許多年後，檀實又一次見到那些要喫甘苦筍的師弟們，臉上那萬分難過的神情，便會想到曾經的自己。
於是他便覺得，那時的自己，當真是遺憾極了，若是有人願意那時給他些甜滋味的喫食，那他一定能記很久。
不至於老了之後，腦海裏那時的記憶，只剩下甘苦筍的苦澀。
如果那時有人給他點甜的，他就會許多年後仍舊想起那點苦澀裏難得的甜滋味，仍舊會顯露笑意。
秦天寶聽着那禿驢絮絮叨叨，隨手在地上插了兩根樹岔子，將烤肉搭在樹枝上，隔着靈火礦溫着。
他不覺得大自在門的甘苦筍能有多苦，雖然聽說過那玩意不好喫，可是再苦，那玩意兒也是一階靈植啊！
而且還是一階靈植之中用處頗大，價格較爲昂貴的那一種，因着這甘苦筍靈氣柔和清明，可以通脈健骨，破除迷障。
雖然這點效果不算多，後面那個破除迷障的效果也存疑，只聽說甘苦竹林裏修煉有這樣的效果，但是這都不重要。
再有什麼問題，也耐不住人家喫的多呀！大自在門那漫山遍野的都是甘苦竹的竹林，所以那裏頭的和尚，等於全都是啃着一階靈植長大的。
要知道它們秦家自己，除了已測出靈根的弟子之外，根本沒有有多少人，能享受這樣的待遇。
而大自在門裏頭的和尚，無論有沒有靈根，只要入得入了門，就大多都是喫的這些玩意兒。
人跟人，簡直就是不能比，這一比就出現了差距，顯露出了人間的參差，於是檀實越是感慨，秦天寶的心頭就越是泛酸。
他嫉妒，羨慕，恨。
他以前還是族長之之子呢，頂多也就在那仙緣堂裏頭，每日喫那些不入品階的靈米粥時，可以多出那麼一小塊的靈蔬或者一丁點靈肉。
這和尚呢？什麼待遇啊！天天喫的一階靈植，當飯喫那種！還擱那兒唉聲嘆氣的惋惜抱怨着，太遭人恨了！
就這一會兒的功夫，檀實已經喫完了那一小塊的烤肉，看着那架子上的一大塊烤肉，卻還嘴角溼潤，有些許發饞，而後他不禁雙手合十。
愧疚的在火堆旁，道了一句：“罪過。”
唉，他居然生出了這等妄念，想要再同秦施主討上幾口靈獸肉。
這，可就太過了。
唉，都怪他生嗜甜，又愛喫肉食，門中總是說着，這甘苦筍喫多了，也便就習慣了，能體會到那甘苦筍先苦後甜的滋味了。
但是談事都已經將那甘苦筍，吃了七十多年了，每喫一次甘苦筍，他都在思考方丈說的先苦後甜，到底甜在哪裏。
他怎麼在外頭歷練，得人施捨了各式各樣的喫食之後，回到山門後，越喫，就越覺得難吃了呢？
而已經癱坐到了樹墩旁的秦天寶則忽的皺了皺眉，開口問道：“唉，我記得佛修，不是都提倡喫素的麼。
可我看見你啥都喫，另外兩個禿驢也是一樣的，給啥喫啥沒什麼講究。”
檀實看着眼前的烤肉，任着那誘人的香氣縈繞於周身，口中又生出了些許唾沫，聽到秦天寶的問話，將其嚥下之後。
手上不過金銀財寶，只討一口喫食，這便是修行了，不過那有那麼多的戒律。
再說了就連凡人都知道，光喫素那是活不下去，會死人的呀，人要一生下來，就是光喫素，那是沒多久就是一把骷髏了。
就連凡界的寺廟和尚，也是得喫些雞蛋清兒，山中蟲，奶乳不是？就是剩下的蛋殼，都要碾碎了塞嘴裏呢。
那些說着自己生來，便是食素的，那大多都死的挺早的，要不就是唬人的，然後還有些是家財萬貫的，喫的物實，自然也與尋常人不同。
那些人就算不喫肉，嘿嘿，那也是有各式奇珍滋養身體的，只那些道聽途說無知者，方纔言語之中如此無畏。”
二人端坐於一旁絮絮叨叨，而向柳月聽聞了那禿驢的解釋後，便是安心了許多。
只是聽着檀實議論着秦天寶那烤肉的話語，也不禁抿了抿朱脣。
然後看着那顯然粗糙卻確實有點焦糊的烤肉，確實，這樣的烤肉怎麼能配得上大師兄呢？
於是乎眉頭一挑，直接將那烤肉拿了起來，遞給了那仍舊在喋喋不休的禿驢。
而禿驢莫名的接過之後，她的手中則是出現了一大塊新鮮的靈獸肉，看其明亮的色澤，飽滿的肉色，靈氣的濃度。
比起秦天寶那塊二階吞風豚的後腿肉，有過之而無不及。
世俗界不比宗門之中靈氣濃郁，大家出門總會帶上許多補充靈氣的靈食亦或者高級一些的帶價格昂貴的丹藥。
而秦天寶準備的東西，向柳月的儲物袋裏自然也是有的，而且還要細緻許多。
向柳月一邊取出肉塊碟子，各類靈蔬，隨後將靈獸肉和靈蔬切成小塊，插到了細長的籤子上，手上起了靈火，在一旁烘烤起了果蔬肉串子。
嘴上還不停的說道：“你這烤肉，賣相着實是差了些，大師兄吃了定然不喜，就舍給那和尚罷，我自己給大師兄準備烤肉喫。
哦，對了，和尚你不是說你手裏頭有青翅靈蜂蜜麼，給我些，那秦師兄的烤肉，你就拿去吃了罷，我再重新烤一些，分給大師兄喫。”
秦天寶對此嗤之以鼻，他準備的烤肉怎麼了？不就外頭黑了點嗎？裏頭嫩着呢！看那禿驢滿嘴流油的模樣就知道了。
大師兄都不介意，這人介意個什麼勁。
聽了這話，檀實頓時一臉溫和的看着向柳月，從兜裏掏出一個小小的玉竹瓶，萬分珍惜的在向柳月的碟子裏頭，倒了一些。
而後看着手上那頗有分量的烤肉，又多倒了幾滴。
金燦燦中泛着淡淡青綠細絲的蜂蜜，盛在白瓷碟中顯得華麗至極，空氣中也在下一刻，涌上了甜蜜至極的氣息。
隨後檀實雙手舉起了烤肉，口中念過了佛號，真情意切的開口：“哎呀，向居士果真是人美心善，體貼至極。”