崇禎再次發炮道，“那你說說朕是怎麼劃分的？”
劉慧明道，“我們先不說大明，先看看歷朝歷代是怎麼分配的。首先我問一喜陛下還有王公公，你們覺得歷代以來，這些人都在分配什麼？”
二人思索了良久，崇禎才道，“應是錢財和土地。”
劉慧明點點頭，“臣總結了一下，歷代以來人們爭來爭去的東西無非就三樣，一是土地、二是財富，三是人，四是官位。”
“人？”崇禎和王承恩同時愣住了，那幾種他們都能理解，但人也能用來爭來爭去嗎？
“對，就是人！”劉慧明道，“有了人，他們的土地纔有人耕種，地裏的財富纔有人去開採，因此人也是要搶奪的對象。舉個最近的例子，東虜五次入侵，除了搶奪糧食物資和金銀財寶之外，就是擄掠我們大明的人口。”
崇禎的臉色又不好看了，劉慧明忙安慰了一番。
崇禎這段時間還要在他身上挖寶，自然不會苛責他，很快就調整好了心情，示意他接着說。
劉慧明又道，“說個極端的例子，人都有好色之心，總想得到更多的女人和更漂亮的女人，而一個國家的女人和男人基本上各佔一半，你娶多了那我就沒有女人了，因此就會產生爭鬥。另外美女是稀缺資源，人人都想要，因此也會產生爭鬥。”
崇禎想起了陳圓圓，不僅心中黯然神傷，心道你們是人人都想要，但朕卻偏偏不能要，真是豈有此理。
劉慧明見他臉色古怪，不禁問道，“陛下，臣可有說錯？”
崇禎尷尬地笑了笑，擺手道，“說得有理，你接着說。”
劉慧明道，“舉個例子吧，一個男人不論生得如何醜陋，連續五代都娶美女爲妻，一定可以生出一個風流倜儻的公子哥來，陛下信不信？”
崇禎想起了他的老祖宗，太祖皇帝面容就不怎麼樣，自己不也是個偏偏公子了嗎？
“嗯，說得有理。”
劉慧明道，“土地也是稀缺的，普天之下適合人類生存的土地就這麼點兒，產出基本也是固定的，有的人佔得多了，有的人就少了，自然就會產生矛盾。還有財富也是一樣，不論是黃金、白銀、銅或者鹽都是很稀少的。”
王承恩插話道，“那應該如何分配。”
劉慧明道，“我們還是以史爲鑑，看歷朝歷代是怎麼分配的。”
二人一愣，隨即釋然。
劉慧明笑道，“咱們先看一下三皇五帝時期是如何分配的。”
崇禎和王承恩思考了一會兒，同時搖頭表示不清楚。
劉慧明笑道，“很簡單嘛，那時候人少地多，是按需分配的，俗話叫跑馬圈地，你的馬能跑多遠，這些地都是你的，所以那時候的人沒有矛盾，因此三皇五帝和堯舜個個都是聖人明君，因爲他們根本就沒經歷過陛下現在經歷的這些事情，要是把他們放到現在，絕對不如陛下做得好。”
王承恩心想劉慧明這馬屁拍的潤物細無聲啊，連忙也送上一個馬屁，“陛下聖明！老奴也明白了”
“從三皇五帝時期一直到商朝，其實一直都是這麼分配的。”劉慧明又道，“還有一種情況，就是在每個朝代的初期，因爲剛經歷戰亂，人口稀少，基本上也能實現按需分配。”
崇禎和王承恩一起點頭稱是。
劉慧明在紙上寫上“一、按需分配”，總結道，“因此，在這個時候，朝廷一般都用黃老之術，實行無爲而治，因爲每個人的需求都得到滿足了，大家自己忙自己的，也不會產生矛盾，自然就沒事了，既然沒事何必要去折騰呢。因此，這個時候的官位是最不值錢的，隱士也多。”
崇禎頻頻點頭，他突然想起他的爺爺神宗皇帝了，問道，“愛卿，神宗皇帝也倡導無爲而治，而海清河晏，但此時，朕大明已立國兩百餘年，何也？”
劉慧明一口老血差點兒噴在他身上，心道，後世的歷史學家都說“明實亡於萬曆”，要不是他怠整，你現在至於這麼艱難嗎？
崇禎見劉慧明臉色尷尬還以爲自己把他問住了呢，心中竟然有些小小的喜悅，道，“愛卿可有話說？”
劉慧明尷尬地笑了笑，道，“陛下勿急，等我們把這個問題討論完，答案自然就出來了。”
崇禎鼓了股腮幫子，示意他繼續說。
劉慧明道，“到了商朝後期，當時的中原地帶人口壓力增大了，也就產生了矛盾，纔有紂王和各諸侯之間的矛盾，特別是和文王之間的矛盾，說什麼紂王無道，根本就是周室以及後來的文人在抹黑。”
崇禎打斷道，“先生不可亂說，商紂王是有名的無道暴君，文人怎麼抹黑了？”
劉慧明看了看王承恩，問道，“王公公，我記得《論語》裏有提到過商紂王的語句，王公公可否告知在下。”
王承恩想了想，道，“《論語?6?1子張》篇有云，子貢曰：紂之不善，不如是之甚也。是以君子惡居下流，天下之惡皆歸焉。”
劉慧明笑着對崇禎道，“陛下，子貢的意思就是說紂王並沒有那麼壞，是因爲有人在潑他的髒水，這可是聖人之言，臣沒有說謊吧。”
崇禎啞然。
劉慧明到，“第一個往紂王身上潑髒水的就是周武王，他在出徵前發佈誓師文章《牧誓》裏面講了紂王許多壞話，而最後恰好他也贏了，所以髒水就變成正義之言了。太史公在《史記》裏也有言，說紂王長得丰神俊朗、反應機敏，能手格猛獸，倒拽九頭牛，而且紂王一生開疆拓土無數，這樣的人是昏君嗎？”
崇禎無言以對，王承恩問道，“那紂王是怎麼亡的國呢？”