楊嬋也叫三聖母，他爲什麼一定要下凡嫁給凡人劉彥昌呢？原因很簡單，筆者認爲有以下3個原因。首先，是三聖母有思凡之心，受母親影響很大。其母爲玉帝妹妹瑤姬，思凡生下二郎神，而後再生三聖母的。三聖母與一起母親生活，母親的言傳身教，及思凡後的幸福美滿影響了她。
其次，二郎神受封成仙之前，與其相愛也是凡間女子。雖然二郎神受封灌江口後，爲維護天規，天界女子不得與凡人婚配。但其自身經歷加上其母親的影響，二郎神對凡人內心並不牴觸。
第三，二郎神與三聖母兄妹感情不錯，而且對妹妹三聖母看管也不是很嚴。二郎神受封於灌江口，聽調不聽宣，其與玉帝雖然名義上舅舅和外甥的關係，但實際上是君臣的關係，天庭有事必須聽命於玉帝。
二郎神有時帶着梅山兄弟和哮天犬打獵，不管打獵還是執行任務，不可能將妹妹三聖母帶在身邊，而且也不是短期完成的返回府邸，比如去花果山捉拿孫悟空，就是幾天時間，而天上一天，人間一年，三聖母在二郎神執行任務或打獵回來，三聖母已在人間過了好幾年，早已生米煮成熟飯了。
最後，三聖母手中也有法寶寶蓮燈，寶蓮燈的威力二郎神也無可耐何。三聖母下凡後，二郎礙於天規打算捉拿三聖母，都被三聖母用寶蓮燈將其逼回，無功而返。直到最後因王母娘娘逼其將妹壓入山底下，幾十年後，三聖母的兒子沉香在孫悟空和霹靂大仙的幫助下，二郎神幡然醒悟，心存善念與沉香一起，操控寶蓮燈，一起對付王母娘娘，將三聖母救回，兄妹和好如初。
所以說，三聖母楊嬋思凡下界與劉彥昌在一起，是註定的。
甘羅者，甘茂孫也。茂既死後，甘羅年十二，事秦相文信侯呂不韋。
秦始皇帝使剛成君蔡澤於燕，三年而燕王喜使太子丹入質於秦。秦使張唐往相燕，欲與燕共伐趙以廣河間之地。張唐謂文信侯曰：“臣嘗爲秦昭王伐趙，趙怨臣，曰：‘得唐者與百里之地。’今之燕必經趙，臣不可以行。”文信侯不快，未有以強也。甘羅曰：“君侯何不快之甚也？”文信侯曰：“吾令剛成君蔡澤事燕三年，燕太子丹已入質矣，吾自請張卿相燕而不肯行。”甘羅曰：“臣請行之。”文信侯叱曰：“去！我身自請之而不肯，女焉能行之？”甘羅曰：“大項橐生七歲爲孔子師。今臣生十二歲於茲矣，君其試臣，何遽叱乎？”於是甘羅見張卿曰：“卿之功孰與武安君？”卿曰：“武安君南挫強楚，北威燕、趙，戰勝攻取，破城墮邑，不知其數，臣之功不如也。”甘羅曰：“應侯之用於秦也，孰與文信侯專？”張卿曰：“應侯不如文信侯專。”甘羅曰：“卿明知其不如文信侯專與？”曰：“知之。”甘羅曰：“應侯欲攻趙，武安君難之，去咸陽七裏而立死於杜郵。今文信侯自請卿相燕而不肯行，臣不知卿所死處矣。”張唐曰：“請因孺子行。”令裝治行。
樗裏子甘茂列傳
樗裏子者，名疾，秦惠王之弟也，與惠王異母。母，韓女也。樗裏子滑稽多智，秦人號曰“智囊”。
秦惠王八年，爵樗裏子右更，使將而伐曲沃，盡出其人，取其城，地入秦。秦惠王二十五年，使樗裏子爲將伐趙，虜趙將軍莊豹，拔藺。明年，助魏章攻楚，敗楚將屈丐，取漢中地。秦封樗裏子，號爲嚴君。
秦惠王卒，太子武王立，逐張儀、魏章，而以樗裏子、甘茂爲左右丞相。秦使甘茂攻韓，拔宜陽。使樗裏子以車百乘入周。周以卒迎之，意甚敬。楚王怒，讓周，以其重秦客。遊騰爲周說楚王曰：“知伯之伐仇猶，遺之廣車，因隨之以兵，仇猶遂亡。何則？無備故也。齊桓公伐蔡，號曰誅楚，其實襲蔡。今秦，虎狼之國，使樗裏子以車百乘入周，周以仇猶、蔡觀焉，故使長戟居前，強弩在後，名曰衛疾，而實囚之。且夫周豈能無憂其社稷哉？恐一旦亡國以憂大王。”楚王乃悅。
昭王七年，樗裏子卒，葬於渭南章臺之東。曰：“後百歲，是當有天子之宮夾我墓。”樗裏子疾室在於昭王廟西渭南陰鄉樗裏，故俗謂之樗裏子。至漢興，長樂宮在其東，未央宮在其西，武庫正直其墓。秦人諺曰：“力則任鄙，智則樗裏。”
甘茂者，下蔡人也。事下蔡史舉先生，學百家之術。因張儀、樗裏子而求見秦惠王。王見而說之，使將，而佐魏章略定漢中地。王竟至周，而卒於周。其弟立，爲昭王。王母宣太后，楚女也。楚懷王怨前秦敗楚於丹陽而韓不救，乃以兵圍韓雍氏。韓使公仲侈告急於秦。秦昭王新立，太后楚人，不肯救。公仲因甘茂，茂爲韓言於秦昭王曰：“公仲方有得秦救，故敢扞楚也。今雍氏圍，秦師不下殽，公仲且仰首而不朝，公叔且以國南合於楚。楚、韓爲一，魏氏不敢不聽，然則伐秦之形成矣。不識坐而待伐孰與伐人之利？”秦王曰：“善。”乃下師於殽以救韓。楚兵去。
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