飄天文學 > 木下之影 >第五卷:難知如陰 第二百七十五章 言靈
    第二百七十五章言靈

    應該算是第二更吧

    自然能量即可算是與肉體能量與精神能量相輔相成,也可看作是高於這兩種能量的一個體系。

    這個世界是沒有神明的,起碼鹿丸是沒有真正接觸過,“屍鬼封盡”也是以精神能量爲施展需求而形成爲封印術,不然三代火影也不至於在自身氣力將近時,便無法封印大蛇丸,真有死神存在,哪還容得下半點抵擋,當初四代火影當初封印九尾,也因爲查克拉太過龐大,而感到身體麻痹疼痛,而不是真正進入死神腹中。

    自然能量對忍者而言,是真正的“外力”,萬物有靈,從原著來看,非人類別的動植物也擁有查克拉,都有一定“能量”,甚至有的動物能使用忍術,當包括人類在內的生物死去,軀體歸於大地,化爲腐朽,所有能量便重歸自然,包括肉體,包括精神。

    宇智波佐助要達成咒印的第二狀態,必須死亡一次。

    漩渦鳴人要學習聚集和感應自然能量,同樣被要求“死亡”一次。

    只有將靈魂、精神歸於自然,纔可掌握自然的力量。

    “穢土轉生”便是利用肉體與精神能量的聯繫,構造一個可充分容納精神能量與自然能量的外殼,再依託血肉來重新凝聚歸於自然和此方世界形如碎片的靈魂,也即是精神能量。當這些本已死去,精神與自然融爲一體的亡者重新降臨,除非精神能量出現問題,或者被封印剪斷與自然的聯繫,否則便無法被殺死的,查克拉幾近無限。

    發明這一忍術的二代火影千手扉間實在是天縱奇才,哪怕是能夠學會這一忍術的大蛇丸同樣對三大能量有非凡造詣。

    鹿丸想要成爲更加強大的存在,必然要謀求掌握自然能量,重吾的能力可以給予他一定的幫助,但除此之外,還有一方可對自己給予幫助。

    龍地洞注1。

    與白蛇仙人龐大的身軀相比,此時屹立在巨龍石像下的鹿丸真算得上微若螻蟻。

    鹿丸耳邊隱隱能聽到流水聲,而在他眼前,盤踞在石座上的白蛇身軀之長,幾乎漫無邊際,在身後那棟巨龍石像四周盤繞多次,依舊難以望到盡頭,嘴中叼着一隻菸斗,偶爾吞吐的煙霧幾乎將白蛇仙人的面孔遮住,仿若白龍從雲間探首。

    “我不能教你仙術。”白蛇仙人腦後竟然還長着頭髮,斜斜依靠在石座上,配合身上的裝飾物,顯得雍容華貴,半點不見蛇類的陰冷和狡詐,它見鹿丸皺起眉頭,便繼續不緊不慢的說道:“但我可以指點你領悟自然能量。”

    “是嗎,那就多謝了。”鹿丸微微一笑,內心中卻只是冷笑一聲,他打從一開始就沒相信過這所謂的三大仙人和修仙之地。

    看透未來談何容易,這世上之人何止千萬,每人每天都要做出無數種選擇,每一種選擇都可影響未來,那又有何人能強大到將着無數種選擇結合碰撞衍生的所有未來,所有的可能看到,並肯定其結果

    那如果未來只有一種,是既定的,這些所謂“仙人”還做那麼多無用之舉幹什麼蛤蟆仙人還費心想要指點漩渦鳴人等人是爲何

    無非是憑藉找到那些有潛力的忍者,在他們身上投資,以獲得對忍界更大的影響力罷了。

    妙木山的蛤蟆們想利用自來也看住鹿丸,乃至於壓制鹿丸,不至於影響他們所期望看到的“未來”,溼骨林的蛞蝓則不想與他發生糾葛,所以當初綱手從沒提過讓鹿丸與蛞蝓一族簽訂契約,至於這白蛇,也許是希望能對鹿丸添加影響,卻又不想支持太多

    “既然如此,我就先離開了。”鹿丸嗓音平靜的說道,哪怕失去龍地洞的幫助,他依舊還有重吾,乃至於“穢土轉生術”和八尾悍牛的幫助理解,依舊可以學會掌控自然能量。

    說完這話,鹿丸便並指結印,使用“黑魔術.十方”從龍地洞消失,

    想在這個世界走通向神袛的道路,構建一個不會成爲世界毒瘤的宗教,乃至於成就一種完善的制度,都不可能重複前世的老路,那些都只能成爲經驗,如果妄想重複,只會失敗。

    前世一些可行的計劃在這裏只能換取失敗,而那些看似難以企及的未來,卻並非毫無可能。

    沒有一種完美的制度,人類在進步,社會在進步,同理,制度與秩序,包括法則也需要進步,更何況,這是兩個世界。

    百年前適用於人類的律法和道德標準比如殺牛用於當下卻不合適。

    鹿丸也不會制定一種宗教“鐵律”,導致後世反而成爲災禍,自己也陷入被動之局。

    這是鹿丸曾與八尾悍牛所說過的話,悍牛聽過這話,纔不曾質疑過他會向前世宗教學習一樣,讓一些宗教反而成爲社會的毒瘤。

    畢竟哪怕是鹿丸,也不可能拍腦袋憑空創造一個完美無缺的制度,前世更沒有,他也無法借鑑,他成神,不過是要引導世人的價值觀念罷了,而他則坐鎮監督隨着人類發展而制定凡間律法者,是否是抱着爲自己謀私的心情,甚至是有人憑藉權勢踐踏法律。

    鹿丸很欣賞前世大多數華夏人對神和命運的看法,雖然有某種信徒鄙夷國人缺乏“信仰”,但實際上,信仰並非是神的專利,價值觀、對事物的看法,皆能成爲一種信仰。

    “舉頭三尺有神明”、“因果循環,報應不爽”,華夏人以一種模糊而簡單的界限,以“神”、“命運”來形成對善惡是非的價值觀念,與其說他們是相信神,倒不如說是相信“善有善報,惡有惡報”的世界秩序。

    鹿丸打從一開始,便沒有學習前世某些宗教,寫下種種條例規則束縛信徒和世人的念頭,他只要取其核心一點便足夠了,至於憑藉這些使信徒對神產生的敬畏感、信仰等作用,他也有了想法替代。

    但這便需要鹿丸擁有吸取信仰的能力,在信徒祈禱時,能夠獲取感知他們的精神能量,他們真正的想法。

    原著中曾出現過的金角銀角注2兩兄弟,曾持有六道仙人留下的神器七星劍、愰金繩、紅葫蘆。

    愰金繩在觸碰敵人後,可以驅逐其“言靈”。

    七星劍則可斬斷“言靈”,再利用紅葫蘆將其吸入,將“言靈”記入七星劍上,會浮現敵人最常說的口頭禪,如果對方開口說這句話,便會產生聯繫,被吸入紅葫蘆裏。

    那言靈,實則便是一部分精神能量,精神能量由思維、意志構成,其中包括記憶,所以三種寶器才能依靠一個人的口頭禪與其人的聯繫,吸入對手。

    琥珀淨瓶還要更厲害,只要迴應持有瓶人的話,就能將目標的聲音錄音並封印,曾被雲隱村用來封印八尾悍牛。

    鹿丸想要了解的,便是幾種寶器中,關於吸收精神能量,並使其與原本擁有者產生聯繫的方法。這樣他不光能吸收信仰,獲得更強的力量,也可瞭解信徒的想法。

    他還沒有學會“穢土轉生”,雖然其中關於三大能量運用的見解讓他獲益匪淺,卻也僅此而已了,想要拿七星劍、愰金繩、紅葫蘆,無異於大海撈針,哪怕有大蛇丸多年來蒐集的典籍和資料,也沒有太大的幫助。

    相比之下,還是潛入雲隱村偷取琥珀淨瓶更“方便”一些。

    給後期不再追看火影的讀者科普一下,其實以前太僕就應該做的,畢竟有許多同學已經對原著劇情記不太清了,包括太僕有時也是,需要不時重溫一下

    注1:龍地洞,原著後期出現的,在火影忍者中傳說中與妙木山、溼骨林齊名的修仙之地,大蛇丸曾經想在此修煉仙術但沒成功。原著中只有藥師兜一人曾達到蛇仙人境界,大家可戳度娘,百度一下。

    注2:這個是原著裏就有的,十分坑爹,在忍界大戰被藥師兜用穢土轉生復活,還抱着更坑爹的神器,四尾被六道仙人取名同樣坑爹,叫孫悟空,大家不信可自行百度百科看一下,或者看原著漫畫添加 "jzwx123" 威信公號,看更多


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