王承恩想了想，答道，“《尚書?6?1牧誓》有言，今商王受惟婦言是用，昏棄厥肆祀弗答，昏棄厥遺王父母弟不迪，乃惟四方之多罪逋逃，是崇是長，是信是使，是以爲大夫卿士。俾暴虐於百姓，以奸宄於商邑。今予發惟恭行天之罰。”
老實說，這段話他聽不懂，關於商紂王的事他是大學時聽講座聽來的，只記得他的六大罪狀了，見王承恩一本正經的翻譯，劉慧明忙打斷道，“我總結了一下，西周時期商紂王的罪證大概是六條：一酗酒；二不用貴戚舊臣，三任用小人；四聽信婦人之言；五信有命在天；六祭祀敷衍了事。”
王承恩眼睛一亮，道，“劉侍郎說得對極。”
崇禎也表示贊同。
劉慧明反問道，“可有濫殺、砍頭、挖心、炮烙之刑，爲了看嬰兒是男是女就解剖孕婦肚子的事？”
王承恩一時詞窮，斷斷續續地道，“尚書上沒記載，或許其他書上有吧？”
劉慧明接着問，“那是什麼書上記載的？”
王承恩的額頭又開始冒汗了，良久才道，“《戰國策》有記載，《史記》也有記載。”
“呵呵……”劉慧明笑了，問道，“你是不是覺得越到後面，紂王的罪行就越來越多，越來越詳細，就像親眼所見一樣？”
王承恩已經無力反駁了，連崇禎都跟着默然點頭。
劉慧明道，“我給你佈置個作業，你有空了不妨查一查，關於紂王乾的那些壞事，最早是哪本書記載的，這些書又是誰寫的，他的成書年代在什麼時候，如果你能梳理出這條線，就會知道是哪些人在往他身上潑髒水了。”
王承恩一愣，隨即陷入了沉思，劉慧明這個作業太燒燒腦了，他這人肉度娘有點兒運轉不靈了。
崇禎卻開口道，王伴伴，你可記好了？”
王承恩忙道，“奴婢記住了。”
劉慧明順便介紹了一下顧頡剛老師的“古史層累說”，崇禎一聽，不由得眼前一亮，就像打開了一扇新的大門一樣。
見二人還有些茫然，劉慧明道，“就拿比干一案來舉例吧？《尚書》裏沒有關於比干的記載，《春秋》裏記載說‘比干諫而死’；《呂氏春秋》就寫成了‘殺比干而觀其心’；公認的成書年代《尚書》早於《春秋》，《春秋》早已《呂氏春秋》，至於後世之書，比干的死法就更加生動了，但基本上是不能信的。”
這下二人沒話說了，崇禎道，“‘是以君子惡居下流，天下之惡皆歸焉’，此話果然不錯。”
三人又喝了口水，劉慧明笑道，“王公公，你剛纔問我商紂王是怎麼亡國的，難道你不知道嗎？”
王承恩自然又把歷史書上寫的背了一遍，崇禎也很贊同她的觀點。
劉慧明笑着看了二人一眼，對王承恩道，“王公公啊，你這內書堂三大才子名不副實啊。”
王承恩一怔，反問道，“那不妨請劉侍郎教教咱家？”
崇禎和王承恩又沉默了，因爲這事實在是太不地道了，儒家經典裏面仁義的武王和智計百出的姜子牙居然是這麼滅亡紂王，自己以前不是沒看過這一段，卻怎麼也沒聯繫到一起去。
劉慧明接着道，“周武王發佈的《牧誓》，說紂王有用婦人之言、無故誅殺朝廷忠臣、囚禁文王等等，是不是和努爾哈赤發佈的‘七大恨’很像？”
崇禎驚駭不已。
“西周當時是商朝的諸侯國，武王做這種事，其實和努爾哈赤背叛大明是一個道理，都是叛亂，無所謂正義與否。因爲周武王贏了，所以歷史任由他寫，他說紂王是個明君紂王就是個明君，說他暴君那他就是個暴君。”
見二人不說話，劉慧明便斬釘截鐵地總結道，“因爲歷史都是勝利者寫的！”
王承恩嘴巴張得老大，半天合不攏，最後才喃喃地道，“劉大人真的很會讀書啊，老奴不如也！”
劉慧明笑道，“王公公有空了可以去把所有武王伐紂的典籍找出來，仔細研讀，一定會明白我說的沒錯。我提幾個問題，只要王公公把這幾個問題弄懂了就知道我所言不虛了。”
王承恩忙問道，“什麼問題？”
劉慧明看了一眼崇禎，緩緩地道，“一是不食周粟的伯夷叔齊爲何不投靠武王？二是從紂王的角度來看，他到底紂王有沒有虐待文王？三是紂王死後，東征的兵馬哪裏去了？四是爲何專門有一個地名叫商丘？”
崇禎和王公公聽着劉慧明一個接一個地發問，心裏就像被重擊了一拳又一拳，是啊，自己怎麼從沒想過這個問題？
崇禎喃喃地道，“王伴伴，你要下去好好研讀。”
劉慧明對王承恩說，“可以把那時候的周朝和現在的後金對比起來看，你會發現很多相似的地方。”
王承恩連連點頭，“咱家一定好好研讀。”
劉慧明笑道，“算了，不說這個話題了。咱們說另一個問題，就是關於紂王的變法。”
“紂王變法？”崇禎遲疑道，“紂王何曾變過法？”
王承恩也持同樣的態度。
劉慧明笑了笑，道，“你們的書還是沒讀透啊。”
見二人丈二和尚的樣子，劉慧明解釋道，“我們不妨看看紂王都做了什麼事。就拿他的六大罪行來說吧，其一酗酒，這個就不說了，確實是罪行。其二不用貴戚舊臣，其三任用小人。陛下，你是皇帝，你覺得這兩條有問題嗎？”
崇禎聯想到大明的那些勳貴、宗室，不禁啞然，但他還是抓住了漏洞，“紂王任用小人，縱觀歷朝歷代，哪有任用小人而不亡國的？”