.十方”,來到離中央據點極遠的一處建築之外。

    這是一處遠離人煙的偏僻小樓,位於森林深處,鹿丸緩緩打量四周片刻,便起步進入小樓,大門早已經打開,感知到他查克拉的香磷第一時間便起身相迎。

    “孩子們呢”鹿丸平靜問道。

    “在祈禱。”香磷待鹿丸走進屋後,便關上房門回答道。

    鹿丸聞言微微皺眉,語氣略顯低沉,隱約可發現一絲不滿:“你已是主祭長,理應引領他們一同祈禱。”

    “知道了。”香磷低聲迴應道。

    鹿丸嘆息一聲,轉過身子,看向香磷,伸手輕輕撫了撫對方白皙的面龐,輕聲說道:“太晚了,如果現在想入的我心,必須信我、愛我,將內心向我敞開,明白嗎”

    “我明白。”香磷擡起手,按住鹿丸寬大的手掌,神色眷戀而幸福,井野和雛田還多少在鹿丸忍道完全形成,準備封閉內心之前,在他腦海中留下了深深的記憶,相比之下,香磷來到鹿丸身邊時,卻已經是其實力大進,忍道凝聚的時刻,沒有那種在低谷時期的患難與共,又哪來那種刻骨民行的記憶

    香磷年紀雖幼,卻不是那種無知愚昧的女人,明白自己終歸晚了一步,儘管身不由己,卻還是有些痛恨當時的自己,唯有現在付出更多,才能走進鹿丸內心。

    鹿丸微微一笑,輕輕抽回右手,無視了香磷有些黯然的神情,打頭走向一間靜室。

    厚重的木門被緩緩推開,發出一陣刺耳的摩擦聲,但這時屋內跪坐在蒲團上的幾名少年,卻恍若不見,正全神貫注的對房內正中的一座雕像祈禱着,他們身穿着乾淨卻樸素的白色長袍,神色寧靜而虔誠。

    房屋正中的雕像是一個男子,身穿冕服,冕服上又有十二文章,爲日、月、星辰、羣山、龍、華蟲、宗彝、藻、火、粉米、黼、黻等,頭戴冕冠,身形挺拔,面目傳神,微微低頭,似乎在俯視身下祈禱的信徒,陽光從窗外正好揮灑在雕像的身上,爲其平添幾分神聖與光輝。

    鹿丸仔細觀察着雕像的面容,與他此時並不相同,但也只有他一人知曉,這雕像根本就是根據他前世樣貌所做。

    鹿丸不會直言自己即爲“天之主尊”、“御中主神”,那樣未免太過愚蠢了一些,神必須是不敗的,神聖而毫無晦暗的,如此才爲完美,換句話說,多做多錯,少做少錯,神如果做了太多事,反而會被挑毛病,相比之下,鹿丸以後還要親身去幹許多事情,自然不合適以一個“神”的身份去做事。

    他會做一個“易教”的推廣者,卻不會做一個有太過深入聯繫的人起碼是明面上也許當他“死亡”後,還可作爲一個英靈入駐教中,卻不是現在。

    鹿丸也不打擾這幾個與他此時身體年齡差不多的少年祈禱,緩步走出房間,關上大門。

    只有在社會矛盾最爲嚴重,制度最爲黑暗的時期,宗教才能以最快速度發展起來,前世亂世往往總有各種各樣的邪教迅速冒頭,便是因爲底層人士在那時已經絕望,少許的光明刺破黑暗,給予他們一點點希望,便能獲得最忠實的信仰,肉體的苦難已經讓他們身心俱疲,唯有宗教才能讓他們自我麻痹。

    所以鹿丸早早就定好要離開木葉村,前往田之國的道路,在這裏,纔是宗教發展的溫牀,社會矛盾到達頂點,只要有一縷光明能刺破黑暗,帶來一絲希望,便會有越來越多的人投入其中。

    一切的一切,都是達成目的的一環,只是當信徒們察覺到所謂希望都是一個謊言,便是宗教的滅頂之災,所以鹿丸要先搞定糧食。

    民以食爲天,制度的建立也不可能憑空變出糧食和其他東西,也需要漫長的等待和耐心的栽培,讓信徒和追隨者活下去,纔是第一要務,田之國土地貧瘠而多山地,糧食稀少,將管理者的倉庫和富人的存私開放,又可讓全國人喫上多久呢,能否坐喫山空到下一個收穫時節

    雖可從其他國度進口,卻只是望梅止渴的方法罷了,他國百姓同樣要喫飯,拆了東牆補西牆,沒有太大的意義,畢竟鹿丸不只是圖謀一個小小的田之國而已,從長遠角度來講,也利於他宗教的傳播。

    鹿丸又在小樓逛了逛,這裏和中央據點,乃至於以往的音忍村沒有半點關係,純粹是作爲一個宗教火種而建立,必須保證其純粹,不爲外物所擾,也能讓生活在此,從各地挑選的少年們能虔誠侍神。

    他無意間瞥到香磷似乎欲言又止的模樣,便出聲詢問道:“怎麼了”

    香磷聞言有些猶豫,最終還是問道:“爲什麼是宗教”

    鹿丸無聲的笑了笑,他清楚香磷的意思,前世信仰便能讓人無所畏懼,那時冷兵器時代最爲可怕的軍隊,便是一神教的征伐軍了,悍不畏死,對敵冷酷無情,而在近代最爲堅韌不拔的軍隊,同樣來自於某種信仰,這還是前世人類稱得上脆弱的時期,如果是這個世界,配合查克拉體系,有了堅定信仰的軍隊恐怕要可怕百倍。

    六道仙人便是僧侶出身,可知這個世界宗教的厲害,不過現在除了掌於大名之手的忍寺之外,再無強盛宗教這顯然證明,那些看上去酒囊飯袋的大名們,還是清楚一些事情的,哪怕他們不瞭解,忍村頭人們也會清楚。

    香磷是擔心將來“易教”陷入圍攻,他清楚鹿丸本可有看似更遠大的前景。

    “你以爲我該怎麼辦”鹿丸反問道,回到木葉村繼承六代火影,然後等死還是僥倖戰勝宇智波斑和帶土後,重複如今世界格局,疲於戰爭和與各國的外交,等着百年之後化爲黃土一堆,如果不想重複這些路子,還是要統一世界,饒了一大圈,依舊回覆原點。

    至於靠着原著慣混日子,他奈良鹿丸如果抱着的是這種心態,也到不了現在的境界,估計在波之國就因爲訓練不夠,實力太差而被再不斬除掉了。

    多做多錯,少做少錯,鹿丸雖然理解香磷的擔憂,卻又有些不以爲然,眼睜睜的看着戰爭繼續,毫不作爲,只固步自封於傳統,做的事情少了,自然難有挑錯的理由,就像前世的志村團藏,其實沒做過什麼好事,還一直隱藏在暗中,最終卻可理直氣壯的攻擊已犧牲的猿飛日斬。

    做的事情多了,自然便被人看在眼裏,有所瞭解,只要想,自可挑出問題來,相比之下,毫無作爲自然挑不出太多的毛病來。

    與其被動應對,不如主動出擊,一向是鹿丸的座右銘,他可不是什麼迂腐的人。

    香磷囁嚅片刻後,不知如何回答,她只是本能趨向於看上去更安全和平和的選擇罷了,如今細想一下,方纔想到,如果鹿丸不叛離木葉,也不能封印八尾,然後戰勝大蛇丸,憑藉在水之國一戰的聲望儘快奪取田之國控制權,而香磷自己甚至連見他的機會都沒有。

    “那接下來你有什麼指示嗎”香磷將這一話題拋開,問着鹿丸。

    “現在我還不能真正與信徒之間建立聯繫,吸取他們的信仰,甚至是給予他們力量。”鹿丸微微皺眉說道:“現在暫且不用做出大動作,只聚集那些有天分的少年就好,培養足夠的信徒和祭司種子,等我掌握三大能量,得到六道仙人留下的幾樣寶器,破解其中奧妙後,纔是顯聖的時機。”

    綠教有先知現世,一神教亦有聖子降臨,釋教更有釋祖行走凡間。

    鹿丸笑了笑,神自不當多參與凡間事物,卻也要顯露神聖手段啊美n小說 "buding765" 威信公號,看更多


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