飄天文學 > 我要做門閥 >第五百三十七節 金日磾(1)
    夜幕徐徐降臨,張越穿着一身絲質常服,戴着一頂當世士大夫們最喜歡戴的爵弁,驅車來到了戚里的金府。

    金日磾雖然不是外戚,但是,因爲其與天子的特殊關係,而被天子特賜可以住到戚里。

    據說,其實,只要金日磾想,他完全可以成爲漢家外戚

    當今天子曾經有意想要納其女爲妃,好讓金家地位更上一層樓。

    但這樣天大的榮譽卻被金日磾婉拒。此外,張越還聽說,當年天子甚至打算過下嫁一位帝姬給金日磾之子,同樣被婉拒了。

    很多人都說,金日磾傻,拒絕了通天的青雲之路。

    但張越知道,這正是金日磾的聰明之處。

    若他成了外戚,肯定要讓出駙馬都尉的位置。

    雖然可以因此封侯,甚至拜爲九卿。

    但卻遠離了天子,遠離天子等於遠離權力。

    最重要的是劉氏皇族,從來都是一個漩渦,捲進去的人,固然能風光萬丈。

    然而

    死的最快最慘的,也是這些外戚

    一個不小心就是全家撲街,集體gg

    反倒是守着駙馬都尉的位置,掌握宮廷宿衛武裝力量,日夜侍奉天子,要權有權,要人有人

    金府的門宅,不算豪華。

    至少在戚里屬於那種不起眼的門庭。

    門口沒有過多的裝飾,院牆也不高,倒是門口有一塊勒石,挺有意思的。

    “夷狄進至於爵”張越念着上面的文字笑了一聲:“看來,我與這位金都尉至少有些共識了”

    這句話是張越送給董越的春秋二十八義之中的一句話。

    抄襲自何休先生的公羊春秋解詁,全文是所見世,治致太平,則天下遠近大小若一,夷狄進至於爵。故曰:有教無類。又曰:洋溢乎中國,施及夷狄。

    配合着其後的三世論,在儒家傳統的夷狄觀中算是別樹一幟。

    畢竟,在現在,哪怕是那些主和派的士大夫眼裏,所謂夷狄大約也和兩條腿走路的禽獸一樣。

    他們主和,其實壓根不是要尊重匈奴人的人權和生存權什麼的。

    人家已經說得很明白了莫如和親便。

    純粹是因爲經濟利益和得失衡量,才懶得和兩條腿走路的渣渣一般計較,打發他們點爛大街的絲帛黃金,送個所謂的公主,維繫和平,然後集中精力來管好中國。

    至少在嘴巴上,無論穀梁還是左傳都是這麼主張的。

    也唯有如此,他們纔敢主和。

    不然,天下人噴都能噴死他們

    這種觀點,其實類似後世米帝一度盛行的孤立主義。

    外面的渣渣們,打生打死,讓他們去打好了。

    漢家子弟的熱血和漢家臣民的賦稅,應該用在漢家身上。

    關起門來,過咱們自己的小日子不好嗎

    在某種程度上來說,這也確實有些道理。

    可惜,他們忘記了,這個世界是弱肉強食的叢林社會。

    漢家若是放任北方草原的遊牧民族發展,遲早將自食惡果

    而且

    諸夏民族,想要更進一步,想要主宰這個地球,就必須向外擴張和征服。

    更不提,如今的西域和絲綢之路,已是漢室最重要的資源來源地和黃金輸入地。

    靠着絲綢貿易,漢家每年從西域甚至更遠之地,輸入大量黃金,令國家的金融得以穩定。

    若失去了這條每年能穩定提供大量財富的順差貿易之路,國家的金融恐怕就要出問題了。

    所以,當張越拋出何休先生的這個主張,再配合三世論以及昭昭天命的宣揚。

    立刻就在公羊學派內部引發了巨大的反響。

    夷狄進至於爵的理論的提出,幾乎就是漢室版本的門羅主義。

    在這個理論下,漢家和漢室天子理所當然的肩負着解救四夷,教化寰宇的神聖天職。

    將天子王化,澤及四夷,讓夷狄也能知詩書禮樂,更是士大夫們不可推卸的職責。

    但張越怎麼想不到,金日磾居然成爲了第一個如此旗幟鮮明支持這個理論的重臣。

    不過,仔細想想,似乎說得過去。

    金日磾出生不太好。

    他是匈奴的休屠部太子,是霍去病的俘虜。

    最初,是被作爲戰俘,帶到長安,給天子養馬的。

    但金日磾生的很好,據說年輕的時候,身材俊秀,威武不凡,而且很有男子氣概,在一衆給天子養馬的奴婢之中,鶴立雞羣。

    於是就被天子看中了,任命他爲馬監。

    然後一路當過侍從、侍中,終於成爲了今天的駙馬都尉。

    當今天子最信得過的親信之一。

    心裏想着這些事情,張越就走下馬車。

    金府大門,早已經敞開。

    一個管家模樣的男人,見到張越,迎上前來,問道:“尊駕可是侍中張公諱毅閣下”

    張越點點頭,從懷裏取出金日磾的請帖,遞給對方,拜道:“晚輩後進張子重受翁叔公邀請,不敢推辭,冒昧登門,不勝惶恐”

    對方接過請帖,確認了一眼,立刻就長身恭拜:“侍中公幸臨,我家主人頓感蓬蓽生輝,乃與主母,早置牛酒,清掃門庭,具帳掃榻,恭候大駕,又令我等下人,早候門市,恭迎侍中公”

    說完對方就再頓首道:“請侍中公入內,我家主人,已在等候”

    張越連忙拜道:“在下惶恐,不敢當翁叔公如此盛情”

    於是,就在此人引領下,步入金府大門。

    一入門庭,就見在前方,十餘燈籠的映照下,一位身穿常服,留着美髯須的中年貴族帶着十餘家眷,在數十名僕役的簇擁下,笑着迎向張越。

    “寒舍簡陋,門庭粗鄙,還望侍中公海涵”他微微笑着,對張越拱手:“蒙侍中不棄,親身登臨,鄙人金翁叔,率闔府上下敬謝之”

    張越連忙恭拜回禮:“不敢前輩請,豈敢辭況明公盛情,令晚輩感佩至極”

    至此,這一套上門赴宴、主人迎接的程序纔算結束。

    這也是漢家公卿們往來赴宴的標準流程。

    千萬不要覺得這很麻煩、複雜。

    因爲,這是有血的教訓的。

    當初魏其候竇嬰和武安侯田蚡,爲什麼鬧得最後你死我活,不能相容

    就是因爲一次宴會邀請,田蚡放了竇嬰鴿子。

    於是,田竇矛盾立刻激化,最終,一個被滅族,另外一個也不好過,在強大的輿論壓力下,精神崩潰,瘋掉了

    吃了這個教訓,從此以後,漢季士大夫公卿們,在請客這個事情上面,就變得無比慎重起來。


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