魯仲連定要出這口氣，讓老師帶自己去見田巴，徐劫搖頭嘆氣：
“他說話不講理，是個出了名的人，你去徒取其辱。”
魯仲連卻胸有成竹：
“他不講理纔好呢我把他拽回到理上來”
田巴的態度很傲慢。
迎，只到房門，而且自己先坐下，用手一指魯仲連：
“他是”
徐劫按預定的回答：
“我的學生，成績挺好，大家都誇是個千里駒呢，要來見見你。”
魯仲連忙恭恭敬敬地跪下磕頭：
“小子仲連拜見天下名賢、田大聖哲，對您不勝仰慕之至，今後還想經常聆聽您的教誨。
不知先生肯見納否”
小孩兒長得清秀可愛、彬彬有禮、嘴巴又甜，上來先灌一頓加了糖的“米湯”，田巴舒服極了。
他非常高興：
“起來坐下吧。”
轉臉問徐劫：
“你這弟子比你有出息多了
交給我吧，興許真能教出個千里馬來。”
上“套”兒了
魯仲連卻又拱手問道：
“小子愚魯少識，在鄉下只見過驢，不知與這千里馬是否爲一物，請聖哲指教”
這本是田巴用來難爲徐劫的話題，魯仲連上場就又擲回給他，竟使他陷於進退兩難的困境：
若遵常理，承認馬、驢是兩種不同動物，就等於承認自己那天對徐劫的批駁全是錯的，給人家徐劫平反。
這個面子栽不起，所以他必須違背常理，按自己的邏輯推下去，繼續證明“馬、驢同類”。
做爲“詭辯家”，精心研究的就是如何“顛倒黑白、以甲爲乙”，何況驢、馬間相似很多。
極易從語言概念上進行混淆。
所以他還是有辦法走出“困境”。
突然，田巴產生了一個懷疑：
師徒如父子，他老師從我這兒吃了虧，他倒“欽佩、仰慕”我
八成不是來“討教”而是要“討伐”吧
從這見面的一“斧子”就知不是“善茬兒”。
但又一想，不過一個鄉下小毛孩，能有多大本領
給他幾句硬話還不打發走
“爾等鄉下小民，少見而多怪，確實無知，所以把個子大的稱馬，對個子小的叫驢。
其實二者本是一物，他們的外形有什麼區別”
田巴這麼回答，看似沒什麼新意，卻暗含機鋒：
如果魯仲連真是來“討教”，當然自己怎麼說他都得洗耳恭聽；
他若是來“討伐”，農村人對驢、馬在外形上的不同點非常清楚。
自己硬說“沒區別”，小孩子定會一一指出，與自己爭辯。
自己就可在爭辯的過程中使出慣用的“偷天換日”手法，讓這小子陷於那些難以解釋的名詞概念中。
鄉下孩子能讀幾本書
最後還得讓自己哈哈大笑地教訓一頓，師徒倆狼狽而逃
料錯了
魯仲連並不同他爭辯，而是沿着自己的思路繼續進擊：
“既然驢、馬同類，那爲什麼比驢小的馬駒子能長成大個的馬，而驢卻永遠也長不大”
這也難不住田巴：
“馬如人中之上品，居宮室、受供奉，所做的是治理國家的大事；
驢則是勞力者治於人的小民，日出而作、日落而息，以其汗水產衣食、供奉君子。
他們是天生的賤種，怎麼能長成爲高貴的馬”
魯仲連心中暗笑：
“你竟以物喻人了，那咱們就以人做文章”
臉上卻還是一本正經：
“小子久聞先生乃少有的能人，名滿天下的才子，當然屬於人中的珍品了。”
田巴一笑：
“不敢當。”
“但糧食之所以寶貴，因其飽人飢；
布帛之所以寶貴，以其御民寒；
鋼鐵之所以寶貴，以其能製造工具和武器；
人之所以寶貴，是因爲他們能治國安民。
目前，齊之南陽遭到楚軍進犯；
高邑受趙的攻打；
聊城被十萬燕軍圍困；
秦軍也要趁火打劫，可說是已面臨滅亡之險，請問先生將以什麼辦法退敵”
“詭辯術”在作戰中用不上，田巴只得推辭：
“那是將相們的職責，我一介書生管不着”
魯仲連這時可要撇着嘴笑了：
“那驢雖是畜中下品，還可以給你代腳步、馱糧柴、拉梨耠。
先生自稱名士居人中上品，還是王之宗室。
在國難當頭、民不聊生之際卻束手無策，拿不出任何拯救的辦法。
盡不了一點兒心力，連一條驢的作用都起不了，何必還腆着臉搖脣鼓舌充能人”
田巴被一個小孩子損了一頓，方寸大亂，顧不得發動進攻，先急於給自己爭臉面：
“伐木則掄斧、過河須乘船，物不同，各有其用。
我雖不能臨戰破敵，作爲一個學者，卻可以辯是非、明道理、解疑惑、教愚民，怎說無用”
魯仲連本想損他一頓給師傅找回面子出了氣就收兵，怎奈他還要掙扎不肯服輸，不禁哈哈大笑：
“小子已經領教過了，先生之辯是非乃混淆黑白；
明道理則白馬非馬；
要說解疑惑更是以驢爲馬；如此教下去，您的教愚人是把明白人都教糊塗。
我建議您還是先調整一下自己認識世界的標準吧。”
田巴讓他挖苦得急眼了，大拍桌子：
“小子太張狂了膽敢蔑視我們堅白學派”
魯仲連收斂笑容也繃起臉：
“小子初入學途，無才無德，怎敢妄議各派的長短高低
但從先生的言談中可知，閣下一派，逞口舌之能，喧囂於市，譁衆取寵爲有餘；
應國計民生之需則無用
古代聖人說：
廳堂中有垃圾，就先別忙着剷除院子裏的草；
在短兵相接的近搏中，就不能分心提防遠處射來的箭，這是因爲事情有輕重緩急。
太平年代，可以用你們的胡辯消閒取樂，不失爲一種解悶的手段；
國家面臨危難，你們卻還沉湎於語言遊戲。
就算才能再高，上不能安國、下不能治民，又何濟於世
無國，則無家；無家，自己又何處存身
一個既不能保國家，又不能保自己的學派憑什麼讓我重視
憑什麼讓世人重視
今天聽了先生的教誨，才知道你們這些所謂的名人，不過是一羣呷呷亂叫的鴨子。
小子很以同你鬥口舌爲恥，對不起，告辭”
在魯仲連犀利的攻擊下，田巴臉紅脖子粗地只能“張口結舌”、“目瞪口呆”，徐劫得意地問他：
“怎麼樣稱得上千裏駒嗎”
田巴一聲長嘆：
“豈止千里駒，簡直就是飛兔”
魯仲連從此揚名，十五歲便周遊列國，一邊繼續求學，一邊結交豪俠之士。
所到之處，扶弱抑強、濟困救危，爲人排憂解難，惟不肯入朝做官。
多少權貴傾慕其名，以禮相待而難得一見。
但與“墨家”關係密切，受其影響，也往往是飄然而至，又倏爾而逝，給人一種“神龍見首不見尾”的神祕感。
他唯一的“闊”朋友便是信陵君，也只有在信陵府，他才能既“見首”又“見尾”地呆上一段時間。
他之所以要走，並不是瞧不起孟嘗君。
其實能讓他欽佩的天下“權貴”也只有這“二君”，但他確實有急事。