可是何晏老人並沒有管陳友好，而是丟下陳友好一個人在崖底瀑布練拳，自己則悠閒地四處轉悠去了。
臨走時，就交代了一句，“以後每日響午都在這練，練不好不許喫飯。”
這老爺子也太會折騰了點吧。
無奈，友好只能先想辦法慢慢適應瀑布的沖刷，瀑布湍急的水流衝擊力實在是太強了。
足足花了三天的時間，陳友好才勉強能在瀑布底下站穩腳跟而已。
這三天，每日中午練完，何晏老人都會帶着笑笑一起送飯過來給友好喫。
至於爲什麼鶴居道人沒來，是因爲鶴居道人臨圓滿境，想要突破，更上一層樓，索性就直接閉關了。
何晏老人不讓友好操心，只管先練好他的拳便是了，只有先練好拳，才能更好的學會太極。
拳法可以靠練功練出來，而太極很多時候是全靠悟性悟出來的，若是悟性太低，恐怕就很難分解太極動作。
已經能頂住瀑布高強水壓的友好，開始按照何晏老人的指示修煉拳法。
羅漢拳首先分爲“十八手”，要求是要上下相隨，步伐隨手的動作而變化，身體要像舵擺，注重靈活變換，出手即要注意到“奪中”以及“護中”，勁力要求倒是與太極有些許相似之處，剛柔並濟是最好。
關於羅漢拳的一句拳諺講道：“要想羅漢好，三正裏面找。”
。
而所謂的“三正”呢，就是“手正”、“身正”、“步正”，即基礎功，沒有打好基礎功，羅漢拳是根本就練不出名堂來的。
羅漢拳裏的手法呢，主要就是從“隔、迫、衝、閃、點、舉、壓、鉤”等幾點出發。
羅漢拳創始人有云：“欲悟性，必先強身。”
所說之話與何晏老人讓陳友好練的如出一轍。
要想有悟性，必須要先練好強健身軀。
在瀑布的日日衝打下和風吹雨淋日曬下，陳友好原本好不容易養回來的“白斬雞”般的白皮膚一下子就變成了古銅色的皮膚，肌肉塊塊分明，青筋暴起時看得特別明顯。
步隨手動，因此所以先練拳法。
拳法又分爲“明八打和暗八打”、“內八捶和外八捶”，明八打和暗八打是合稱“螳螂手”的。
照目前的情況來看，陳友好要練好“碎星捶”還是很有一點難度的。
首先要快，打出拳，連貫起來的時候，要把瀑布奔涌的水流打到斷，打斷了才能算就是練成功了“碎星捶”。
關於打拳有一句流傳很多年的打歌決了，不過想必你們沒聽過很正常，這也是不過是什麼祕辛罷了。
“上不架，低不攔，中心捶，變八卦，兩手不離開懷，神鬼不敢來。”
每次何晏老人在演示羅漢拳的武術動作時，就會口中念一遍打歌訣，久而久之，陳友好也就記住了這句打歌訣。
把水打到斷僅僅是其中一個目標罷了，何晏老人給他下的另外一個任務指標是徒手抓魚，每天都必須要抓到倆條魚。
感覺到自己被坑了，卻也只能忍氣吞聲了，搞不明白，爲什麼就不能放過我呢，真的又熱又悶。
雖說是爲了練功，但是原始的慾望是擋在不住的。
陳友好發現自己這樣練下去確實是有了拳風，很有幾次都能夠打斷瀑布水流。
何晏老人看到陳友好進步飛快，也很是欣慰，一臉“老父親”欣慰的表情。
友好被瀑布沖刷久了，皮膚都起皺了。
累了就會躺在旁邊沒溼過的大盤石頭上躺着睡覺，眯一會兒。
還有抓魚，一開始，友好直接用手去抓，每次都是抓了個寂寞，根本就一條魚都抓不住。
後來經過笑笑的提醒，就特別的煩。
但是後來有很多次翻閱羅漢拳拳法動作的解析分解，也是第一人了。
然後，果真按照拳法裏的動作，拍飛並驚起了魚躍起，這時就講究的是一個眼疾手快，既考驗你的眼力，也考驗你手是否抓的穩、準、狠。
這魚魚作對似的跟泥鰍似的，都一樣滑溜溜的，有時候費老半天勁抓到了一條魚，又從手裏溜下去了，溼噠噠、黏乎乎的東西我也不喜歡。
還是何晏苦口教的，會交點好的也不是不可以。
只要功夫深，鐵柞磨成針。
多試試，嘗試總是好的，總好過連試都不敢試的人。
就算試了失敗又如何，你的人生又沒有那麼多觀衆，沒有必要在乎別人的眼光。
自己把眼光放長遠，活的大膽些、勇敢些、自由放肆地生活就好了。
首先要自己活得開心，自己開心放第一，是最重要的一點。
連拳法的過程中，陳友好也是感悟出許多人生道理，練武的時候需要心思純淨，沒有一絲一毫的想到別的東西。
訓練完後，有時候，陳友好也不回去乾脆之前就架了裏來的
帶來帶去很麻煩麼
有時候乾脆練完功，累了就往石頭上一躺，晚上也懶得來來回回的跑了，累了，也就往裏面一倒。
“以意領神，無神當有神，無人當有人。”
老者嘴裏不停地念叨着，“小友，你看好了，這接下來的動作是，左右勾手。”
陳友好按照老者的動作，按葫蘆畫瓢的學了一遍，後又自己獨自練習了幾遍，知道心中剛剛的動作已經聯動成一副影像，在腦海裏反反覆覆、反反覆覆的陳列，演變。
這兩天，何晏老人已經幾乎把拳法給交完了。
俗話說的好：“師傅領進門，修行靠個人。”
拳法是教的差不多了，剩下的還得靠陳友好自己悟去了。
好在陳友好也頗有些武學天賦，對這些拳法都領悟的很快，沒多長時間就能融會貫通的使用了，只是有幾處銜接的地方還是有些許僵硬，在真正與人對打的時候，容易讓人抓住漏洞、落了下風。