還未靠近明珠，錦鯉中的意識一頓，山伯聆聽到的是一股飄渺的音樂，依舊不似任何語言
根據儒家典籍的記載，這種音樂，可能是天地形成的一種道語，經常聽這種道語，能增加人的感悟力、聰明、智慧、靈智、意識，甚至還能淬鍊身體，但就是不知道它蘊含的意思，這對目前將要入品的山伯來，無用
錦鯉不安地將自己的意識靠近、包裹明珠，發現裏面有了一股破滅和新生的氣息
神入明珠，裏面的天意如水，明珠內的顆顆水珠，帶着飄渺、清泠的音樂，一串串向山伯涌來
有的水珠中有盤古開天的情形、有混沌破碎的震動，這就是破滅之道。到了後來便是妖族的愚昧、修煉、畏天、強大，以及巫族祭拜盤古、后羿射日、巫妖大戰等各種意境，這就是新生，是新生之道。
這方天地剛剛形成，就有了道的存在。
天道依舊沒有文字，只有天道的意志在無情的演示。
陰陽交合，破滅和新生之道
但山伯能看懂、聽懂之處百不存一，因爲這不是任何儒家的文字，這是道書，是天道使用的文字，純以大道所化，看懂了，就能達到與天比肩的程度。
如果看不懂聽不懂這天地道語，就證明這次機遇與自己無緣
更多的汗水，冷汗，在山伯的意識中產生，他的大腦一片空白
看不懂不要緊，擊碎了明珠就是，擊碎之後，下次凝聚出來的明珠，會越來越簡單，看懂的機率會一次次增大。
但，還有一點，再一再二不可再三再四
山伯看過的典籍中，就沒有發現能將明珠擊碎三次而入品成功的儒生。最多擊碎兩次，兩次不成，第三次凝聚出的明珠若還是看不懂，再擊碎的話，明珠就會消散，那麼儒生此次的入品，失敗
下了極大的決心，猶豫着再次將明珠擊碎
好似感受到了山伯的擔心，停靠在錦鯉身上的玉蝶輕扇蝶翅，山伯頓時看到了極爲稀奇的一幕
第三顆明珠即將凝聚成型時，山伯感受到了兩儀的意境，太極陰陽魚分開時，立刻又感到了四聖獸的真身，忽然景色一變，又有了乾qián，代表天、坤kun，代表地、震zhèn，代表雷、巽xun，代表風、坎kǎn，代表水、離i，代表火、艮gèn，代表山、兌dui，代表澤的意境，這是在用先天八卦闡述着山伯的疑問，可惜，八種卦象互相摻雜糅合，山伯根聽不出它們所蘊含的意思。
儒家典籍對大道的傳承多有記載，如孔聖解釋易經的易傳繫辭上傳中是故，易有太極，是生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦，八卦定吉凶，吉凶生大業。
而另一源自妖族的獸皮卷中
天地未開，一切皆爲混沌，是爲無極；
天地初開，陰陽交合，陰陽二氣生成萬物是爲太極；
清者上升爲天，濁者下沉爲地，分爲東，南，西，北四方，每方各有一神獸鎮守，東方青龍，西方白虎，南方朱雀，北方玄武，是爲四象；
智者伏羲，憑日月升降悟出乾坤之奧，從而創出八卦，由八卦圖又衍生出八門。
有人據此推斷，所有儒生入品時所看到的第一顆明珠，闡述的應該是天地未開時混沌的道語。第二顆明珠，闡述的應該是天地初開時闡述的陰陽太極道語。第三顆明珠，應該述的就是太極初分成的兩儀道語，第四顆明珠應該是四象道語，第五顆明珠，大概就是八卦演示的乾坤道語了。
第三四五顆明珠之所以是猜測，是因爲沒有人見過，沒有人聽過，所以沒辦法感受一下他們的意境。
所有見過第一二顆明珠的儒生，都入品失敗了，失敗的原因，就是沒有人學過道語。不知道道語的意思，就無法解答自己向天提出的問題。
老子在道德經中曾言道可道，非常道；名可名，非常名。無名天地之始，有名萬物之母。
注最初老子的原文是“道可道，非恆道；名可名，非恆名。”在漢代爲避文帝劉恆的諱，才改爲“常”，“常”即永恆。
何爲道有人理解爲，可以出來的道，都不是真正的道，道是無法用言語表達的。
所以明珠中回答山伯疑問的話，用的都是道語，無極道語，太極道語，兩儀道語，四象道語，八卦道語。
至於第六顆及以後的明珠，就是天地間萬事萬物，用各自道語的回答，地水風火、山川大澤，草木花朵，走獸蟲豸，等等
果然如之前一樣，第五顆明珠的八卦意境出現，還沒有凝聚成形，立刻就發生了變幻。
這次閃現着數十顆不斷變化、閃爍的星星，依舊看不懂
第七顆明珠，是一卷卷山水畫，這好像是山川大道凝聚出來的文字
第八顆明珠，是一輪驕陽，散發着無窮熱氣的炎炎大日，還是看不懂
第九顆明珠，是一棵參天的古木，如山一般寬大的葉子，各種生物、各種妖族都如螞蟻一般細，盡在上面築巢爲生，依舊看不懂
第十顆明珠，是一掛水汽中隱現玄奧花紋的瀑布長河，還是看不懂
出現百餘顆明珠後，裏面的意境變幻加快，飛速閃現，山伯只感覺一道道意境飛速流逝
第一千九百八十顆明珠，是一朵朵嬌豔的鮮花，這好像是上古花精的文字，
第一千九百八十一顆明珠，是一種種奇怪的獸類，這好像是遠古大妖的文字，
第十二萬九千一百一十一顆明珠，是石鼓文，有點能看懂了，石鼓文消失
第十二萬九千一百一十二顆明珠，是蝌蚪文，看懂了近一半，蝌蚪文消失
第十二萬九千一百一十三顆明珠，是先秦古篆，看得懂，不過剛一出現，就凝聚成一顆晶瑩璀璨的明珠
第十二萬九千一百一十三顆明珠在即將消失前，被山伯看懂了，蝶翅微微震動，將此文字定住，明珠成型
這一段先秦古篆，徹底地解決了山伯的疑惑，錦鯉默唸了一遍即牢牢地印在了腦海中。
看着摻雜了天道的周易占卜出來的結果，錦鯉張嘴，吐出的寶珠冉冉升空，飛到龍門頂部，融入那原黯淡無光的寶珠虛影中
龍門，就是自己的迷惘、疑問，有的人沒有目標，有的人沒有智慧，有的人沒有毅力，還有的人貧困潦倒，短福少祿，所以在入品時，可以把自己的困惑釋放出來形成龍門，如果上天能夠降下意志，幫助自己算計出今後要走的路，就會化作一顆寶珠浮到龍門頂部
困惑即可迎刃而解
得了這寶珠，水晶似的龍門越顯晶瑩剔透，更有毫光迸發，神異非凡，而那盤繞在柱子、牌匾上的各種龍族，也都栩栩如生，注視良久，竟然能看到微微遊動，感覺就像活過來了一般
最爲奇特的是龍門頂部的雙龍，不斷蜿蜒遊動，吞吐、嬉戲着寶珠，從中漸漸生出朵朵白雲，以及絲絲縷縷的清風
寶珠成，雙龍戲珠
周圍風雲之力繚繞，而錦鯉體內融合了粉碎後珍珠、金砂、美玉和水晶的力量，體力也是大增
知識就是力量
而魚尾的力量尤其巨大，每一次擺動，都將海水攪得漩渦四起，嘩嘩作響。
錦鯉開始一次次地跳出水面，熟悉身體的力量，跳躍的技巧，而風力則在魚尾凝聚，雲氣在周身繚繞
當它獲得了充足的力量，和足夠的自信，就向着龍門頂部的方向，奮力一躍
躍過龍門頂部時，錦鯉的嘴部突出，頭部生角，頸部獅鬃，魚身拉長，腹長四爪
魚躍龍門，化爲魚龍
金鱗非池中物，一遇風雲化作龍
一大蓬血肉灑下，錦鯉在劇痛中得以脫胎換骨
脫得凡胎，方成魚龍
魚龍身下的龍門，得了錦鯉口中的寶珠，變爲一燈，寶珠是燈焰，水晶龍門是燈盞，燈盞上依舊是羣龍盤繞，但見這盞燈，非花燈，吊燈、壁燈，非寶蓮燈、靈柩燈、八景宮燈，也非石燈、陶燈、瓷燈、青銅燈，更非陶豆燈、鳥盤燈、雲紋燈、人擎燈、中柱盂燈，而是類似指引方向的路燈，其形又似油燈，書生夜半讀書的油燈
這就是將龍門化作水晶似的燈盞、寶珠作爲燈焰的引路燈，指明燈
但見此燈徐徐升空，懸於腦海的天空之上，照耀着神魂體的山伯，爲其指引方向，令其時刻清醒，不再迷失
自此，山伯今生的方向已定，此燈將時刻指引着他向着自己的目標前進，直至目標完成，心願已了後，方能無掛無礙，有成聖的機會添加 ”songshu566” 威信公衆號，看更多好看的！