在村子的生活很安逸,每天教書育人,彷彿回到了小鎮私塾。

    絕大多數村裏人對於讀書人都有着神聖的嚮往,希望自己家裏的孩子能夠成爲讀書種子,再考取個功名,便算是光宗耀祖了。

    只不過孩子們大多是愛玩的,總是會詳盡方法偷懶,哪怕是在課堂上偷偷喫幾顆瓜子。也會像是打了勝仗一般。

    對此周小昆多數時候是睜一隻一眼閉一隻眼,不會去以一個成年人的身份去扼殺孩子的天性。

    但是小炎月卻會非常的不客氣,她的手裏面有一根戒尺,比先生的小一號,但凡被她發現了誰上課時偷奸耍滑,那上去就是一個打。

    對此周小昆還是不會管,因爲沒有必要去管。

    其實村裏面的孩子還是很喜歡聽周小昆講課的,因爲周小昆不是孔孟荀,從來都不會對孩子說刻意的引經據典,而是會用一些趣味十足的小故事來講道理。

    因爲孩子們的思維在一定的年齡層是轉不過一些彎的。

    比如說,你告訴一個孩子,這件事情很危險。你去做了就可能會死。

    可是孩子們大多不懂什麼是死,所以不能真切的理解。

    但是如果你告訴孩子們,如果誰誰誰偷偷去河裏玩耍了,被小炎月知道後。就會用戒尺猛抽你們,那麼孩子們就真的會害怕了,因爲他們都被小炎月給抽過。

    什麼事情,只有身體力行了,纔會有真正的感悟。

    讀萬卷書,不如行萬里路。

    不是走路就能知曉道理,而是一路走來看過的人或事,其實都蘊含着道理。

    有些看了也不會懂的,便需要名師指點。

    可問題是,師者便一定是對的嗎?

    人們都有着不同的三魂七魄,對於這個世界的認知,也都有獨特的見解。

    所以想要走出自己的路,其實還要自己去感悟。

    周小昆爲什麼明明可以隨時躋身爲這九州天下的強者,但卻偏偏要走這麼遠的路?

    他可不是閒得慌,而是在觀道。

    這世間的道理千千萬,如果不是一步一個腳印走出來,終歸還是虛浮的。

    就比如那些山上宗門的譜牒仙師,其實很多都是靠着功法與丹藥硬生生給砸出來的境界,這境界是高了,但是下山後卻是會輕易死在山澤野修手裏面,因爲沒有經驗,而山澤野修過的就是刀尖舔血的日子。

    人生,對於某些人而言,其實就是一種觀道。

    周小昆便是這一類人。如今的他已經沒有了什麼熱血,甚至都不會再額外的動兒女私情,他想要保護的身邊的人,其實也只是一種習慣了。

    甚至是。連同對已經死去人的愧疚,很多時候都是周小昆給自己強加的一種情緒。

    因爲周小昆走過光陰長河,他在劍冢洞天時,曾一遍遍在光陰長河中逆流而上,見證着這個洞天從出現後的一切。

    所以看上去年輕,甚至最多隻是清醒着活着也就只有幾十年,但事實上週小昆等同於活了幾千年,甚至是更久。

    有一件事情周小昆是不願意承認的。那就是他自身的神性,如果不被刻意壓制的話,便早就會吞噬人性了。

    神性究竟是什麼?

    從前周小昆也經常思考這個問題,而在與青衣小童模樣的大荒之主聊過後。他也有了新的想法。

    當一個人距離真理越近,人性便會越少,而神性便會更多。

    這就是爲什麼山巔修士大多會薄情寡義的原因,其實並不是寡情寡義,而是已經看的透徹了。

    凡夫俗子眼中愛情,那就是愛情。

    可是在山巔修士眼中,便能夠看到兩根人之間的命數之線,或者稱之爲命運之線。也可以理解爲月老紅線。

    斬斷了,情愫便會斷去,這是不是很離譜?

    可事實就是如此。

    江湖演義,言情話本,那裏面寫着的情比金堅,甚至是用愛可以解決一切,其實都是扯淡的。

    每個人身上都有一根線,連接着此生會與他產生交集的人。

    道家有斬三尸的說法。三尸代表人體內部的三種惡欲,其原型是三種蟲子。道書《夢三尸說》曰:"人身中有三尸蟲。"具體包括上屍三蟲,中屍三蟲,下屍三蟲。故稱爲"三尸九蟲"。修道者要走上成仙之路,必須剷除和消滅"三尸之根"。

    上屍蟲名爲彭候,在人頭內,令人愚癡呆笨。沒有智慧。

    中屍蟲名爲彭質,在人胸中,令人煩惱妄想,不能清靜。

    下屍蟲名爲彭矯,在人腹中,令人貪圖男女飲食之慾。

    所以這斬三尸,其實斬斷的就是那根線,這樣才能得到大自在,才能擺脫束縛。

    可哪怕如此,那些大修士們,直到飛昇到了天外天,不還是在這座天下的牢籠之中?

    說來說去。知道的越多,其實人性就越淡薄,因爲大修士們很少會去追求千層麪的真理了,而是去探索更深層次的東西了。

    就比如說這村裏的人,他們的夢想就是旱澇保收,就是孩子能夠有出息,能夠傳宗接代。

    而再窮一點的人,連土地都沒有的人。他們每天去期盼的,就是下一頓飯能夠喫到肉。

    他們眼中有天有地,不會有宇宙。

    周小昆行走在大地上,偶爾會做一些看上去非常暴戾的事情,其實就是想要證明自己的人性佔據了主導,而不是神性。

    而且相比那些大修士們,其實周小昆是更接近神明的,因爲他的心胸之間承載了太多的東西,百家學問自不用多說,只說那在光陰長河中的逆流而上,便是無數修士此生都不敢去想的奢望。

    因爲哪怕是超凡三境,置身在光陰長河時也會極度不適。而且只要稍有不慎便會迷失。

    成爲神明嗎?

    周小昆搖頭一笑,他曾經想過,神明已經沒有情緒了,即便永生又有什麼意義?

    現在的周小昆知道了,其實神明並不是沒有情緒沒有情感,而是已經沒有能夠讓他們動容的事情了。

    或者說,面對人族時他們不需要擁有情感。

    而在追求更多一個層次的東西時,其實他們也是個普通人吧。

    有些事情其實是經不住推敲的。就比如神明如此威能,豈能料想不到創造人族與妖族的危害?

    其他的神明或許不行,倒是高位神明,至高神明。還有那天庭共主,他們也不能嗎?

    答案是肯定的,因爲這是周小昆一個人族站在神明角度就能推衍出來的結果,而且非常容易就能推衍出來。

    可是。

    既然答案是肯定的。爲什麼神明還是這樣做?

    沒有目的嗎?

    人族與妖族打上了天庭,屠戮衆神,也許就是一個局?

    根據文廟的記載,當年一戰,可是有幾位神明沒有參戰,殺力最強的雷部諸神甚至從從頭到尾都沒有露面。

    還有那天庭共主,如果他出手了,那麼人族與妖族還會有機會嗎?

    他們爲什麼沒有出手?

    周小昆便在想,神明們究竟在圖謀什麼呢?

    這是如今的周小昆註定想不到的答案,他便不再想了。

    看了眼正在抄書的孩子們,以及像是一個小先生的小炎月,他臉上露出了笑容,這算是人性的體現吧?

    誰知道呢。

    周小昆搖了搖頭,看向了坐在一旁讀書的劉馗說道:"可讀出一些有趣的東西來。"

    如今劉馗手中的書,是周小昆心神芥子所化,記錄着他所生活的時代的羊毛。

    劉馗咧嘴一笑,湊近了一些低聲道:"你們那個時代,真的可以問一句約嗎,便可以帶着姑娘去嘿嘿嘿?"

    "並不是所有人都行。"周小昆搖頭失笑。


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