“呵——他們這個年紀，正值精力旺盛道德觀念未成熟無法無天的時候，與他們發生矛盾，他們真的敢殺了你們。”嶽斯將啤酒拍到了史蒂夫的手裏，說到：“盎格魯人天生就是土匪海盜，身體裏流淌着的就是犯罪的血液，不要錯估了他們。”
看着熊孩子那邊，嶽斯頗爲可惜地說到：“唉，如果那條狗沒有被嚇到，而是向我們發動攻擊就好了。”
聽到嶽斯的說法，史蒂夫和珍妮面色古怪。
因爲正常人絕不會產生這種想法——誰會希望自己遭受攻擊呢？
“不要用那種眼神望着我，沒看到我手中的獵槍嗎？那條狗一旦有攻擊的意向，我能立即把它擊斃，然後就可以享受我們狩獵得到的獵物了。”嶽斯利落地爲獵槍更換了子彈，說到：“雖然你們可能不相信，爲了寫小說，我還專門學過料理，處理狗肉的方法就有很多種——你們喜歡法國料理，還是東方的烹飪方法。”
說這些話的時候，嶽斯壓根沒有隱藏自己意圖的想法，嗓門洪亮得能夠確保那邊的熊孩子能夠聽得到，並且毫不掩飾地向那條名叫邦妮的狗投去貪婪的目光。
那條羅威納感受到嶽斯那份針對性的殺意，夾着尾巴躲在自己主人身後，發出恐懼的嗚咽聲，那個熊孩子不得不彎下腰抱着自己的狗不斷地揉着它的脖子，以此來安撫它。
“白左”們一直鼓吹狗狗是人類的好朋友，喫狗肉是野蠻的行爲，實際上往上導幾十年，喫狗肉在歐洲其實是一件非常普遍的事情，在現代化養殖出現並推廣之前，人類攝取蛋白質的渠道非常稀缺，甚至很多時候連飯都喫不飽，有肉喫已經夠不錯了，哪會有那麼多的窮講究。
他們的這種自詡爲文明的行爲，就像是法國人喫烤圃鵐的時候要在頭上罩上一層白布。
因爲圃鵐是一種雀類，養得再肥也不過巴掌大，褪了毛就一丁點大，一口就能喫下去。
爲了掩飾吞噬其他生命時那副貪婪的嘴臉，他們想出了頭上罩白布這種掩耳盜鈴的做法，彷彿這樣做就能將自己的野蠻本質僞裝起來。
“我們沒這個愛好。”對於嶽斯的提議，珍妮敬謝不敏。
史蒂夫則好心地提醒到：“假設你真的把那條狗烹飪掉了，就不擔心這件事情被動保人士堵上門——那羣傢伙瘋起來，比狗更加可怕。”
嶽斯又拍了拍自己手中的獵槍：“嘿，你說動保人士的身體能不能擋得住獵槍的子彈，如果他們找上門來，我把槍口朝着帶頭那個的頭上一抵，狗的命和他的命只能選一個，他會怎麼選擇？”
“如果選狗的命，我會一槍轟掉他的腦袋，成全他那狗命高於人命的理念；如果他選擇自己的命，那麼他一直堅持的理念就是虛假的，不用我做什麼，他的同夥就會活撕了這個叛徒。”
“如果殺了人的話，你也難逃法律的制裁。”不知不覺間，話題已經被嶽斯帶歪了。
被這麼一攪和，兩人也沒心情享受什麼陽光沙灘的，只好跟着嶽斯玩射擊遊戲——沒有射擊專用的飛盤，嶽斯帶來的冰鎮啤酒就成了靶子。
在把所有的啤酒射爆之後，史蒂夫和珍妮的槍法已經相當可以了——已經懂得如何換彈、在扣動扳機之前懂得瞄準，而不是害怕地閉着眼。
槍聲蓋過了熊孩子們嘈雜的音樂，那條羅威納不復之前的兇惡，在原地不安地打轉，沒有主人的命令它不敢離開。
興致被掃，熊孩子們推着自行車牽着狗罵罵咧咧地離開了，但卻壓低了聲音，不敢讓嶽斯這邊聽到一句。
在歷史的發展過程中，野蠻戰勝文明的事例不在少數，例如黑髮黑瞳的羅馬帝國的繼承者卻是被視爲奴隸種族的金髮碧眼，史蒂夫和珍妮這一對文明世界出身的人來到了由熊孩子們主場的野蠻世界，肯定要落得個悽慘的下場。
但當文明發展到一定程度，野蠻就無法再企及文明瞭，嶽斯手中的獵槍便是文明的產物，面對獵槍，熊孩子們只能選擇避讓。
他們熊歸熊，但是又不傻，萬一把嶽斯幾個惹急了對着自己崩一槍，誰也受不了。
伊甸湖終於清淨下來了，嶽斯也審時度勢地退到一邊，爲史蒂夫和珍妮留下二人空間，自己則坐在一邊拿出鉛筆和畫板畫了起來。
他沒有學過畫畫，但是強大的肌肉控制能力讓他能夠很好地把自己大腦中想到的東西繪製出來。
雖然有一眼沒一眼地瞧着伊甸湖附近的景色，但是畫出來的卻是一副人物肖像，一個穿着西裝戴着曲棍球面具，揮舞着鏈鋸的魁梧形象，正是雜糅了很多要素的水晶湖少年傑森的形象。
又過了一段時間，天色漸晚，史蒂夫提出要請嶽斯喫點東西，雖然是早已做好的麪包香腸之類的，升起篝火之後加熱一下，但他拿得出手的感謝禮物也就這麼多了。
那些東西被他留在了車上，現在要過去拿，順帶還有晚上露營用的帳篷。
“你還會畫畫？”穿上防曬外套的珍妮問到。
嶽斯笑着把傑森的繪圖遞給了她：“這是我新書的封面……兼職插畫師，可以多掙一筆錢，並且因爲是自己構想出的人物，不必爲了插圖繪畫的風格以及細節與插畫師進行令人頭疼的溝通。”
“這可真是……”想了半天，珍妮也想不出一個準確的詞彙來描述嶽斯的繪圖，這個人物形象讓她產生了‘這就是一種大雜燴’的想法，就在這時，從樹林裏傳來了史蒂夫的大吼聲。
“史蒂夫。”珍妮聞言色變，將畫還給了嶽斯，起身向着來時停車的方向跑去。
嶽斯拿起槍也跟着衝了出去——這劇情不對啊！