“最後加個條件，港口周圍二十里，大漢百姓可以在那裏居住。他們的安全受大漢保護，也希望邪馬臺能保證他們的安全。”劉韜最後開出一個更過分的條件。
“當然，這是當然的！”後者變得更高興了。彷彿這些條件，對倭國來說，是多麼優渥的條件，完全是倭國在賺一樣。
看着自己的國家，被別人當成殖民地還那麼高興……劉韜似乎明白了，不同時代對這個的看法是不同的。或許人真的就覺得，能近距離瞻仰大漢的天威，是無比的榮幸呢？
問題你都那麼高興了，那其他的禮物，是不是就不必給你們了？大漢也不富裕，能省就稍微省點……
想了想，表態：“如果雷將軍，覺得沒有問題，那麼國書可以立刻簽訂。港口的位置，他日大漢會派人去倭國查看，然後再選址建設，可否？”
“可以，可以！”雷連忙點頭，彷彿生怕劉韜後悔一樣。
“嗯……作爲邪（ye，莫邪那個ye）馬臺，與大漢的友誼，朕賜你們鐵劍一百把，環首刀二十把，鎧甲十副。”劉韜隨即表示。
順便給簡雍一個眼神，讓他挑便宜的，最好是替換下來的那種就好。反正那邊也還沒有冶煉的技術，把這些武器鎧甲，簡單修補，打磨拋光一下，在那邊就是神兵利器了。
至於什麼三神器，抱歉，不給！
說到底就是一個勾玉、青銅鏡和青銅劍……按說在大漢也不是什麼值錢的玩意，只是那是魏皇曹丕賜給邪馬臺女王卑彌呼的。
卑彌呼的孫子就是神武天皇，這三樣東西就被看成是天皇繼承正統象徵，那就操蛋了。
也別說什麼神話，就如同華夏神話，其實就是華夏曆史。日本神話，其實也就相當於日本歷史? 美化多少不得而知? 反正後來他們那的化妝術是的確厲害。
劉韜記得《大國主》裏面，須佐之男是投馬國的首領? 當時投馬國是邪馬臺的敵國。當然說不定也可能是盟國。
按照傳說? 原本天照大神，許諾讓須佐之男統治人間? 結果背信棄義，將其殺死? 然後由自己的兒子來統治人間。後來投馬國給邪馬臺國給滅了? 須佐之男也戰敗身亡了……這就是日本神話背後的歷史事實。
劉韜爲什麼看《大國主》，因爲大國主所在的時代背景，正好是中國的三國時期；還有一半原因，就是真的太閒了。
倭國使者? 將軍雷表示? 他是日靈女麾下，日靈女就是天照大神，也就是卑彌呼。最後，她還是邪馬臺的女王。不管真正的歷史是不是這樣，反正從目前的情況來看? 至少這個世界是這樣。
雷聽說還有甲冑和武器，變得更加高興? 五體投地拜謝劉韜恩賜。
雙方就是那麼和諧的環境下，完成了外交示意? 基本都是劉韜單方面的表演……
也不說餓死鬼投胎，人家好歹是使者，是專門受過訓練的，絕對不會做出有失形象的事情，除非東西太好吃了！
“這娃兒……幾個月沒喫東西了？”把人送走之後，劉韜默默嘆了口氣。
“化外蠻夷，沒見過世面，也正常。”簡雍笑道，“只是臣不明白，爲何要在那邊設置兩個港口……”
“交易唄！”劉韜回道，“華夏金銀銅不多，最近經濟慢慢變好，這錢變得有些不夠用。倭國那邊似乎有不少。到時候在那邊簡單熔鑄，再運回來鑄錢。”
“原來如此，陛下英明！”簡雍點頭，至於劉韜爲什麼知道那邊金銀銅多，那就沒必要問，問就是仙家弟子，早習慣了。
少不得，提醒句：“前往邪馬臺的路途遙遠，況且鎮守異鄉，對將士來說……”
“也不是很遠，從對馬島過去，一天內就能抵達邪馬臺，說不定還能促進樂浪郡那邊的發展。另外在江東向東，沿着島鏈一路向北，也能抵達，順便還能把蓬萊和方丈給佔了。”
“陛下一直都說這三座仙島，不會真的有吧？”簡雍有些激動的問道。
“有是肯定有，有沒有神仙在上面就不知道了。”劉韜想了想，“蓬萊就是會稽東治縣東南的一座大島（夷州）；瀛洲在蓬萊的東北方向，是一條大島鏈，或許纔會被稱爲瀛洲；最後方丈，則是在樂浪以南，對馬島以西……具體位置還要探索（濟州島）。”
是不是誰知道，反正這年頭這這些島嶼也還沒有命名。
夷州島的確不怎麼好聽，改成蓬萊也挺好，尤其那邊也還有一條山脈，以後可以就能改成蓬萊仙山了呢！
再說，臺灣本身也是音譯裏面選取的最合適的名字，早期的名字叫做‘大冤’，那才叫做難聽。就算現在用大漢雅語去讀，也還是還有一些‘大冤’的讀音出來。
“說起來……”劉韜似乎想起了什麼，“碼頭不是已經建好了嗎？”
“合適的海船還在建造之中……的樣子。”簡雍沒想到劉韜居然冷不防問這個，想了想，也就想起這個。
畢竟對於大海的好奇，大漢其實並沒有特別強烈。這個時代很多人還覺得，大海那邊，就已經是世界的盡頭什麼的。也就是陛下言辭鑿鑿，說那邊有三大仙山，甚至大概的地點也給標註出來，大家纔有了探索的慾望。
扣除這個，建造更大的船進行海運，經過戶部計算，的確比陸運要便利許多，於是才投入經費開始進行這方面建設和研究。
“什麼時候得去視察一下看看，還要把探索船隊給建立起來，至少也得把大漢沿岸航道給探索出來吧？”劉韜覺得自己的確忽略了個重要的東西。
“臣會盡快安排妥當的。”簡雍連忙回道。