可開封府的事，猶如一個巴掌打在了朱允炆臉上，還在那大聲嘲笑着：
醒醒，別做夢了。
於是，朱允炆疼醒了，開始反思如何讓皇權的光照在朱橚、任毅等人的墳頭上。
都察院增置人員，有利監察地方，朱允炆準了。
可只靠外部監督，解決不了根本，真正治根的，還在於自我監督，自我意志的培養。
京師官員思想與政治學府，便是朱允炆拋出來的方略。
朱允炆曾翻閱史書，查看歷朝歷代的鉅貪之輩，發現他們都有兩個共同的特徵：
其一，在京師有大權。
其二，在京師有黨羽。
無論是東漢的大將軍梁冀，還是唐朝的宰相元載，亦或是宋代的蔡京，都是如此。
不客氣地說，在古代最貪的幾乎都在京師朝堂之上，不在地方府州縣。
所以，朱允炆瞄準了京師官員，推出了思想與政治學府，想要通過言論，去影響與重塑他們的思想。
雖不能說培養他們的人生觀吧，但至少可以影響下他們的價值觀，甚至是改變下他們的世界觀。
雖然百官鬧不懂什麼是官員思政學府，卻知道每半個月要去“上學”一天，至於學什麼，學多久，誰來授課，一概不知……
散朝之後，朱允炆召解縉、鬱新、張紞、方孝孺、姚廣孝入武英殿用膳。
“解縉，你是聲名在外的大才子，這思政學府祭酒便由你來擔當。”
朱允炆輕鬆地說道。
解縉驚喜萬分，連忙起身跪拜，道：“臣謝恩！”
解縉也沒摸清官員思政學府的職能，但他卻十分清楚，這是一次天大的機遇。
百官之師啊！
這是何等的光榮！
若做好了這件事，日後立足朝堂，解縉將成爲舉足輕重的人物，甚至可以左右皇權！
朱允炆微微點頭，道：“起來吧，鬱閣與張紞擔任學府司業，方先生與姚師傅則爲學府博士，朕的謀劃是這樣的，思政學府專攻官員思想懈怠，迷失墮落，貪婪無度等癥結，正官員人心、品性，明爲官理想，齊心合力，以鑄大明九鼎於華夏！”
“皇上，課業方向如何選擇？”
姚廣孝詢問道。
朱允炆擡起手，伸出了三個手指頭，道：“三個核心問題，其一，爲何做官；其二，如何做官；其三，爲誰做官。這三點，是思政學府課業的核心所在，無論如何都不能偏離。”
解縉、姚廣孝等人聽聞之後，頓覺有了方向。
“就以爲何做官來論，光宗耀祖，明耀門楣，擁有權勢，皆可解釋爲何做官。但你們要記住了，這些回答皆是下品，在朕看來，真正能代表文人脊樑，傳達出最強音，彰顯出擔當與偉大情懷的，當屬橫渠四句！”
朱允炆肅然道。
方孝孺皺了皺眉頭，一臉疑惑，解縉等人也有些迷茫，看着朱允炆，問道：“皇上，何爲橫渠四句？”
“呃？你們不知道橫渠四句？”
朱允炆愣住了，張載的橫渠四句，這些大學問家不應該不知道纔是啊。想起來了，坑死人的後世文學，是一個叫馮友蘭的哲學家稱作“橫渠四句”，古代並沒有這個提法……
“皇上說的可是理學先輩、關學之師張載，張子厚，橫渠先生？”
方孝孺想了起來，挺着胸膛，嘴角微動，道：“若臣沒猜測，皇上所言定是這四句：爲天地立心，爲生民立命，爲往聖繼絕學，爲萬世開太平！”
朱允炆讚賞地看着方孝孺，其學問精深，如海廣博，肅然道：“沒錯，這就是朕所言的橫渠四句！這才應該是每一個讀書人，每一個官員應秉持的信仰，也應是他們爲何爲官的終極解釋！”
姚廣孝盤珠，笑道：“南宋葉採曾評過這橫渠四句，言：天地以生生爲心，聖人蔘贊化育，使萬物各正其性命，此爲天地立心也；建明義理，扶植綱常，此爲生民立道也。”
“繼絕學，謂纘述道統；開太平，謂有王者起，必取法利澤，垂於萬世。其句雖簡，然蘊含着極多智慧，以此爲解，當爲終究不變之宗。”
方孝孺驚訝地看向姚廣孝，這個老和尚竟懂得如此之多，素日裏見他不多，現在看來，終還是小看了此人學問。
解縉擊掌，讚不絕口：“橫渠四句當爲思政學府課業要義，以正官員精神。”
朱允炆笑着點了點頭，說道：“如何做官，你們比朕清楚，無需贅說，只一點，告訴所有官員，清談誤國，實幹興邦，朕要的是幹臣國士！”
“清談誤國，實幹興邦？！”
解縉、鬱新等人看着朱允炆，震驚的無以復加。
如此振聾發聵的聲音，就響在自己耳邊！
是啊，清談誤國！
魏晉時期，風流名士以清談爲風尚。
王羲之看不慣清談之士，直言“虛談廢務，浮文妨要，恐非當今所宜”。
後世一些人認爲，兩晉亡國，在於清談。
如今皇上喊出了“清談誤國，實幹興邦”，不正是對那些誇誇其談，風流無度，追求放縱形骸之人的最強回擊？
姚廣孝看着朱允炆的目光透着無盡的佩服，眼前的人似乎有着無與倫比的政治才華，他的言語，直切核心，令人不得不服。
跟着這樣的人，自己還能多活二十年，一定要看到他領導之下的大明帝國，看看那千里江山是否如畫！
“至於爲誰做官的問題……”
朱允炆沉吟道。
解縉當即拱手，道：“自然是爲皇上做官，在皇上的方略之下，治理萬民。”
鬱新、方孝孺等人沒有反駁解縉，紛紛點頭。
這是一個根本性的問題，也是一個不容改變答案的問題。
這些人都知道孔孟之道，知道民貴君輕，但沒有任何一個人會說出爲人民做官的話，這不現實，也不可能。
君權是最高的，民再貴，也得排隊。
這是所有官員的一致觀點，也是保證官員手中權利正當性、有效性的關鍵，沒有人會傻傻地真的去相信“民爲貴，社稷次之，君爲輕”的話。
承認這句話，就意味着民凌駕於君，凌駕於官員，誰願意被百姓踩在腳下？