陽春三月，陽春三月
又是一年三月天，清風徐來，碧空萬里間
年年三月，豔陽雖然高照，但溫度卻並不酷熱實在是一年中極好的天氣極令人舒適的天氣
兩山之間遍植的青松，將一草廬環繞其中
坐在草廬外，和煦的春風普照，陣陣松濤時而淺唱低吟，時而嗚咽作響，再加上微風中傳來了松香、花香、鳥鳴，以及遠處溪流的叮咚脆響，還有案几上那一盞浸泡了花瓣和松針的熱水，正散發着嫋娜的氤氳，一盞入喉，彷彿將這明媚的春光都送入了腹中，暖暖洋洋，令人身心俱暢
此情此景，無不給人以心曠神怡，情思高渺之感
如果再有知音從旁輕撫絲絃，並不作曲，而是時斷時續地爲這鳥語，這花香，這松濤伴奏呢
鳶飛戾天者，望峯息心；經綸世務者，窺谷忘反。
一段音符緩緩迸發，音調高高低低，抑揚頓挫，隨風而來
“今天的事，沒有什麼要的嗎按理可不容易進入兵家九品呢”
正愜意地閉目凝思的山伯，似乎聽懂了音符傳來的意思，緩緩用手指輕叩手中的七殺牌，微微張嘴，碧濤長河化作一股輕紗在風中緩緩飄蕩。
英臺並未擡頭，而是輕彈古琴，一曲流瀉的音符環繞輕紗，細細解讀
“碧濤長河”
傳來的音符中有着抑制不住的驚訝隨即繼續彈奏
“最近才修煉出了碧濤長河嗎那麼你一定也具有了鐵血丹心了”
“在儒家入品前，修出了兵家的碧濤長河，或許，這不是個好兆頭，再入儒家的品級，就更難了”
“兵家將士只能將熱血轉變爲鐵血，只有一心爲國爲民的人才會化爲碧色。看了你這碧濤長河，就知道你這種人，如果有機會，一定會爲國爲民，無私盡忠”
英臺正自顧自地用古琴表達着自己的想法，忽然感覺旁邊一陣如蛇似蛟，如魚化龍的氣勢正在劇烈地波動，訝然地擡手、轉身看去，就見跪坐在案几旁邊的山伯，正在緩緩放筆、擡手，沉聲道
“你錯了，如果沒有機會，我也要創造，不但要像冉閔一般，殺盡胡人，還要剷除朝中奸佞，還天下一個朗朗乾坤，我要輔助君王創建一個太平盛世，爲萬世開太平，我要使天下不再有戰爭，人人安居樂業只因爲，我有鐵血丹心，灑去猶能化碧濤”
英臺一邊思、回味他的話，一邊過來拿起山伯剛剛寫的一個“易”字，皺眉道
“這是楷體嗎蠶頭雁尾、一波三折呢怎麼方方正正，沒有了隸書的筆意，楷書不是略扁的嗎不過，字如其人，應當有骨、有筋、有血、有肉，有髮膚，有衣衫，還應當有魂魄，吾觀此字，神韻俱全，可以入品矣”
隨後又嘆道
“其實一個字，只要有形就可以入品了，缺陷可以在入品後慢慢完善的。你竟將入品的標準定的如此之高，何苦來哉你也太難爲自己了況且，你這字，還有兵家的殺氣意境，沒有剔除就入品，會很困難的，不知道你的準備是否還充分”
英臺知道他的目的和想法，也不待其回答，就將花海大陣釋放出來，如中空的圓球一般，天上地下都緊緊封鎖。
英臺五品鴻儒修爲，加上陣法加持的力量，能力抗三品半聖全力一擊，但三品妖族半聖怎會來打擾一個剛欲入品的白丁，加上此地是儒家的地盤，生長的動物接受了儒氣的感化，只會對儒家親近，不會再對儒家人進行攻擊，妖魔也不願意長久生活在此地，只是派一些妖魔到此地，遠遠地盯着儒家的動靜，所以英臺根不擔心自己會抵擋不住妖魔鬼怪的偷襲
“藉着玉龜，我才卜算到此生的目標”
“在這動亂的年代需要風骨，需要正氣，更需要力挽狂瀾，拯救萬民於水火”
“字如其人，必須讓我的字在現有的楷體上加以變化，我要的是堂堂正正的字”
“以前我一直壓制不升品級，就是爲了尋找能入品的字體，現在，我因此楷體而滿意”
“楷者，形體方正，筆畫平直，堂堂正正，如君子一般，可作楷模”
注關於漢隸唐楷。隸書始於秦末，到了漢朝達到頂峯；楷書萌芽於秦漢的隸書，發展於魏晉南北朝，繁榮於隋唐五代。初期楷書仍殘留極少的隸筆，結體略寬，橫畫長而直畫短，在傳世的魏晉帖中“仍存古隸之橫直”。魏晉南北朝的楷書大多雜以隸書筆法，並不算真正的楷書。東晉以後，仍帶著漢隸的遺型，到了唐代書體才成熟。所以楷體的成熟並非某一個人完成的，這裏根據情節讓梁山伯提前“完成了”
山伯起身，志氣勃發，繚繞周身，遂高歌一曲
“三尺龍泉萬卷書，上天生我意何如。不能報國平天下，枉爲男兒大丈夫。”元關漢卿的戲劇關大王單刀赴獨會
詩出山伯之口，字字珠璣，大方光華，如琳琅串玉，嗡鳴不絕，其光華直衝霄漢，天地爲之明亮
言志詩成，立成二品亞聖境若將二十八顆寶珠祭出，可當亞聖全力一擊
皎潔、明亮的寶珠按照山伯之念徐徐收斂光華，懸浮、盤繞在他周身上下，浮浮沉沉，散發着溫潤的氣息。又按照山伯的意念，將其勃發的志氣，暫時轉化爲了意氣，九品書生纔有的意氣。
山伯立刻書生意氣風發，揮斥方遒，指點江山，激昂文字，慨然言道
“字如人，人如字，字亦人，人亦字，皆須具備形體、骨骼、肌肉、筋絡、血脈、髮膚、衣衫、魂魄、氣運、神韻，此十者，缺一不可爲人，亦不可爲字，否則與行屍走肉無異”
“夫爲人爲字，必先有其形體，使姿態備具有人以俊美爲形處事瀟灑，有人以殺氣爲形字字驚心，有人以飄逸爲形乘風欲飛，甚至有人以粗獷爲形高拙古樸，今我以正氣爲之”
山伯從案几上取來玉盒並打開，飛出一團在聖賢孔子雕像前參悟、採來的一品正氣，剛出玉盒就開始緩緩散逸、消失於天地之間，山伯便控制着讓其化爲人形。
這團正氣沒有靈魂，沒有骨肉血脈，沒有髮膚衣衫，它浮在空中，只是一團淡紫色的人形清光，如果是沒入品的人，甚至什麼都看不到，但它就是正氣，儒家的儒氣中的最高品，一品正氣
“夫爲人爲字，必先有其骨骼若運筆果敢有力，不失字形走勢，可得字之骨。有人以傲氣爲骨蔑視對手，有人以正氣爲骨處事公正，有人以富貴爲骨求財逐利，有人以生存爲骨奴顏婢膝，甚至有人以苦讀爲骨懸樑刺股，今我獨以周易爲之”